你说的是生辰八字吧，我所知道的大概是这么回事儿：古人是用天干地支互相组合来计时的，如甲子年、乙丑年，依次排列直到下一个甲子年正好是六十年，称为一甲子。当然，不光是年，月、日和每天二十四小时（古代史十二个时辰，一个时辰等于两个小时）也是这么记的，如子时是指半夜11点至凌晨1点，午时是指中午11点到3点。这样一来，每个人出生的时间都有具体的年、月、日、时，对应天干地支计时法，正好八个字，这就是你的生辰八字，这东西每个人都有。如己亥年、戊庚月、丙子日、辛卯时生的人，你的八字就是“己亥戊庚丙子辛卯”。而这十天干和十二地支同时又分别对应五行（金木水火土），五行相生相克，所以生辰八字也相生相克。比如你是金命，你对象是火命，在算命先生看来她就克你，所以你俩八字不配，不能结为夫妻。若你俩八字相生，则会幸福美满，事业有成。

提起算命说另一半长相准么，大家都知道，有人问如何从八字中判断配偶长相的好坏？另外，还有人想问提供生辰八字,真的能算出另一半的长相吗?，你知道这是怎么回事？其实算命说未来配偶的长相准吗，下面就一起来看看如何从八字中判断配偶长相的好坏？希望能够帮助到大家！

算命说另一半长相准么

算命说未来配偶的长相准吗

1、算命说另一半长相准么:如何从八字中判断配偶长相的好坏？

我想子平论命是论吉凶,算其它只是个别命者理论.如甲木即身高等等(条件要甲木强旺(禄)),看完滴天髓之十干论自能领略:甲木参天等等.子午卯酉是地支气纯(禄),非桃花之说,如酉(没有他支干扰),阴金没有杂气而纯,自然金光闪闪,其它自己领悟,寅申已亥是长生,即开始活动,自然勤力(如新任某职位),喜走动(地支多见,(本限有外游等等),这些不是秘诀.如阁下用”人的命由冬至定”也是新论.或者想想命者有多个配偶,命局能否反影?

2、算命说另一半长相准么:提供生辰八字,真的能算出另一半的长相吗?

