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智仁勇的词语解释是：儒家提倡的三种德行。孙中山先生提出的军人精神三要素。

智仁勇的词语解释是：儒家提倡的三种德行。孙中山先生提出的军人精神三要素。注音是：ㄓ_ㄖㄣ_ㄩㄥˇ。拼音是：zhìrényǒng。结构是：智(上下结构)仁(左右结构)勇(上下结构)。

智仁勇的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释【点此查看计划详细内容】

⒈儒家提倡的三种德行。引《论语·子罕》：“子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”知，用同“智”。《史记·平津侯主父列传》：“智、仁、勇，此三者天下之通德。”⒉孙中山先生提出的军人精神三要素。引孙中山《军人精神教育》第一课：“所谓精神，非泛泛言之，智、仁、勇三者即军人精神三要素。能发扬此三种精神，始可以救民，始可以救国。”孙中山《军人精神教育》第五课：“_军人精神_第一之要素为智，能别是非，明利害，识时势，知彼己，然后左右逢源，无不如志。第二之要素为仁，而所以行仁之方法则在实行三民主义第三之要素为勇。军人须有技能，始足应敌，而又须明於生死之辨，乃不至临事依违，有所顾忌。”

二、国语词典

智慧、仁德、勇敢。儒家思想中认为君子所必须具备的三种德性，有「三达德」之称。

三、网络解释

智仁勇智仁勇是儒家所提倡的三种德行。孙中山认为是军人精神的三要素。

关于智仁勇的成语

仁者见仁，智者见智求仁得仁大智大勇

关于智仁勇的词语

智勇兼备智勇兼全智勇兼资智勇双全智水仁山智名勇功

关于智仁勇的造句

1、犯错的在悔过室休息睡觉，这种制度还能保有军人智仁勇的武德吗?军方是受不了再来一次洪仲丘案，这样根本就是因噎废食。

2、民国三十三年建的“智仁勇”楼曾是博平县立简易师范学校。

3、智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。

4、晋味源秉承山西晋商儒家传统文化，倡导“忠义信智仁勇”，以儒家的“诚信”为经营理念;以“厚道待人、厚道经营”为企业的经营宗旨、诚信待客。

5、智仁勇三者俱备的洪儒迩，以其持正不屈的气概和至诚可信的诺言，终于感动捻军首领，决定将其释放回家。

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1.智囊的文言文翻译

（汉景帝时期，）吴、楚谋反，景帝任命周亚夫为太尉攻打他们。出发后，来到霸上，赵涉拦住（周亚夫）进言说：“吴王知道将军将出征，一定（会）安排人员在肴、渑等狭隘的山道间（埋伏）。况且用兵打仗讲究出其不意，将军为什么不从此地朝右进发，直接进入军械库，击响军鼓。诸侯们听到后（会）认为将军是从天而降的。”周亚夫按照他的意见，到洛阳（就）派（人）到肴、渑（等地山）间，果然发现了（吴王的）伏兵。

太尉在荥阳集合了各路军队，坚守不出。正遇到吴国攻击梁国很急迫。梁国求救，太尉坚守有利地形，想要把梁国舍弃给吴国，不肯去。梁王上书亲自求救，汉景帝派使者传诏救梁国。周亚夫也不接受诏令，（而是）派轻骑兵断绝吴、楚军队的后路。吴兵想打仗打不成，（由于）饥饿而撤退，（这时）周亚夫（才）出动精兵，打败了吴、楚军队。

吴王在刚开始发兵的时候，少将桓将军劝吴王说：“希望大王不要进攻沿途所经过的城市，（而是）直接向西猛烈（进攻），占领洛阳的军械库，（夺取）敖仓的粮食，用山河的险阻来号令诸侯，（这样）即使没有入关，天下（也）可以到手了。（如果）大王缓慢前进，攻打城市，汉军的车兵和骑兵一到，（迅速）进入梁、楚的郊野，（那就会）大事不妙了。”吴王的老将们都说：“这个年轻人冲锋陷阵可以，哪里知道考虑大局呢？”吴王没有同意（桓将军的意见）。假如这个计策能够实行，（或许）周亚夫（就）不会那样顺利地平定叛乱了。

