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八字真的能决定一个人命运的好坏吗？命运分命和运，八字代表命，

人生下来有个命，这是前世的善恶决定的和这一世的善恶无关，这一世的善恶改变的是运，所以才能改变命运，但命运不是那么好改的，必须积功累德到一定程度才能扭转，所以会有的人不是坏人，却不幸福，却短命，那是因为他做的还不够，没能有力的突破先天的命。

所以必须积极行善

只有善恶可以改变命运，做每件事时的善恶，善增加，恶减少，善即使暂时吃亏，整个命运的福气是增加的，而且增加的多很多，恶正好相反。能控制住每件事做到善就不是凡人，就可以惊天地泣鬼神了，当然这是需要慢慢练的。所谓修心改命就是修这个，人越善运气会越好,极善之人命运束缚不住。

命运存在吗，当然存在，而且可以通过我们的努力去改变。《了凡四训》，种德立命、修身治世类书籍。作者为明代袁了凡，作于六十九岁，作者以自己的亲身经历，讲述了改变命运的过程。命中本无功名长寿却得功名长寿，命中无子，却得两子，书电影版和电视剧版都有,网上皆可搜到

如何从八字中看一个人命运的好坏改变运程的18种方法：

1、默默无闻地努力工作。运气好的人专注于行动，他们把时间花费在重要的事情上，而非自夸和炫耀。他们总是专注于更好的工作表现。

2、与积极乐观的人相处。

3、每一天向自己的头脑中注入积极的想法。有时我们可能会随机地想到一些消极的想法，然后它们给我们的行动产生了负面的影响。有意识地去选择正确的语言和行动要求我们有意识去选择正确的思想。比如，每天清晨醒来时对自己说，“每一天，不论从哪一个方面来看，我都变得越来越好。”

4、不要想太多，立刻行动。对面前的选择举棋不定，这是许多人经常会碰到的情况。事实上，最糟糕的决定是不做决定。成功来自于好的判断；好的判断来自于经验；经验来自于糟糕的判断。所以，即便你现在作出了一个糟糕的判断，它最终会将你引向好的判断力，只要你吸取了教训。

5、有一个明确和清晰的目标。运气好的人有一个极其明确的目标。并且不论发生什么，他们都会始终如一地紧盯他们的既定目标。

6、接纳不完美。他们不会说，“现在不是最佳时机”。但他们会说，“此时此刻是最好的时机。”他们知道对的时候永远不会自动向他们走来，他们会立刻去创造最好的时机。

7、不去在乎别人的批评。运气好的人不会受到反对者、怀疑者或憎恨者的言语的分心。他们不允许消极的想法影响他们的头脑。他们积极地去尝试和进步。

8、多听从自己内心的指引。运气好的人常常受到他们的情绪的激励。思考是很重要的，但我们常常要依靠我们的内心来为自己指明方向。当我们面对难题时，我们的思考与我们的感受常会产生冲突，运气好的人趋向于听从他们的内心而非他们的头脑的指引。

9、专注于结果，而非计划。计划会发生改变。突发事件可能会让最好的计划泡汤。但结果不会。快乐的婚姻，聪明的孩子，有意义的工作和事业有成――这些通常是我们不变的目标。

10、采取大量行动。运气好的人勇于尝试，即便他们可能会失败。他们不会按兵不动，而是经常去尝试直到一切变得清晰明了。

11、不论何时都乐意与他人交流。运气好的人会热情欢迎任何愿意倾听他们的想法的人，并与他们畅谈自己的想法。往往一个想法会指向另一个新想法。

12、每一天都专注于当天。放下过去并专注于当下时刻，运气好的人把他们的精力放在此时此刻他们能够改变的事情上。他们不担忧昨天或明天。

13、战胜困难的坚定信念。运气好的人也会遇到挫折，但他们会继续前进，因为他们坚信只要坚持到底他们就能从失败中走出来并取得自己想要的结果。

14、相信自己。他们不自负。运气好的人相信我们每一个都拥有强大的内心力量，这种韧性力量能够让我们取得伟大的成就。

15、充满好奇心。他们会向任何认识的人询问一些关于简单的事情的问题。他们渴望理解事物的运作原理。他们是刨根问底的探索者。他们欢迎新的想法，理念或观点。

16、心怀感激。运气好的人把生活看作一份礼物，他们做事时总是怀着一颗感激之心。

17、承认自己并不聪明绝顶。运气好的人通过不停的尝试去学习新的东西并变得更加聪明。他们承认自己的缺点和错误，并能马上吸取教训和继续前进。他们知道生活中的幸福与成功来自于持续的学习。