能就怪了，要能的话，算命先生别算命了，算算钱在哪就好了，何必算命糊口？

3、算命说另一半长相准么:算命说未来配偶的长相准吗

那你说未来的配偶长相其实这是不准确的它没有科学根据所以说拿来当娱乐还是可以的别当真

4、算命说另一半长相准么:算命算出来的另一半是好，还是好不好！可以相信吗？

5、算命说的另一半体貌特征还有性格真的准确吗？有没有人遇到不合的情况？

算命的应该是不会准的，他们都是混饭吃的，他们只是研究这些卦象，大概说出你的性格，因为从跟你的过程中就摸了个大概，还是少相信吧！

6、算命说另一半长相准么:请高手指教：八字看配偶长相性格准吗？

不是很准！

算命预测婚姻姻缘。主要内容包括几下几方面的信息。

1.婚前恋爱次数，是早婚好还是晚婚好。

2.配偶出生时间信息，比如说与哪年哪月出生的人成婚最有利。

3.配偶不利的出生时间信息，比如说与哪年哪月出生的人成婚最差。

4.配偶的方位，比如说是正东好还是正面的更有利。

5.命中有无不利于婚姻的信息，如何避免。比如说是否克夫或是否克妻。

6.成婚时间是哪一年，最不适合在哪一年哪月成婚。。

7.婚后有无感情变动的年份，是否会引发离婚，应该如何调理避免。八字测试另一半长相准到吓人。

8.另一半的行业信息。比如说是与金性行业之人成婚好还是与木性行业之人成婚更有利。八字测未来另一半相差多少岁。

9.另一半的姓名信息。比如说是木旁字较多的适合还是水旁字体较多的更适合。

10.子女出生时间信息，选择更合适的年月要宝宝，可提高婚姻生活质量。

11.通过五行的调理让婚姻更加幸福。算命另一半的相貌性格。

详细预测可以去算命合婚吧发贴，有专业老师在线批复。

7、算命说另一半长相准么:提供生辰八字，真的能算出另一半的长相吗？

八字是定数大运流年是变果一个人八字显示的是好的信息在有利的大运流年下就可能兑现

以上就是与如何从八字中判断配偶长相的好坏？相关内容，是关于如何从八字中判断配偶长相的好坏？的分享。看完算命说另一半长相准么后，希望这对大家有所帮助！

五行人的性格，长相，特征 40分既然你爱好周易我来告诉你：五行人性

木性人

木性人面色青。长瘦而露骨。上宽下窄。肩耸背直。身量高长。脚步高压有声。说话直硬倔强。语声直短。齿音。坐立时不斜不倚。气度轩昂。

木处东方。有甲乙之分。甲木为阳。乙木为阴。形同而气质之清浊。随时变易。乙木为阴木。仁柔寡断。妇人女子之仁。性多偏私。独持己见。因小失大。以私害公。以情悖礼。盖以执拗顽梗。我见太深。不服人。好毁谤。掘人隐私。出言撞人。器量窄小。不耐激触。平生遇事多难。常不如意。因之怒气填胸。忿世嫉俗。长此以往。愈形乖戾矣。

乙木人好怒。阴气藏于筋。按生理说。好怒伤肝。肝气不舒。血无所藏。头迷眼干。两臂沉重。四肢麻木无力。胸肋痛疼。胃腹膨胀。此乃受阴木之灾。欲病愈须变阴木为阳木。要生出仁德心。亲亲仁民而爱物。合群爱众。能受屈。遇事服人。问性问主意。以疏淘阴气。久则甲木生矣。

甲木为阳性，主仁德。好生恶杀。公正无私。心直口快。心口如一。有主意。有恒心。能立万物。遇事不盲从。而有定见。处人不谄谀。更无苟行。己立立人。己达达人。故甲木性人。常怀悲天悯人之心。化俗救世之愿。舍己从人。杀身成仁。由德人而成道。

火性人

火性人面红，上尖下宽多丰盈。坐立摇摆不安。行动疾而摇。脚步急快。说话急躁或着理。语音尖高破。舌音。气度岸然。

火处南方。有丙丁之分。形同而气质之清浊。随时变易。

丁火为阴。心小性偏急。不让人而好争。多猜忌。好夸张。喜虚荣。性主贪。奔高爱好。行多狂妄。有始无终。多事多败。性中多一分阴火。便有一分见思惑。便含有一浮躁性。火主上炎。外明内暗。见人不见己。知进不知退。以屑锁细故。而不能忍。致使人离心离。多主错失。屡改屡犯。老死犹且悔恨无及。

丁火好恨。阴气藏于血内。按生理说。多恨伤心。心跳心慌。心热吐血。头晕目眩。颠狂谵语。惊悸不眠。神经错乱等病。此系受阴火之灾。欲变阴火为阳。须以恭敬辞让为心。遇事回光返照。克己复礼。问性问明礼。常则丙火生矣。

丙火为阳性，主明礼而不争理。达天时。而尚礼让。刚强纯正。光明正大。克己复礼。颇有志气。善能化万物。大事化小。小事化无。切磋琢磨。潜心自修。动容周旋。从容中道。制礼乐定制度。以治化国家。而旋转乾坤。是由明礼以成道。土性人

土性人面黄。丰厚多方。背隆腰厚。坐立沉稳。行动重实。说话实稳死板。语韵宏亮。鼻音。气度厚重。

土处中央。成戊己之分。形同而气质之清浊。随时变易。

己土为阴性。假忠厚。不开通。不明礼。蛮横不能言。蠢笨扑拙。不尚外表。思想简断。近于愚直。言信行果。未必中理。器局狭隘。孤陋寡闻。心疑死板。虚伪妄言。性中有一分阴土。便有一分固执照着气。是非不分。执一害道。自是其是。固步自封。既不能开物成务。容纳众思广智。以资互助。复郁结生阴。刚愎自持。动辄怨人。失土阳和之气。而不能生生不息。

己土好怒。阴气藏于肉内。按生理说。怨人伤脾。脾胃软弱。膨闷胀饱。上吐下泻。胃口痛疼。或大肚子病。及伤元气等症。是为受阴土之灾。欲变阴土为阳土。须明因果。遇事生出信心，宽宏大量。问性问信实。常则化为阳土矣。

