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梦境与凶吉祸福无关

不少人有这样的苦恼：入睡后，常常做噩梦，甚至被惊醒。由于睡不好，次日头昏脑涨，影响了工作和学习。有的还担心噩梦会给自己带来厄运，造成心理上的恐惧和不安。

其实，做梦是人在睡眠过程中产生的一种正常心理现象。一般情况下，人在睡眠时大脑神经细胞都处于抑制状态，这个抑制过程有时比较完全，有时不够完全。如果没有完全处于抑制状态，大脑皮层还有少数区域的神经细胞处于兴奋，人就会出现梦境。由于少数细胞的活动失去了觉醒状态时的整个大脑皮层的控制和调节，记忆中某些片断不受约束地活跃起来，可能就表现出与正常心理活动不同的千奇百怪的梦。此时，与语言和运动有关的神经细胞倘若也处于兴奋状态，那就不光会出现梦境，还会说梦话或发生梦游的现象。

那么怎样才能减少噩梦呢？

注意睡眠的身体姿势。一般采取右卧睡眠较好。仰着睡的时候，双手双脚自然垂直，枕头不要过高。要纠正趴着睡觉的不良习惯。

梦到算命先生说我前世是公主我来回答

意味着

相当感性的一天！你往往是抵挡不住对方的哀求，很容易就败下阵来！一向就擅长打情感牌混饭吃的朋友，你这两天还是躲躲比较好了！和别人竞争的局面也不适合这两天的你！恋情方面，可能要为恋人分担一些责任了，对你也是一个机会！

梦见自己前世是龙公主为了感情死了我来回答

吉凶指数：86

梦见自己前世是，犹豫不决的一天。这两天的你考虑的东西蛮多呢，对人对事往往不在其本身，而在于它给你的各个方面的影响，说白了就是顾虑自己的面子！其实，做你所应做的事情就好，能有什么结果则在其次了。爱情方面，门当户对的异性，或者能够给予你切实帮助的人更合你心。

梦见自己前世是，所代表的彩票号码是20。

以上是梦见自己前世是的相关梦境分析。

周公解梦梦见自己是史前公主我来回答

欢迎来到百度知道提问：

你的梦寓意着：—预示着你的病情很快就会痊愈，身体很快就会康复，是吉兆。

满意请采纳。

梦见太阳公主代表什么，会不会是前世记忆我来回答

不是，因该是潜意识

梦见自己是公主是怎么回事我来回答

咳咳，这是因为：你希望成为公主。

解析：其实你的梦境寓意很简单，每个少女心中都潜藏着一个公主梦，就是希望能像公主那样遇到自己心目中的白马王子，所以你的这个梦说明你的潜意识有一股没有被满足的渴望邂逅一段浪漫爱情的冲动，而之所以你把自己化身为公主而不是灰姑娘或是其它童话故事里的可怜人物是因为你希望向公主那样享受贵族丁的荣耀，你不希望你的生活受到其他外界因素的反对或干扰。至于你去的地方似曾相识并无什么寓意，只是你在现实中去过地方的记忆随即出现罢了。

梦见自己的前世是文成公主我来回答

真可能是

昨天晚上做梦，梦到自己是古代的一位女将军。时常陪在一个穿着白色衣服美丽的公主身边，保护着她。我来回答

可以说是吧，但另一种说法是白天所出现的场景或映在脑子里的画面晚上可以梦到。但如果都没有的话，只能这样解释了。

我梦见自己回到清朝是一位公主我来回答

呵呵😊，嘻嘻哈哈，你需要养尊处优，需要被人供养，所以才有这个梦

梦见自己成了公主？解梦我来回答

什么是阴桃花

什么是阴桃花，桃花一词本身现在通常的理解含义为异性缘，而阴桃花通常发生在我们的梦里，做梦时脑海中会出现各种奇幻情景，梦中所梦到的对现实中可能会有一定的影响，以下来了解什么是阴桃花。

在玄学中是指被异性的鬼怪缠身，从而影响心智，容易导致一些不好的事情发生。实际上这只是一些吓唬人的东西，由“桃花运”衍生出来的概念，“阴”代表阴间，也就是说被死去的人喜欢上了，传闻在梦中很常见，但千万不要跟着他/她走。

阴桃花是指阴间的桃花运

1、阴桃花是指被异性鬼喜欢，跟平常所说的桃花运意思一样，只不过阴桃花重点在这个“阴”上，在玄学中是指阴间、死去的人，所以桃花运是被异性喜欢，而阴桃花就是被异性鬼喜欢。