18、服务别人、帮助别人。运气好的人不论在工作上还是个人生活中都非常慷慨地去帮助别人和服务别人。他们知道全力去帮助别人获得他们想要的东西，自己的需求也将会得到满足。

什么是决定一生的命运好坏爱、机遇、以及能力！有前者才有后者！爱是精神支柱，没支柱，什么都会荒废！机遇，有了机遇，才有拼搏的机会，能力才能施展！有能力，没前者，也是枉然！

八字能决定一个人命运好坏吗信则有，不信则勿

人有命运好坏吗没有，与人有关，这是人和，与天气有关是天时，与地方有关是地利，但是天时不如地利，地利不如人和，..

一生好坏命运决定的吗古往今来有多少人发出这样的喊声“我要扼住命运的喉咙”，又有多少人经过几多努力之后，终于在命运前低下了头，放弃

了拼搏。有网友在来信中表示：“看了《了凡四训》后变得更加消极了，既然我的命运都是定好的，我努力还有什么用呢？

该来的总会来，不该来的努力也没用。”人间的多少悲剧都被归结到命运二字上，似乎命运是造成人间种种痛苦的根源。我

们把事业的低谷、爱情的失意、孩子的病痛、家庭的纠纷等等，简单地推到命运的头上，似乎我们就真的成了无辜的被命运

作弄的受害者，我们真的对所发生的一切没有责任，没有能力改变这一切吗？实际上我们才是自己命运的真正谱写者，也只

有我们自己才能改变它。命运是整个轮回过程中在今生的片段，每投入一次轮回，我们就像开始了一部新的舞台剧，在新的

环境中进行了角色转换后，依照着我们自己编写的剧本，忘记了我们自己所编的一切，机械地按照剧本的要求演下去。

命运的基本法则

命运就是今生的应受果报串起来形成的一条路。轮回也好，命运也罢，它的运行只依照两个基本法则，周而复始，无余众生

悉被纳入其中。这两个法则是轮回的根本依据，在其面前，众生一律平等无有差别。

其一就是宇宙第一定律：因果定律，也是大家所熟知的有因必有果，种瓜得瓜，种豆得豆。因果定律是恒河沙三千大千世界

都要遵循的一个铁律，没有任何力量可以阻断因果关系的循环。所以今天你对婆婆不好，种下恶因，来世有可能你就会夫妻

关系不好，得到恶果；前世杀生太多，今世就有了病痛缠身……同时因为种下了因，那么就必然要结果，哪怕是超级力量也

不能凭空在果没有形成的时候将其抹掉。所以如果你前世做了很多坏事，应得血液病的果报，那么没有任何力量可以阻止其

发生。即使你得到超级力量的垂青，替你挡了今生的恶报，那么来生你也一定要还。当然如果有人或其它力量愿意替你扛这

个果，这又涉及到你的福报，另一份因果，算法虽然复杂，但一样遵循着因果定律，而且最终你种的因应得的果是一定要结

的。

其二就是天理。天理循环，报应不爽，并不是简单地说说而已。天理实际上是一套管理制度，详细地规定了什么因得什么果

，多少因得多少果，什么时刻得果。天理不但规定着个人的因果报应，也规定了一个地区，一个朝代，一个国家甚至一个世

界的因果报应。天灾人祸就是共业所造的恶之果报，温室效应就是一个最好的例子。一切都在天理的范畴之内。

所以一个人在某一刻做了一件坏事，动了一个恶念，依照天理会立刻自动排列所应得的果报，然后转化成业障定于下一世的

某年某月某天发生；同样，善事和功德也一样会自动排列到某一特定时刻得福报。

所以我们每一刻的所思、所念、所为种下的因，依照天理的规定自动转化成按得报时刻顺序而排列好的果，这条线连起来就