晋朝时，吴人在长江中水浅有沙石的险要之处，用并起来的铁锁链来拦截对方的船只；又打制了铁锥，有一丈多长，悄悄地放置在江水之中来阻挡船舰（的通行）。王濬打造了数十只竹筏，让善于游水的士兵划着竹筏作先锋，遇到铁锥，铁锥就叉在竹筏上面（顺江漂流）而去；接着又准备很大的火把，淋上麻油，遇到铁链就点上火把来烧，片刻（就将铁链）烧断了，船舰（得以）通行无阻。

唐朝史思明有上等好马一千多匹，每天带到黄河南岸的沙洲上去洗澡，轮流不停。李光弼教（人）找寻军中的母马，得到五百匹，拴上它们所生的小马，把母马都牵出去。史思明的马见到了，都渡过黄河，全都被驱赶入城。史思明生气了，想放出着火的小船烧毁浮桥。李光弼事先积藏上百尺的长竿，用巨大的木头抵住长竿的根部，用毛毡包裹着铁叉安置在竿头上，来挡住火船叉住它们。船不能向前漂流，片刻就自己烧光了。

冯先生说：岳飞论兵法说，（为将用兵）仁、智、信、勇、严，缺一不可。我认为“智”尤其重要啊。愚蠢的碰到聪明的，聪明的胜；聪明的遇到更聪明的，更聪明的胜。因此有不战而取得胜利的，有百战百胜的；有用新的战法获得胜利的，更有仿效古人的兵法而获胜的。天时、地利、敌情都在不断变化之中，（因此）我们（对敌作战的）方法也就各不相同。

齐国有两个自吹为勇敢的人，一个住在城东，一个住在城西，有一天两人在路上不期而遇。

住在城西的说：“难得见面，我们姑且去喝酒吧。”“行”。

于是两人踏进酒铺喝起酒来。酒过数巡后，住在城东的说：“弄一点肉来吃吃怎么样？”住在城西的说：“你我都是好汉。

你身上有肉，我身上有肉，还要另外买肉干什么？”“好！好！”另一个说。于是叫伙计拿出豆豉酱作为调料，两人便拔出刀来，你割我身上的肉吃，我割你身上的肉吃，纵然血流满地，他们还是边割边吃，直到送掉性命才停止。

要是像这样也算勇敢的话，还不如没有勇敢来的好。

原文：飞事亲至孝，家无姬侍。

吴玠素服飞，愿与交欢，饰名姝遗之，飞曰：“主上宵旰，宁大将安乐时耶！”却不受。玠大叹服。

或问：“天下何时太平？”飞曰：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。”师每休舍，课将士注坡跳壕，皆重铠以习之。

卒有取民麻一缕以束刍者，立斩以徇。卒夜宿，民开门愿纳，无敢入者，军号“冻死不拆屋，饿死不掳掠”。

卒有疾，亲为调药。诸将远戍，飞妻问劳其家，死事者，哭之而育其孤。

有颁犒，均给军吏，秋毫无犯。善以少击众。

凡有所举，尽召诸统制，谋定而后战，故所向克捷。猝遇敌不动。

故敌为之语曰：“撼山易，撼岳家军难。”张俊尝问用兵之术，飞曰：“仁、信、智、勇、严、阙一不可。”

每调军食，必蹙额曰：“东南民力竭矣！”好贤礼士，雅歌投壶，恂恂如儒生。每辞官，必曰：“将士效力，飞何功之有！”然忠愤激烈，议论不挫于人，卒以此得祸。

翻译：岳飞对母亲非常孝顺，家中没有侍女小妾。吴玠一直很佩服岳飞，想与岳飞结交，打扮了一个美女送给他。

岳飞说：“皇上天不亮就穿衣起床，天晚了才吃饭歇息，难道现在是武将享受安乐的时候吗？”推辞掉了。吴玠大为赞叹佩服。

有人问岳飞：“天下什么时候可以称为太平？”岳飞回答说：“当文官不爱钱财专心为民谋利，武官不惧牺牲奋勇为国效力的时候，天下就太平了。”每当军队休整，岳飞就督促将士爬斜坡、跳壕沟，都让他们穿着很重的铠甲来练习。