2、通常阴桃花是发生在梦中，也就是在梦中有异性向你表达爱意，在梦中诱惑你，能够幻化成你喜欢人的样子或类型，并且在梦中和你谈恋爱，最后会问你跟他/她走吗？而这个时候你千万不能答应，否则就会一直缠着你，知道你出现变故。

3、在玄学中，阴桃花就是异性鬼缠身，也是不好的事情，通常会被影响心智，容易导致一些不好的事情，所以很多人出现类似的梦就会比较担心，但在理解阴桃花是什么意思后？其实不用担心，因为鬼神之说从没有被证实，而且只是一场春梦而已，不用太过在意。

桃花劫的意思

在民间说法中桃花劫也会被称为犯桃花的坏情形，指的就是你自己的感情将会出现一系列的问题，可能是两人之间有矛盾，也可能是第三者将会插足你们两者的'感情等等。同时你自己最近的异性缘变差的话也可以称为桃花劫。总的来说，就是你自己最近在爱情方面会不怎么顺利。

桃花劫化解方法

了解完了桃花劫是什么意思?什么叫桃花劫之后再来看看怎样去破解这样的桃花劫吧。破解的方法一般会从星命、风水、道术等不同的途经进行。例如在风水这一方法中就主张在卧室的床头放上一个铜葫芦，男的话要摆在左面，女的话要摆在右面，当然要是你自己桃花运太好的话想要化解也可以按照这方法，指需要将铜葫芦的位置互相调换一下。

另外还可以通过调整自己另一半的桃花位来改变这种情况。假如你和你的情侣有一个在桃花位的话那么是需要马上换一个位置的。而具体的桃花位置每个人也都是不同的。按照生肖来说，猪兔羊的桃花位在正北；蛇鸡牛的桃花位在正南；虎马狗的桃花位在正东；猴鼠龙的桃花位在正西。找到自己的桃花位然后马上换一个位置就可以了。

当然了这些都是民间的说法，其实个人觉得要是两个人之间的感情出现了问题那么最好的解决方式就是交流。和你的另一半之间一定要多交流，最好可以面对面进行一个交流，只有互相沟通好了才可以真正的解决自己的感情问题。也就是说你可以相信风水，但是在这之外你仍然要和自己的另一半沟通。

阴阳跟五行相关，最常说的有阴阳不平，五行相冲。桃花，一般指的就是命泛桃花，走桃花运。

桃花在我们生活中也经常出现，相信大家都不陌生。算命先生，在算命前，首先会问我们的生辰，姓名。然后根据我们的生辰推算我们的五行，一般五行金木水火土，五行相克，多了不好，少了也不行。

阴阳桃花，据我的理解，应该就是五行中缺失的，或金，或木，或土，或水，或火，而桃花就是那个你五行中缺失的，而刚好，你最近泛的桃花，命中这五行刚好与你互补。

所以，应该就是，你会遇到跟你互补的人，或者说，你需要一个阴阳桃花，才能克制你的大凶之兆。

其实在很老的时候，阴阳指的是八卦两级。看过八卦的人应该知道，阴阳两级相互交融，纠缠。而八卦也有辟邪的作用。

听长辈们说过，男女就分为，阴阳。女为阴，男为阳。阴阳生生相克，彼此制服。男生阳气太重就需要女子阴柔之前来补，一般形容男子为阳刚之气。而女子则为阴柔之美。由此可见，阴阳桃花，应该就指的是男女，互补，五行相融，可化凶为大吉之兆。

不过我也没有学过五行和占卜之术，这些仅凭推断。我之前也算过命，不过每次的都不准，所以这些也不了全信，成事在人吗。

阴阳桃花，应该是也算命先生说的一种代名词，以此来美化，或者含蓄的说出一些好或者不好的事情。

命犯桃花劫如何破解

第一招：

家中炉火不旺或位置不对，易招桃花劫。家中不常开伙、煮饭烧菜谓炉灶不旺，桃花劫煞入很容易。灶位在宅主属性桃花位，且灶火不甚旺，易造成宅主，有外桃花缘，应调整灶位。不做饭是不可取，这一点很重要，风俗中也讲，灶火不旺，灶王爷便没得吃的，又怎么保佑一家平安?