形成了下一世的“命运”。很多时候我们并没有干什么好事坏事，排列中就有许多接近空白的地方，这就是为什么我们总是

觉得一生中有太多的时间都在等待――等待上学，等待考试，等待毕业，等待遇到心仪之人，等待事业的转折，机会的到来

，等待孩子出生……无尽的等待，荒废了时日，荒废了人生。

------摘自《白话佛法》第一册《谁在操纵命运》

改命最快：

第一，勤放生改命最快,古今高僧提倡.

第二，孝敬父母.要忏悔过去对父母的不孝,多孝敬父母.

第三，不能邪淫忏悔过去的邪淫恶行.

第四，信受佛法常读佛经念佛菩萨名号

第五，常行布施,尤其是布施无依无靠或急需救命的人.

第六，广行善事,劝人行善,言语劝网上发帖或印善书佛经

毕竟《了凡四训》是历史上有据可考的真人真事

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怎样看出一个人的相貌命运是否好坏？听说听说道听途说所以说人言可畏就是这个道理,一传十,十传百举个离子如果有一个人去给那个算命的算过命之后,命相、星相以及风水地理，起源很早，以星相家的传说，可以推到太古以前，天地始成之时，也就是当宇宙存在的同时，就已形成了他们的原理。以佛教的观点看来，对于命相、风水之术，既不否定也不肯定，因为他们虽有一定的道理，但并不是绝对的真理，可信但不足以迷信，可不信，不信亦无大患。从佛家的立场说，人的祸福吉凶，是由于过去世的善恶业因而感得今生的果报，这是先天的；如果加上后天的努力或懈怠，就会改变或影响这生的命运，这是后天的因素加上先天的条件，而构成所谓命运的好坏。我们应该大多见过一些在走道，天桥，广场摆摊的“算命看相”算命的“命”指“命理”，命理是一个婴儿呱呱落地到出生为止的所谓生辰八字，属于先天的。看相的“相”指“相里”。相理是从出生之后，一方面指接收了父母遗传的身相，包括“面相”、“骨相”、“声相”、“手相”，另一方面由于后天的因素随着生命的过程会有不同程序的改变，这才是“命相”的总合。所以，命理不能转，相理随时变、随心变，因此相无定相，命无定命，当然是不可信。当我们无法找到答案的时候，需要一个“智慧”的人来帮助我们，安慰我们。这个“有智慧”的人（算命大师）并非真正的智慧，往往一些年纪大长者扮演着智慧者的角色，因为他的经历很多，而且我们伟大的中华民族也是礼仪之邦，所以会尊重，相信这些算命的人说的话，并称之为“算命先生”我们广东这边有句很流行的粤语“风水佬厄你十年八年”说白了“算命先生”每天都需要推算人的命运，根据推算，人在某个时候会遭遇厄运，劫难，死亡的威胁。算命先生就是努力寻找人的厄运，然后告诉顾客需要堤防未来某个时候不能够旅游加以避免，这个就是算命先生每天的功课。算命先生每天都努力“工作”当然会有回报了，就像彩票500万这么难中，但也还是有人中，是一样的道理，总会说中十个八个人的状况，然后这些人还到处跟人说某某某算命很准。就算“算命先生”说错了，被算者自己再琢磨琢磨，慢慢就会觉得，大概也就那么回事。朋友，去算算命可以的，很正常，但是过度迷信算命者的话，甚至遵照算命者给你的话去做，那就不好了。

一个人的命运好与坏是注定的吗？不是.除非你对自己的命运已失望透顶...