戊土为阳性。主信实。笃诚宽厚。朴素稳重。识因果而信人容物。尽职责而任重致远。为人谋而忠。与人交而久。出言任事。内外如一。执中守道。始终不渝。故戊土为成事之母。长养一切众善根。盖以恺悌慈祥。容而能化。奇才异能。兼收并蓄。各用所长。其度量之广大。博厚配地。犯而不校。以德报怨。人之有技。若己有之。人之彦圣。其心好之。万物并育。而不相害。是从信德以成道。

金性人

金性人色白。面长方。颧骨高。唇薄齿利。身量不高。坐立时灵捷轻佻。......>>

五行属火的人相貌有什么特征是不是脸特别红当然不是，那你这么说的话，五行属金是不是脸上都是金色，属水就是蓝色？！脸特别红，表示气血旺，血稠、血热都会有这种表现，只看长相，看不出来五行属什么

教你怎么从八字看人的长相特点八字能够揭示一个人的体貌特征。古人根据长期的观察实践，认为人的身形相貌特征，与其八字的日元五行息息相关。日元为木的人，肤色苍白，颜面长而头小，肩宽，身体修长而挺直，然而手脚小口尖、发美、声音尖锐。如果命中日主处于休囚，则多体质瘦长、发少；于月时死绝时，颀长、而喉结突出、眉毛不正，身体干燥而且坐卧不正。如命中土多时，则为黄色；有火的，呈红色；带金则成白色；带水，稍黑。日元为火的人，其色赤，面貌奇特，上尖下丰，头部小而脚稍长，眉浓而印堂窄，准头丰而稍大，说话语速快，经常会摇摆身体，或者缩脚。命中火不及时，面呈黄色，瘦而尖。火旺盛之人，气血旺盛且鬓须多，面部最为平板。日元为土的人，其色黄，脸园而头大，肩部美而腹部大，手足小，肉多然而全身上下匀称，背园腰大，鼻大而成方形，眉毛淡且眼不秀，皮肤肌色为黄色。太过时，更为粗狂；不及时，颜色常带忧色，鼻低眼毒。日元为金的人，其色白，脸部方，而头小，肩背、手足、腹部都很小，身体清廉洁白、爽朗丰满，面貌俊秀、眉毛高而眼梢深邃，鼻子直略带红色，声音清晰、脸呈方形。若太过时，则会显得蛮武；不及时，面貌丑陋。日元为水的人，其面色较黑，面貌不平而头大，肩小腹大，且手脚常动，步行时身体会摇摆不定，身材较为矮小，发多，聪明好动，记忆力强。若不及，个子不矮，性情急躁，皮肤黑黄；命式良好，则皮肤细而白。根据八字理论的不断完善，人们发现人的体貌特征，实际上与八字组合的信息取象关联更大。其总体原则是：以八字中的木行，看人的高度；以水行，看人的矮度；以金行，看人的骨骼架构；以土行，看人之皮肉；以火行，看人之肤色，或者五官、毛发的特征。当然，这种分析也不能一看见甲木，就说这个人很高，关键还要看这个甲木是否得时和是否透干，只有这样方能说这个甲木高壮；乙木得令、透干、身旺方言乙木修长，乙木自坐食神，那就不是修长，而是偏壮了；庚金需要得地始能论壮；否则，需要相对打折。癸水论矮，也不是所有的癸水都会矮，癸水得令、透干会矮；反之，癸水失时，或者不能透干也就不会矮了。其他的依此类推。一句话，要根据某种五行的旺衰的具体程度进行具体的分析，才能获得正确的结论。比如某种五行虽然得令、透干，但是又被其他的五行耗泄的，就要给与相应的折扣了。还有从八字五行组合看人的外型特点八字中呈现土、金、木三行俱旺组合的，体格魁梧、粗狂；呈现壬水、丁火、己土配合，体格短小或者矮胖；呈现乙木、辛金、丁火（或者癸水）配合，体格瘦高、或者修长、或者不胖；八字中遇到甲木、丙火、庚金、戊土、壬水五阳干透干多的，代表高壮、膨胀、丰厚（体力劳动型）、粗硬、横展等性能；八字中遇到乙木、丁火、己土、辛金、癸水等五阴干透干多的八字组合，代表细长、精干、清秀等等性能；八字中燥土多的人，一般都会肌肉丰厚结实；八字中湿土多的人，肌肉虽丰厚却多脂肪。

