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正月十四守财神习俗如下：

守财神是正月十四的习俗，一般从正月十四这一天开始，小孩子们手上都捏着一根线，拉着毛兔灯，牵着成年人的手，满大街地跑，蜡烛点在兔腹部上，把白兔照得整体晶莹剔透。

守财神就是在这天晚上，家家户户点“长夜灯”，从傍晚一直亮到第二天早上。这天晚上，即使在很远的地方，也要赶回到家里，而且早早地入睡，睡觉前把家里所有的鞋都要放在床前。

据说，这一天财神下凡，并按每家人口多少来分配当年的粮食。其标准就是，看这一家床前放的鞋子多少而定。因此这就是守财神的方法。

财神的由来：

我们对于神仙都会他特有的神话传说，不过有些是民间传说，而在传说中，财神是主管财源的神明，也是道教赐封的天官上神，黑面浓须，骑黑虎，一手执鞭，一手持元宝，是一位全副戎装的神灵。

《典籍实录》中说，财神乃“日之精”，古时候天上有10个太阳，其中9个被射日的后羿射下变为了9鸟，坠落到了青城山，成了9鬼。

其中有8鬼行病害人，另1个独化为人便是赵朗，因潜心修道，后被封神，作为正财神，率招财天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公、利市仙官姚少司，统管人间财富。这就是关于守财神的传说的说法。

生意兴隆、财源广进的寓意；财神爷在中国道教中是主管世间财源的神明，财神主要分为两大类：一是道教赐封，二是中国民间信仰。道教赐封为天官上神，中国民间信仰为天官天仙。中国主要供奉的五大财神；

分别是：王亥（中）、比干（东）、柴荣（南）、关公（西）、赵公明（北）。还有其它四方财神：端木赐（西南）、李诡祖（东北）、范蠡（东南）、刘海蟾（西北）。

以上曾被道教分为“四面八方一个中”的九路财神阵容。财神爷倾注了中国劳动人民的朴素情感，寄托着安居乐业，大吉大利的美好心愿。原意指道教奉的神仙。

扩展资料：

关于财神爷的民间传说：

说法一：宋朝蔡京富有，中国民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭拜。后蔡京被贬，民间另换财神，当时宋朝的国姓为赵，玄字为"岚"字的一个组成部分，便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。

说法二：李诡祖，淄川五松山人。生日九月十七。民间称增福相公，文财神，又称财帛星君，增福财神，福善平施公。魏孝文帝时任曲梁县令，清廉爱民，去世后立祠祭祀。

说法三：根据《封神榜》所载，财神姓赵名公明。他原在峨眉山罗浮洞修道，因助纣攻打武王，死后被封为"金龙如意正一龙虎玄坛真君之神"，并统领"招宝天尊"、"纳珍天尊"、"招财使者"、"利市仙官"四个部下。

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