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都在这了,采纳谢谢
我要一些算命的专业术语麻烦楼主不要一俯口就说“骗人的把戏”,这样一刀子切的话很不公平
既然认为是骗人的把戏楼主为什么要知道呢,难道是学来去骗人么
以下这些是专业术语,不喜勿看
印堂发黑是相学上的
还有天庭饱满、地阁方圆、鼻准有耳、神色虚浮、鼻孔外漏、天包地
八字算命上的术语
长流水命,财多身弱,身旺两停,太岁当头坐、无灾必有祸,伤官见官,财星入墓,桃花入命,沐浴桃花
算命术语"墓中逢败"是什么意思您好!根据您的提问描述,解释如下:墓,即是地支中的“辰戌丑未”四大墓库。如辰戌相冲、丑未相冲。破冲的一方为忌神,而冲克的一方无力,则为“墓中逢败”。出处:《三命通会》
算命里面的一些术语解释一下这些是五行生克而来的,首先你要明白五行的相生和相克,以日主为主,生我的为正印和偏印,我生的为伤官食神,克我的为正官七煞,我克的为正财偏财,与我同类的是比肩劫才。
比如日干是甲木,
生木的壬水是阳水为偏印,癸水为正印
木能生火丙火为食神,丁火为伤官。
克甲木的庚金为七煞,辛金为正官
木能克土,甲克的戊土为偏财,己土为正财。
其余五行类推
求算命不要太多术语…看不懂只是白话最好 20分你是真心想算?
求算命风水顺口溜或者术语家居风水顺口溜道出风水大学问
家居大格局的避忌
崖头险地勿家居,人丁难旺是独夫。住宅地基忌松软,坡边填坑含凶险。
河流出口散气场,干涸建房也不旺。医殡警庙监旁处,场性非良不宜居。
开门见河非吉地,门前暗沟也不宜。开门见树杆相冲,居家必然有大凶。
大门一出对*道,隔角煞气妨家主。墙角直射大门口,煞气逞凶难安宁。
门见山坟都不吉,生气难入凶气逼。天桥弧外镰刀煞,凶气逼人勿家居。
两楼相夹是天斩,楼越高时越凶险。三角场中场不吉,久居不安家不和。
低洼地下不宜居,阴重阳弱湿伤身。宅店忌对丁字口,直路冲门主燥忧。
居宅小环境避忌
开土建屋彻清基,草除根蒂勿埋吉。废井之上建屋居,鬼魅怪祟闹心虚。
死巷尽头莫建居,路冲门楣官非生。宅居围墙不宜高,过高犯囚日渐贫。
围墙贴屋甚不吉,事业困顿不顺利。大桥口旁犯冲煞,桥冲大门常破财。
三角围墙忌倒形,前宽后尖意外生。
(自杀、绝症、精神病)
围墙大门忌高低,屋主减寿妻别离。围墙地基应低房。高出屋地必大凶。
围墙开窗朱雀口,口舌是非经常有。水沟绕屋四周连,灾病接踵官司缠。
屋周破洞坑凹水,破财刑伤常难避。门前垃圾桶不盖,主人霉运祸不断。
车库忌与房间通,毒气入室祸非轻。宅顶高度勿超群,孤阳独耸不吉形。
(不测之祸)
屋西侧向忌池塘,白虎开口显凶像。屋东池塘不相宜,反光照窗人难安。
围墙屋子院种榆,可避邪气远邪崇。门前不宜种杨柳,絮花飞飘家运衰。
屋子西边可植松,能助财运生兴隆。屋近距离不种木,枝叶落顶不吉祥。
(精神系统易患病)
屋东屋南荫勿浓,日不进屋阴气重。屋周果树多不宜,地气被夺家不利。
门窗被门窗角射,植树中间阻煞气。屋外树上有蚁窝,事业不利惹小人。
门前树枯早清除,老人不吉家中落。竹林围屋享平安,疏竹当门却不吉。
屋前路格要考察,凶形对门大不吉。宅西马路平行过,大吉之局家道康。
屋前路不对冲门,蜿蜒曲折平安吉。住宅南方有空地,此局宜室也宜家。
屋前道路弓背形,线杆或树对大门,俗称一箭穿心煞,主易生意外事故。
长石当道如虎卧,不利家属及子孙。门前假山巨石忌,只宜屋后安放奇。
弯弓直箭屋前过,居家常临大奇祸。屋前*路两池塘,居家患病生祸秧。