士兵只要夺取老百姓的一根麻绳绑草料，就立刻斩首示众。士兵夜里宿营，老百姓开门表示愿意接纳，可是没有敢擅入的。

岳家军号称“宁可冻死也不拆老百姓的屋子烧火取暖，宁可饿死也不抢老百姓的粮食充饥。”士兵生病了，岳飞亲自为他调药。

将士远征，岳飞的妻子去他们的家慰问，有战死的，为他流泪痛苦并且抚育他的孤儿。朝廷有赏赐犒劳，都分给手下官兵，一丝一毫也不占有。

岳飞善于以少击众。凡是有所行动，就召集手下军官，商议确定然后作战，所以兵锋所向，都能取胜。

突然遇到敌军袭击也毫不慌乱。所以敌人评论岳家军说：“动摇山容易，动摇岳家军难。”

张俊曾问岳飞用兵的方法，岳飞回答说：“仁义、信用、智慧、勇敢、严厉，缺一不可。”每次调运军粮，岳飞一定皱起眉头忧虑地说：“东南地区的民力快用尽了啊！”岳飞尊重贤能礼遇士人，平时唱唱雅诗，玩玩投壶游戏，谦逊谨慎得像个读书人。

岳飞每次辞谢立功后朝廷给他加官时，一定说：“这是将士们贡献的力量，我岳飞又有什么功劳呢？”但是岳飞对国事意见激进，谈论问题都没有给人留余地，终于因为这点惹了祸患。

智仁勇的词语解释是：儒家提倡的三种德行。孙中山先生提出的军人精神三要素。

智仁勇的词语解释是：儒家提倡的三种德行。孙中山先生提出的军人精神三要素。注音是：ㄓ_ㄖㄣ_ㄩㄥˇ。结构是：智(上下结构)仁(左右结构)勇(上下结构)。拼音是：zhìrényǒng。

智仁勇的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释【点此查看计划详细内容】

⒈儒家提倡的三种德行。引《论语·子罕》：“子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”知，用同“智”。《史记·平津侯主父列传》：“智、仁、勇，此三者天下之通德。”⒉孙中山先生提出的军人精神三要素。引孙中山《军人精神教育》第一课：“所谓精神，非泛泛言之，智、仁、勇三者即军人精神三要素。能发扬此三种精神，始可以救民，始可以救国。”孙中山《军人精神教育》第五课：“_军人精神_第一之要素为智，能别是非，明利害，识时势，知彼己，然后左右逢源，无不如志。第二之要素为仁，而所以行仁之方法则在实行三民主义第三之要素为勇。军人须有技能，始足应敌，而又须明於生死之辨，乃不至临事依违，有所顾忌。”

二、国语词典

智慧、仁德、勇敢。儒家思想中认为君子所必须具备的三种德性，有「三达德」之称。

三、网络解释

智仁勇智仁勇是儒家所提倡的三种德行。孙中山认为是军人精神的三要素。

关于智仁勇的成语

大智大勇求仁得仁仁者见仁，智者见智

关于智仁勇的词语

智勇兼资智勇兼备智勇兼全智水仁山智名勇功智勇双全

关于智仁勇的造句

1、鲁能青训也注重对球员职业修养、“智仁勇”优秀品质的培养。

2、智仁勇三者俱备的洪儒迩，以其持正不屈的气概和至诚可信的诺言，终于感动捻军首领，决定将其释放回家。

3、晋味源秉承山西晋商儒家传统文化，倡导“忠义信智仁勇”，以儒家的“诚信”为经营理念;以“厚道待人、厚道经营”为企业的经营宗旨、诚信待客。

4、来自五湖四海的国际部师生也秉持着同一种“智仁勇”的汇文精神。

5、以“智仁勇”为校训，确立校旗、校色。

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