人一生的命运好与坏真的是天注定的吗?真的，当你出生的那天起你的命运已经什么都规定好了，连死都帮你规定好了！

如何知道自己的命运好坏你的命运是好的，没有坏的。

那你相信就一定是。

A.两个女人打一成语疯狂

三言两语

sān yán liǎng yǔ

【解释】几句话。形容话很少。

【出处】元·关汉卿《版救风尘》第二折：“我权到那里，三言两句，肯写休书，万事俱休。”

【结构】联合式。

【用法】可用形容说话简明扼要。一般作主语、谓语、宾语。

【正音】语；不能读作“yù”。

【辨形】语；不能写作“雨”。

【近义词】只言片语、简明扼要

【反义词】长篇大论、喋喋不休

【辨析】～和“片言只语”；都形容简短的几句话。但“片言只语”侧重于“简短、零碎”；并可以指零碎的文字材料；～侧重很少几句。

【例句】

(1)他讲话准备了半天；却～就完了。

(2)他口才极好；只～就把这个复杂的问题说清楚了。

B.两个女人头像打一成语

答案：东张西望

[dōng zhāng xī wàng]

东张西望

东张西望，版是一个汉语成语，权

拼音dōng zhāng xī wàng，

意思是向四处张望的意思，形容心神不安地到处看。

用法：联合式；作谓语、状语；含贬义

引证解释

向四处张望。形容心神不安地到处看。

明·冯梦龙《喻世明言》：“三巧儿只为信了卖卦先生之语，一心只想丈夫回来，此时经常走向前楼，在帘内东张西望。”

清吴敬梓《儒林外史》第三回：见范进抱着鸡，手里插个草标，一步一踱的，东张西望，在那里寻人买。

《平妖传》第十回：“只见那头陀提著齐眉短棍在树林左右行来步去，东张西望。”

清李宝嘉《官场现形记》第四十三回：原来小兔子自从上了轮船，东张西望，并不照顾自己的行李，以致遇见扒手。

茅盾《子夜》九：“他们一面走，一面东张西望，又不时交换一两句简单的话语。”

C.二个女的在一起是什么成语

正确答案：东张西望

成语解释：

解释：向四处张望。形容心神不安地到处看内。

出处明·冯梦龙《喻容世明言》：“三巧儿只为信了卖卦先生之语，一心只想丈夫回来，此时经常走向前楼，在帘内东张西望。”

用法联合式;作谓语、状语;含贬义

示例矛盾《子夜》九：“他们一面走，一面～，又不时交

D.疯狂猜成语两个女人中间we两个字母

成语出处：明冯梦龙《喻世明言》：“三巧儿只为信了卖卦先生之语，一心只想丈夫回来，此时经常走向前楼，在帘内东张西望。”

成语繁体：东张西朢

成语简拼：DZXW

成语用法：东张西望联合式；作谓语、状语；含贬义。

成语结构：联合式成语

成语年代：古代成语

近义词：左顾右盼、三心二意

反义词：一心一意、聚精会神、目不转睛

成语例子：见范进抱着鸡，手里插个草标，一步一踱的，东张西望，在那里寻人买。（清吴敬梓《儒林外史》第三回）

英语翻译：stare wildly about<gaze around; look in all directions>

成语谜语：一时看两头

成语歇后语：出洞的老鼠

成语故事：湖广襄阳府枣阳县蒋兴哥娶本县王公女三巧儿，两人十分恩爱，兴哥到广东去收帐，一年多没有回家，三巧儿请算命先生算卦说近日就会回家。她一心盼丈夫回来，每天外出东张西望，却引来青年陈商，最终把蒋兴哥的幸福家庭拆散。

E.两个女的成语疯狂猜成语

两个女的抄成语疯狂猜成语袭

【图片简析】：图中红色的只能已经不是指南针了，指针上面是“W”,“E”,正是“西west”，“东east”东西两个方向，再看这两个女的各自看着东西两个方向，这样答案就容易出来了

所以答案就是：东张西望

【解释】：张，看。形容这里那里地到处看。

【出处】：明·冯梦龙《喻世明言》：“三巧儿只为信了卖卦先生之语，一心只想丈夫回来，此时经常走向前楼，在帘内东张西望。”