结构避忌
入门先见客厅良,先见厨厕餐浴衰。天花板位勿过低,压迫气场无清意。
中央走廊隔两厢,房间两半大凶象。屋内回字走廊盘,螺旋气场动不安。
屋南北凹或缺角,官非缠绕病连绵。宅正北凹入缺角,大凶之宅灾祸连。
东方开窗大吉格,俗名紫气东来吉。东西两向凹缺角,一生平庸志难伸。
正东凹入或缺角,一生衣食难周全。正西凹入或缺角,大凶之宅不可居。
正南缺角或凹入,口角是非争执多。西北缺角或凹入,影响子嗣生存发。
(主人易患呼吸系统疾病)
东南缺角或凹入,影响子嗣后代昌。西南缺角或凹入,消化系统疾病生。
(但是对事业反而有利)
东北缺角或凹入,易患消化不良症。宅左右结构不称,妨害妻子和子女。
住宅前宽后窄形,财运日衰子嗣少。住宅前窄后宽形,口小肚大家运盛。
屋缺西角居大凶,四角都不宜缺损......>>
算命经常会说专业术语不说专业术语,怎么能把你忽悠的一愣一愣的?不说专业术语,怎么体现是专业的?
算命测财运专业术语怎么说测字
解释下算命的术语谢谢了,大神帮忙啊公历:1982年05月11日03时00分农历:壬戌年[大海水]四月十八日枭神劫财日主食神乾造:壬戌乙巳甲午丙寅(辰巳空) 2001年到2010年都行丁未大运,逢10岁转运,10岁到19岁走桃花,人长得也不差,有点花心,精神孤独,40岁到49岁也走桃花,清高,命局一般,似乎婚姻不顺利,50岁以后运气转好,利子女
麻烦采纳,谢谢!
提起卜易居八字排盘,大家都知道,有人问请问四柱八字排盘怎么看,另外,还有人想问如何看懂八字排盘(八字算命入门级教程)精编版,你知道这是怎么回事?其实四柱八字排盘解释,下面就一起来看看请问四柱八字排盘怎么看,希望能够帮助到大家!
卜易居八字排盘 1、卜易居八字排盘:请问四柱八字排盘怎么看比如:四柱(八字),是以出生人的年、月、日、时辰起盘的,来的盘就叫做四柱排盘,然后;利用文字表现形式及理论来判定吉凶;推出人的一生的运程的起伏。
古时候预测师都是靠记住几十年的时间来推命的,现在科学的发展,电脑就可以解决记忆的问题;利用程序就可以想要的命盘;而且排盘速度和准确性也大大提高,所以如果是算命,用电脑排盘比较准确。
八字由年干,年支、月干,月支、日干,日支、时干,时支,共八个干支所组成(正好八个字),每一个组合称为柱,形成年柱、月柱、日柱、时柱,故八字又称为四柱或四柱八字。以日干为我(日主/命主),查四柱间的五行生克制化、刑冲会合为推命的重点,八字命学又称为子平法或子平八字学。王希竹神占。
古代的文化源远流长,博大精深,有其独特的魅力;流传了几千年,越发完善;从最初的河图洛书演化出来八卦,不同时期演化出了不同的门类:像奇门遁甲、、四柱八字、斗数、梅花易数、风水学、大六壬、铁板神数等等分类。
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4、卜易居八字排盘:八字排盘相士算命可信吗?天地人及万物皆有生死,从生到死既然是一个过程,那么某经历整个过程就是履行其使命,或曰:“命”,自古就有推演物命、卜算吉凶之说,算命之法繁多,算命数士真假难辨,虽有易理,终为小道,趋吉避凶乃人之常情,但其中反成惑乱、而累其人生。劝君:努力完己之志,当下奋斗、莫待来时;又知命能顺其道,虽宠荣贵显、拟或贫穷死暮,而不骄,不惊,不惧,能精神释然心安意定。命里四个土的男人。
5、卜易居八字排盘:八字排盘算命八字详解(免费版)。
6、卜易居八字排盘:卜易居八字排盘中有三个灾煞八字中灾煞究竟是什么?