第二招：

改变家中气，可助除去桃花劫。家里时常有汗臭、衣臭及怪味、食物臭味、霉味，找一好天气，打开窗清洁全室，用檀香薰到泪水直流，即可除去家中桃花煞气，但最好犯桃花的人需在场。

第三招：

家中莳花种树小心桃花劫。西方不可摆设玉兰花或兰花盆栽或紫红色空花瓶，很容易招来不好的桃花缘。家中盆栽植物，其实是有很大讲究的。

第四招：

身上配带葫芦饰物或者在犯桃花者属性位摆设收桃花煞，葫芦可收桃花煞，葫芦口须涂朱砂，葫芦内需置粗盐去桃花煞。葫芦是传统辟邪物品之一。

第五招：

祭拜和合二仙，可化除烂桃花。家中夫妻、男女，若有一人，生心他心变异，在外犯花，此时在家宅神桌案上供奉和合二仙，将可除煞化厄。「和合二仙」为仙人掌手执稻禾，另一手托着宝盒，盒盖为一只飞的幅鼠即是和合二仙。这是拜神的方法。

第六招：

摆对睡床，可以不犯桃花劫。睡床向、头向或脚尾正朝厕所，正所谓污水桃花，见色不逃，尤其套房的房间、厕所墙改成玻璃，睡床随时可见浴厕，为正冲桃花煞。浮水桃花，虽头向、脚向没正对，但犯桃花也很严重。所以说卧室一定要远离厕所。

卧室空间若见太多的花朵图案，也是易犯桃花煞的主要因素。尤其是床头板贴布，用大花布做靠板，睡床头靠此板，心生异心不足怪，卧室还是以朴素简单的好，那样才能睡好，睡好夫妻关系才好。

如何破解桃花劫

1、命带“贪狼”桃花劫

贪狼能言善道，才华横溢，异性缘非常好。若是命带贪狼星的话，很容易让对方对自己产生情愫。对于大部分已婚人士来说，贪狼星是非常忌讳的，若是命主把持不住，极有可能出现第三者的情况，贪狼的烂桃花，完全是命主的不羁性情所引起的。要化解此桃花劫，可以在卧室桃花位摆放“桃花斩”。俗话说得好，快刀斩乱麻，让男性没有非分之想，摆脱“纠缠者”。

2、命带“廉贞”桃花劫

廉贞星意味着命主常常以貌取人，只有外部条件符合要求，他们多半会主动追求对方。他们的眼光可以是非常高的。命带廉贞星的人，多半喜欢帅哥、美女。而且身材又好。现实的残酷告诉我们喜新厌旧是常有的事。除此之外，命带廉贞的人还特别喜欢小鸟依人型的女性。因此对多半人而言，这是相当具有挑战性的，恋人往往受不了异性的诱惑，自然什么听从“第三者”的话，破财自然也就是顺理成章了。自己各方面都难以力敌“第三者”，因此总是受伤。廉贞星属火，因此我们建议摆放土黄色的物品，来化解廉贞星桃花劫。

传说中神仙居住的仙山，与蓬莱方丈并称东海三神山

瀛洲

瀛洲：传说中的东海仙山。

《史记·封禅书》：“自威、宣、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲三神山者，其传在渤海中，去人不远。患且至则船风引而去。盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉”。

《山海经》记载，海上有三座仙山，蓬莱、瀛洲、方丈，山上是仙境，有长生不老药。而蓬莱海域常出现的海市蜃楼奇观，更激发了人们寻仙求药的热情，秦皇、汉武等古代帝王纷纷到蓬莱开始了寻仙活动。

《史记秦始皇本纪》载：“齐人徐市等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲”。这是以前的神话式的记载。

东方朔《十洲记》曰：有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、凤麟洲、聚窟洲、流洲、生洲。其生洲、瀛洲在东海，炎洲在南海，凤麟洲、聚窟洲皆在西海，元洲、玄洲在北海。已上凡十洲也。（《初学记》）

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瀛洲，出自汉东方朔撰的《十洲记》（全称《海内十洲记》）

《十洲记》记载汉武帝听西王母说大海中有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲等十洲，便召见东方朔问十洲所有的异物，后附沧海岛、方丈洲、扶桑、蓬丘、昆仑五条。

是虚构的仙境之地。

《十洲记》中瀛洲原文：

瀛洲在东海中，地方四千里，大抵是对会稽，去西岸七十万里。上生神芝仙草。又有玉石，高且千丈。出泉如酒，味甘，名之为玉醴泉，饮之，数升辄醉，令人长生。洲上多仙家，风俗似吴人，山川如中国也。

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《十洲记》曰：瀛洲者，玉膏如酒味，名曰玉酒，饮数升辄醉，令人长生。（《太平御览》卷四百九十七·人事部一百三十八·酣醉）

