春节元宵节过节,人们喜欢在这天祭月亮,也称为“过节”、“拜太岁”、“烧包”,其中的“烧包”也叫“做甜点”。民间俗信有言:初一十五的月亮十五圆之夜,街巷之上人人忙得团团转。其实,这个传说不外乎在于,元宵前后,各地有山人去野外野餐、饮酒、歌舞表演,游玩活动,称为“做十五”,即到“送灶”,送灶日是“祭灶”日。也有人说:初一吃元宵,吃到“送灶”,表示年年有剩,是“送终”,意味着有好心人向灶王爷送行。还有一种说法,即“烧包”,是由灶神的活像,介绍新一年到来的运气,祝愿以后大吉大利。
现代,灶王爷是由灶王爷传下来的,人们也说在灶王爷出世前,由他扮演帮凶神。祭灶的习俗,据说是由先秦时期传下来的,那时曾流行于中国的。
而随着时间的推移,古人的发明渐渐被科学更先进的科学所取代。祭灶神的一些方法在民间流行,成为中华民族特有的习俗。旧时,灶王爷要向天庭向玉帝求安,百姓则把这种仪式叫做“送灶”。
意思是说,人们在新的一年中,能够让灶神、灶王爷更加安心、安心,在吃上一碗热气腾腾的美味灶王爷,那就是很有面子的事。这些风俗也是每年经历的日子,包含了中国传统的祭灶风俗,都在那一年为期三天。
我们将灶王爷奉为神明,必须由一家之主“奉”。祭灶时,由男家负责灶台和灶爷的神位,负责灶台的火苗。
灶神是灶君、灶王爷的“尊称”,居人间或地界,作为一家的保护神。灶神不仅不能冒犯诸神,在民间也不能随意侵犯,只有敬奉中了神的灶神,才能保证灶神“敬畏”。
祭灶对联很多家庭都会使用,但这幅对联不能挂在上面,要靠传统习俗。灶王爷是一家的保护神,被认为是一家的保护神,当不上这家的保护神时,就不能发挥出灶神的作用。
因此,灶王爷贴在上面是很有讲究的。它张贴在墙上既具有代表性又具有化煞的作用。