是由年的地支衍生出来的,寅午戌遇子为灾煞,亥卯未遇酉,巳酉丑遇卯,申子辰遇午。灾煞主要是冲破将星,子为灾煞容易水厄,午为灾煞慎防火灾,金为灾煞容易刀伤,木为灾煞容易牢狱和鞭鞑之灾。但是所有灾煞都是有条件使用的,当灾煞很弱或受制时,是无示灾煞的祸害。
别担心,谁也有的,要不你试试别人的八字
7、卜易居八字排盘:八字排盘四柱八字什么是生辰八字生辰八字,也称为四柱,简称为八字,是周易算命术语中“四柱八字”的另一种说法。四柱是指人在出生那一刻的时间(即是年、月、日、时4个时间点),分别用一个天干(即是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)和一个地支(即是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)二个字相配组成一柱,由年柱、月柱、日柱、时柱顺序排列组合起来称为四柱。卜易免费八字排盘。
由于每柱两字,四柱共八字,所以算命又称“测八字”。依照天干、地支包括的、五行、十神、生克制化,刑冲合害,干支纳音等相关原理来推测人的命运(即富贵贫贱与吉凶祸福)。
四柱八字排盘解释在生辰八字预测人的命运时,首先是要把人的出生时间转化为四柱八字,这个过程称为“八字排盘”。八字排盘的信息包括四柱干支、十神、节气、神煞、大运、小运、流年、胎、命宫等等。在以前排八字是需要了解天文历法,天干地支、24节气等知识,还要借助一本万年历工具书来实现,现在八字排盘这项工作基本上已经被用高科技工具(电脑和手机排盘软件)取代了。
下面举一个例来说明一下,假设某一男命出生于公历年10月01日下午16时10分05秒,出生地区是山西省晋城市,那么这个出生时间对应的四柱八字就是:己丑癸酉甲子壬申。八字排盘的详细信息下图:日柱为空什么意思。
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学习算命要看这些算命书才能学得会:
1、《三命通会》作者为明朝进士万民英。该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常高的官方地位,而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录,并给予了高度的评价。万民英(1521辛巳年——1603癸卯年),字汝豪,号育吾,其先祖为江夏人。明永乐年间,祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫,居易州城内,明嘉靖二十八年中举,二十九年中进士,先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。当时,倭寇屡犯福建,万民英奉命守泉州,他恪尽职守,身先士卒,骁勇善战,屡战屡捷。万民英性情耿直,因直言得罪权贵,由此遭陷害,借机扶母灵柩回故里,从此远离仕途,隐居三十多年。他建乡学,收弟子,热衷慈善与教育,李时新等二十几名弟子都有所建树。每年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。另有《道德经解》、《宗教易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作收藏于家。卒于明万历癸卯年,享年82岁,葬于西高村西,状元朱之蕃(荏平人)撰碑文;探花赵锵(易县人)篆碑额;榜眼刘思中(清苑人)书丹。易县博物馆存有其墓志铭。《三命通会》共十二卷,前九卷分列了十天干,每天干以日为主,以月为核心时为辅,定人吉凶,后三卷记载了大量的平古歌赋极具实际操作指导意义。该书在历史上拥有非常高的地位,是汉族传统命理学习者不可不看的一本书。该书总结了八字推命术二百多年发展的历史,撷取其中的精华,摒弃了一些繁琐无稽的说法,使八字推命的体系更加完备,八字推命术至此达到理论的巅峰。《三命通会》的体系和构成上以正宗古命法和财官格局命法为主,是空前绝后的八字命理学的集大成之作。万氏在多年的实践中发现无论十神、格局、神煞、纳音论命,都有其道理和应验性,关键是能否掌握各自的精髓和运用方法,所以他作为一个历史的传承者继承了先贤的经典论命法。全书共十二卷,后三卷收录了很多经典赋文使之得以广泛流传。该书和《渊海子平》、《星平会海》、《御定子平》、《子平真诠》并称为传统命学五大名著。是传统命学之正脉,而非当今所流行的以任铁樵《滴天髓》,余春台《穷通宝鉴》为理论的五行强弱旺衰平衡调候扶抑伦命体系。很多学者用《滴天髓》《穷通宝鉴》的理论去理解和白话注解《三命通会》是偏离命学正路的。(http://tieba.baidu/p/3447029948)