面相学的五行面相五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。五行指：金、木、水、火、土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。五行学说认为宇宙万物，都由木火土金水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成，是由于中国古代人对世界认识不足造成的，。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。面相：是一种透过观看一个人「面部特征」的方式来论命的科学。「相由心生」，这句话主要就是说一个人的个性、心思与为人善恶，可以由他的面相看出来。基本意义是指相貌，泛指事物的形象。

我的出生年月日我弄不清了，你们看我的长相是什么五行土

怎样在八字中看出相貌美丑呢？大家讨论下吧但在五行论命里，美女仍然有一定的格局。美丽的容颜，美丽的体态，都注定在命局里。五行之中，以木命春生者，易有美姿容。春来木发，春花最娇，木命春生，若木气不过旺。则骨骼修长，骨肉均匀，皮肤白皙，手足纤细，已达到美丽的标准。至于火命夏生，金命秋生，土命季月生，水命冬生，都不若木命春生，可以登上命局的美相。水命冬生不能排上美女榜，但是水命秋生却有灵秀之美。因秋天之水有金来相生，金生丽水则金白水清．亦属美相。五行论美丑，有所谓雕琢之美与浅秀之美。雕琢之美论男性，浅秀之美论女性。何雕琢之美?命局以克我为官，即命有正官来克。克乃管制约束之意，克谓雕琢，男命有正常则英俊潇洒。

五行包含了金木水火土五个方面，五行有哪些特性呢五行的特性，最早在《尚书。洪范》中指出

五行，分别为金木水火土

水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土曰稼穑

润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘

人的相貌是什么决定的先天，一个人秉承父母之血脉与灵气，出生之时又具有自己独有的命理格局，也就是五行的格局。每个人具备的五行之气的程度不同，在先天上也会对相貌产生较大的影响。例如水旺之人面黑，毛发众多；火旺之人头小脚长，上尖下阔，浓眉小耳，头发粗硬。金不及者身材瘦小，面貌卑陋等等。

随着年龄的增长，环境的变化，流年大运的变化，受到五行之气的影响，也会在悄悄的改变着人们的相貌。这也是有的人小时候看来平平常常，长大之后却成为美女帅哥，这往往是与其成长的风水环境和命理有关。试想，一个人在五行之气均衡而又能够适宜于自己的环境下，自然会形成相对完美的容貌。这其实和一株树苗生长在不同的地域、不同的环境中，长成之后的形状大有区别是一个道理的。

这里还要给大家强调一点，古人说“相由心生”。美国总统林肯也曾说过：“一个人过了四十岁，就要对自己的相貌负责。”其实是一个道理。经常行善做好事的人，天天心怀荡荡，心胸大度，时间长了，他就变的非常慈祥和蔼。贪污、受贿、坑蒙偷抢害人的人，日日心存不安，整天担心东窗事发，时间一长他的相貌也就变成小人之相。这些都是事实，但也有很多坏人长好相貌的，那只是时间问题，早晚他会变过去的，这就是相由心生

因此，不论你先天的容貌如何，只要后天积极努力，也能成为一个容貌端庄、气质高雅的人。知道了相由心生，那么我们在日常生活当中也就知道应该如何去做。首先就要从自己做起，注意自己的仪表形象，心存善意、大度、包容，言语温和，行事坦荡。那么随着时间的推移，你的外貌也会越来越中正、美好、和谐，成为一个人人羡慕的人，伴随而来的还会有好的运势