F.形容两个美女都很漂亮的成语是什么

不相上下，平分秋色，各有千秋。

G.两个女的劈叉打一成语

天机无缝，解释：类似于根据图片想象要表达的意思：两个人都在做一字马，也内就是直线，180度；两个180度合在容一起还是一条直线，没有缝隙，所以是天衣无缝。

成语解释：神话传说，仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。

读音：tiān yī wú fèng

出处：前蜀·牛峤《灵怪录·郭翰》：“徐视其衣并无缝，翰问之，曰：‘天衣本非针线为也。’”

白话释义：“慢慢地看他的衣服都没有缝，翰问的，说：‘天衣本不是针线为啊。’”

(7)两个女生的成语扩展阅读

近义词：十全十美、白玉无瑕

1、十全十美

读音：shí quán shí měi

解释：十分完美，毫无欠缺。

出处：清·陈朗《雪月梅传》：“贤侄出门也得放心；岂不是十全其美。”

白话释义：贤侄女出门也得放心；难道不就是完全的美。

2、白玉无瑕

读音：bái yù wú xiá

解释：洁白的美玉上面没有一点小斑。比喻人或事物完美无缺。

出处：宋·释道原《景德传灯录》卷十三：“问：‘不曾博览空王教略，借玄机试道看。’师曰：‘白玉无瑕，卞和刖足。’”

白话释义：“问：‘不曾博览空王教策略，借着玄机试道看。’老师说：‘洁白无瑕，卞和刖足。’”

H.两个女的一字马打一成语

【解释】类似于根据图片想象要表达的意思：两个人都在做一字马，也就是直线，180度；两个180度合在一起还是一条直线，没有缝隙，所以是天衣无缝。

【读音】tiān yī wú fèng

【释义】喻指事物（多系文艺作品）浑成自然，细致完美，无破绽缺漏可寻。

【出处】五代·前蜀·牛峤《灵怪录·郭翰》：“徐视其衣并无缝；翰问之；谓曰：‘天衣本非针线为也。’”

【近义词】

浑然一体[ hún rán yī tǐ ]也说混然一体。融和成一个整体。形容完整不可分割。

出处：·李贽《焚书·耿楚倥先生传》：“两舍则两忘；两忘则浑然一体；无复事矣。”

【反义词】

漏洞百出[ lòu dòng bǎi chū ]百：极言其多。有很多漏洞。形容文章、说话或办事，破绽很多。

出处：鲁迅《病后杂谈之余》:“留心研究起来，那就漏洞百出。”

I.一个女两个善的成语

善男善女

【读音】shàn nán shàn nǚ

【释义】佛教用语。原指皈依佛法的男女。后泛专指信仰属佛教的男男女女。

【出处】《金刚经·善现启请分》：“善男子，善女子，发阿耨多罗三藐三菩提心。”

【示例】老舍《四世同堂》四三：“她会到晓荷常常去的通善社或崇善社去和那些有钱的，有闲的，想用最小的投资而获得永生的善男善女们鬼混半天。”

【用法】作主语、宾语；指两人以上

J.两个女的一字马打一成语

门当户对

拼音：méndāng-hùì

解释：[be well-matched in social and economic status for marriage]指婚嫁的男女双方家庭条件和各方面都般配

同义词：门内户相当

反义词：齐大非偶容井浅河深

拓展资料

例句

一、是否门当户对不要紧，最重要应该是兴当趣对，不然没有共同语言，即使在一起，仍然会感觉到孤独。

二、今天这对新人真是郎才女貌，门当户对，天作之合的佳偶。

三、如今都什么时代了，对儿女婚事还讲究门当户对！

四、门当户对，品行相近，年龄相仿，是最完美的婚姻。

五、现在流行自由恋爱zaojv.，不必讲求门当户对。

六、你们两家门当户对，结为儿女亲家再恰当不过了。

七、就我自己来说，我认为在娶一个门当户对的妻子方面，还没有绝望到要去娶史密斯小姐的地步。

八、天底下奇缘佳话很多，不是每一对儿幸福的爱侣都门当户对。

九、他们两家门当户对，结为儿女亲家再恰当不过了。

十、这对新夫妇,都在工厂工作,可说是门当户对。