2、《渊海子平》由宋代徐大升依据东海徐子平先师论命成果而编著。是八字命理学的宗祖之作,也是八字算命术必习的经典名著,该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。若是论及以往名师圣贤,决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法,论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法,人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的贡献,又把算命术统称为子平术。(http://tieba.baidu/p/3437841024)
《渊海子平》,是第一部比较完整、系统地论述四柱命理学的著作,是宋代徐升根据当时命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的。可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作,所以四柱命理学就此被称为“子平八字”。学习命理到不同阶段的学者,对此书都有不同的印象,初学者仅认为它是一本简单的概念介绍书,中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用,其实此书非出自一人之手,乃集合成书前历代的命理精华,经徐子平在实践检验中进行扬弃,而保留下来的精华读本。书中多次提出“灵活、变通地论命”这一符合辩证法规律的思想,在对自然规律的理解上达到了无法超越的高度。真正称得上“后之言命学者,千言万语,不能越其范围,如江河日月,不可废者。”
3、《神峰通考》是古代汉族传统命理学著作。四柱八字命理古籍之一,被称为但凡研究八字算命者必看的命理古籍资料,在命理学术界中其地位非常之高。原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。是命理学十大古籍名著之一。
神峰通考原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。作者张楠是中医郎中,细究和研用子平命学四十余年,此书是他晚年七十多岁时才写的,可以说是积几十年实战经验心血结晶,与野鹤老人晚年所写六爻巨著《增删卜易》的情形有些相似。神峰通考一书在结构体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系,同时作者也结合自己的经验心得立有动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等,而且作者用非常直白的语言对许多子平经典古歌赋进行了注解,令当今学者研读起来非常容易理解,是学习传统子平不可多得的佳作。神峰通考和《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《子平真诠》为传统子平命理学五大名著。是传统子平格局命理之正脉。(http://tieba.baidu/p/3476611808)
4、《穷通宝鉴》是汉族传统命理学著作。由清代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成。该书以阴阳五行为经、月令为纬,辅以寒暖调候,以官为首、以财为次。《穷通宝鉴》在命理学界拥有相当高的地位,被称为“子平之模范”,其根本原因在于:八字共有约五十二万种变化,而学命的人一直想找到一种简捷的方法可以概括所有的命例,而《穷通宝鉴》就提供了这样一种形式,如“某日干生于某月,干透或支藏某某物,即为富贵或贫贱”,就像是一部命学字典,只要按图索骥,既省时又省力。由于该书是根据实际操作中总结而来的,所以肯定有相当的应验性,但若以此为标准,则就大大地犯了形而上学的错误。《穷通宝鉴》在讲述命局层次高低上是很有启发性的,如“寒木向阳,丙胜于丁”、“水滋甲木,癸优于壬”等等的细分。(http://tieba.baidu/p/3454166455)
5、滴天髓一书自古为命学家尊为瑰宝,该书相传为京国撰,刘诚意注。清道光年间,士人任铁樵探研数十载,增注阐微,分篇诠释。并以时人命造,实例验证。时人争相以为蓝本,探究天地阴阳,测算五行八字,卜问祸福吉凶,惜失传百余年,未能传播,民国年间,始发现浙江海宁陈氏手抄秘本,从而得以重新面世。
"出门要向天涯游,何事裙钗恣意留。不管白雪与明月,任君策马朝天阙。
原注:本欲奋发有为者也,而日主有合,不顾用神,用神有合,不顾日主,不欲贵而遇贵,不欲禄而遇禄,不欲合而遇合,不欲生而遇生,皆有情而反无情,如禄钗之留不去也。
日主乘用神而驰骤,无私意牵制也;用神随日主而驰骤,无私情羁绊也。足以成其大志,是无情而有情也。"(http://tieba.baidu/p/3426928244)
本书是命理爱好者的高级读物。