六爻如何测人的长相？如何通过六爻判断未见面对象的长对未见面的对象主要参看应爻，以应爻代表对方，主要看应爻所值的五行，及所临的六神、六亲来综合判断。一般来说，应爻临子、午、卯、酉四正星时则主人长得端庄、漂亮；临寅、申、巳、亥主人长相一般，但人聪明活泼；临辰、戌、丑、未主人长相平平，或者较丑，为人敦厚踏实。但并不是一成不变的，如果应爻值日或月建不论应临何五行多数主人长得漂亮或者有能力，二者必具其一。从应爻所临的六亲可以看出此人的性格方面的信息，应临父母爻则有父母爻代表的信息，比如稳重、踏实，但为人死板等等；应临兄弟爻则好争夺、好斗、固执己见；应临官鬼爻则主人对名誉地位追求欲较强，爱慕虚名，贪图名利，但是也显示此人事业心较强等等一些信息；应爻临子孙爻则主人好说、好玩做事不太成熟，有棱角尤其女人对男人挑剔大；应爻临财爻主对方比较重视钱财、重视现实，为人处事很现实，择偶趋向于钱财或者说贪图享受等等。应爻所临的六神不同程度也代表此人心性，临玄武主人好色、虚诈为人灵活；临勾陈主人死板但稳重；临青龙主人好打扮或者为人正直；临蛇主人虚伪、狡诈，有手腕，为人八面玲珑；临朱雀主人好说，容易有口舌是非；临白虎主人胆大，野心勃勃，或者主人身体有病。初爻二爻三爻四爻五爻上爻足腿小腹肩、胸耳面口头发膝臀、***背面须手冠股腰、小便乳鼻人中一、形体（以卦身为用，木瘦、金方、火形尖、土形矮、水形肥）木瘦金方水主肥，土形敦厚背如龟，上尖下阔明如火，五种类型仔细推。又：水形柔而且多汗，木旺胖高衰瘦长，土旺身短矮而胖，衰者纤小脸发黄；勾陈兄弟来刑克，必是矮小武大郎，金木临蛇休囚绝，更被刑克瘦高粱；化出水木鬼刑伤，身多湿气酸痛凉，土金逢合互生旺，行走从容坐端庄。二、头部（上爻乾宫父母为用）辰戌鬼带刑害动，或遇勾陈兄弟合住，主缩头。临金，头有异骨突出。以六神定其方位，朱雀前、玄武后、青龙左、白虎右（卦测阳宅，房屋的前后左右有什么就按照六神所临之爻参看）。土头缩，木头长，火头尖，水多汗。化木鬼主头风易口眼歪邪，化火鬼主发热咽干口燥，化土鬼主虚黄浮肿，化金鬼主筋骨有恙必牙龈肿痛，化水鬼主恶寒盗汗眼眶发青。合则正，冲则摇，克者歪，刑者呆。六爻带火临杀，头必带疾，忌临鬼爻。三、头发（上爻震巽宫木才为用）旺发多，衰则少。木发长，土发短（戌土发稀），水白发。六爻与二爻合，发垂肩。临朱雀赤，玄武黑，白虎白（少年为发质刚硬），勾者黄，龙者整齐，蛇者卷曲蓬发。四、脸面（以五爻父母为用）以六亲所持之五行、卦（乾兑圆艮坤方震巽长坎离胖）宫、地支断面之美丑胖瘦，以六神定面部疤痕痣纹所在位置。寅申巳亥面尖，子午卯酉面圆鼻翘，辰戌丑未面方厚。五爻父母面大若书生，妻才面貌秀美，子孙有福之相。兄鬼丑陋，斑麻点痣，水浮肿黑色，金骨瘦肤白，火尖削枯燥，土丰额高准，木秀长。鬼爻蛇面多皱纹，鬼爻玄武面有黑痣斑，火鬼朱雀动而逢合，面有疤记，卯木官鬼动，面主斑麻。五、相貌（五爻为用，从五行、六神、动静、六亲辨别）1：根据五行水口火目木左耳金右耳土鼻之旺衰荣枯辨别。2：六神青龙面长细腻；白虎面圆粗丑；勾陈面肥臃肿，眉目聚攒；朱雀喜带笑，逢冲则疾言谎色；玄武带忧容，受刑克必定愁感哭形；蛇相貌古怪。3：逢冲另断，玄武冲地角尖，朱雀冲眼必露（金鱼眼），龙冲左耳异常，白虎右耳，勾陈冲鼻子歪斜古怪。4：五行临六神冲克五爻，按五行之六神临五爻断。六、眼目（五爻离卦火子孙之爻为用）临青龙眼目漆黑有神，临白虎或白虎旺动来克必白眼，勾陈眼突，玄武泪......>>

人格怎么判断五行五行与人格

中医应用五行学说，算命先生判断人也用五形，金形人、木形人、水形人、火形人、土形人，“形”就是外观和形相，从每一个人的长相体形来辨认是属哪一形人，来判断其人的个性脾气。我认为这是一种偏用，真正的五行理论也许可以用于中国的人格理论研究。此前已经有很多中医心理学家研究五态人格，即太阴、少阴、太阳、少阳、阴阳和平。

《内经》关于人的体质有二类的论述。分别为五态人，五形人，各有不同的特征。

五形人按木火土金水五行特征，结合心理情性，将大部分人群分为五大类，即木形之人、火形之人、土形之人、金形之人、水形之人。

《灵枢・阴阳二十五人》指出：“先立五形金木水火土，别其五色，异其五形之人”。

木形之人，形体方面，“苍色小头，长面，大肩背，直身小手足”；情性方面，“好有才，劳心，少力，多忧于事”。

火形之人，形体方面，“赤色”，“锐面小头”，“小手足”，“肩背肉满”；情性方面，“轻财，少信，多虑，见事明，好颜，急心”。

土形之人，形体方面，“黄色，圆面，大头，美肩背，大腹，美股胫，小手足，多肉”；情性方面，“安心”，即性静，“好利人，不喜权势，善附人”。

金形之人，形体方面，“方面白色，小头，小肩背，小腹，小手足”；情性方面，“身清廉，急心，静悍”，性急，不动则静，动则悍。

水形之人，形体方面，“黑色，面不平，大头”，“小肩大腹”，背部长；情性方面，手足好动，行走时身体摇摆，“不敬畏”，即任性，“善欺绐人”。

《内经》在五形人的基础上，每一形又分五种，共二十五种。五形人，是对大众人群的体质分类。

五态人按阴阳禀赋的多少，心理情性之不同，将人群中的一部分分为太阴之人、少阴之人、太阳之人、少阳之人、阴阳和平之人。“凡五人者，其态不同，其筋骨气血各不等”（《灵枢・通天》）。太阴之人，面色黑，膝若屈，血浊气涩，阴阳不和，筋缓皮厚；“贪而不仁”，“好内恶出”，吝啬；“动而后之”，城府深，奸狡不露。

少阴之人，行走时如伏状，多阴少阳，肠胃不调，气血易虚；“小贪而贼心”，“好伤好害”，残忍；“心疾无恩”，嫉妒。

太阳之人，形体高大，挺腹直腰，多阳少阴；“好言大事，无能而虚说”，只讲大话，不做实事；“志发于四野”，心妄好强；“举措不顾是非”，“事虽败而常无悔”，毛躁粗疏，不知悔改。

少阳之人，立好仰，行好摇，习惯于两手放于背部；“好自贵”，

妄自尊贵，不知大体；“好外交而不内附”，务虚文而无真学。

阴阳和平之人，“居处安静”，言行举止端庄；“无为惧惧”，贫贱不能移，威武不能屈；“无欣欣”，不为利欲所引诱；“与时变化”能识时务，与时俱进。“尊则谦谦”，谦虚谨慎。

“五态之人，尤不合于众者也。”说明五态之人，只是大众人群

中的极少数。

因此带有普遍性意义的应该是五行人格，而五态人格在内经中是指不合于众的人格。

五行之性:

木:肝与胆互为脏腑表里,又属筋骨和四肢.过旺或过衰,较宜患肝,胆,头,颈,四肢,关节,筋脉,眼,神经等方面的疾病.

木衰之人则个子瘦长,头发稀少,性格偏狭,嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正,项长喉结,肌肉干燥,为人鄙下吝啬

土:脾与胃互为脏腑表里,偿属肠及整个消化系统.过旺或过衰,较宜患脾,胃,肋,背,胸,肺,肚等方面的疾

土主信,其性重,其情厚,其味甘,其色黄.土盛之人圆腰廓鼻,眉清木秀,口才声重.为人忠孝至诚,度量......>>