《十洲记》曰：瀛州金峦观中，有青离玉几，覆以纨之素，刻水碧为倒龙之床。（《太平御览》卷六百七十七·道部十九·几案）

《十洲记》曰：瀛州有玉膏，如酒味，名曰玉酒，饮数斗辄醉，令人长生。（《太平御览》卷八百四十五·饮食部三·酒下）

《十洲记》曰：瀛州有玉膏如酒，名曰玉酒，饮之令人长生。（《太平御览》卷八百五·珍宝部四·玉下）

《十洲记》曰：瀛州青玉膏山，泉如酒味，名之为玉泉也。（《太平御览》卷七十·地部三十五·泉水）

《十洲记》曰：瀛州有玉膏，如酒味，名曰玉酒，饮数升辄醉，乃令人长生。（《艺文类聚》）

《十洲记》曰：瀛州有玉膏如酒，名曰玉酒，饮数升辄醉，令人长生。（《初学记》）

《十洲记》曰：瀛州有玉膏，山出泉如酒味，名为玉酒。（《艺文类聚》）

以下是一些写到“瀛洲”的唐诗、宋词，它们都与仙境联系，表达出了诗人、词人的飘渺，神话般的愿望。

《梦游天姥吟留别》李白

海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。

越人语天姥，云霓明灭或可睹。

天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。

天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。

我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。

湖月照我影，送我至剡溪。

谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。

脚著谢公屐，身登青云梯。

半壁见海日，空中闻天鸡。

千岩万壑路不定，迷花倚石忽已暝。

熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。

云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。

裂缺霹雳，丘峦崩摧。

洞天石扇，訇然中开。

青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。

霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。

虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。

忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。

惟觉时之枕席，失向来之烟霞。

世间行乐亦如此，古来万事东流水。

别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。

须行即骑访名山。

安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！

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《登天坛夜见海日》李益

朝游碧峰三十六，夜上天坛月边宿。

仙人携我搴玉英，坛上夜半东方明。

仙钟撞撞近海日，海中离离三山出。

霞梯赤城遥可分，霓旌绛节倚彤云。

八鸾五凤纷在御，王母欲上朝元君。

群仙指此为我说，几见尘飞沧海竭。

竦身别我期丹宫，空山处处遗清风。

九州下视杳未旦，一半浮生皆梦中。

始知武皇求不死，去逐瀛洲羡门子。

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《南隐游泉山诗》

名山狎招隐。俗外远相求。还如倒景望。忽似阆风游。临崖俯大壑。披雾仰飞流。岁积松方偃。年深椿欲秋。野花开石镜。云叶掩山楼。何须问方士。此处即瀛洲。

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《拟四愁诗四首》

我所思兮在瀛洲。愿为双鹄戏中流。牵牛织女期在秋。山高水深路无由。愍予不遘婴殷忧。佳人贻我明月珠。何以要之比目鱼。海广无舟怅劳劬。寄言飞龙天马驹。风起云披飞龙逝。惊波滔天马不厉。何为多念心忧泄。

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《游仙诗十首》

三山罗如粟。巨壑不容刀。白龙腾子明。朱鳞运琴高。轻举观沧海。眇邈去瀛洲。玉泉出灵凫。琼草被神丘。

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《轻举篇》

天地能长久。神仙寿不穷。白玉东华检。方诸西岳童。俄瞻少海北。暂别扶桑东。俯观云似盖。低望月如弓。看棋城邑改。辞家墟巷空。流珠馀旧灶。种杏发新业。酒酿瀛洲玉。剑铸昆吾铜。谁能揽六博。还当访井公。

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《侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌》李白

东风已绿瀛洲草，紫殿红楼觉春好。

池南柳色半青青，萦烟袅娜拂绮城。

垂丝百尺挂雕楹，上有好鸟相和鸣，间关早得春风情。

春风卷入碧云去，千门万户皆春声。

是时君王在镐京，五云垂晖耀紫清。

仗出金宫随日转，天回玉辇绕花行。

始向蓬莱看舞鹤，还过茝石听新莺。

新莺飞绕上林苑，愿入箫韶杂凤笙。

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《题雍丘崔明府丹灶》李白

美人为政本忘机，服药求仙事不违。

叶县已泥丹灶毕，瀛洲当伴赤松归。

先师有诀神将助，大圣无心火自飞。

九转但能生羽翼，双凫忽去定何依？

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《赋咏得神仙诗》

罗浮银是殿,瀛洲玉作堂。朝游云暂起,夕饵菊恒香。聊持履成燕,戏以石为羊。

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《中秋寄南海梁侍御》李群玉

海静天高景气殊，鲸睛失彩蚌潜珠。不知今夜越台上，望见瀛洲方丈无？

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《题马迹山》文鉴

瀛洲西望沃洲山，山在平湖缥缈间。常说使君千里马，至今龙迹尚堪攀。

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《津亭》胡宿

津亭欲阕戒棠舟，五两风来不暂留。

西北浮云连魏阙，东南初日满秦楼。

层城渺渺人伤别，芳草萋萋客倦游。

平乐旧欢收不得，更凭飞梦到瀛洲。

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《早秋集贤院即事》刘禹锡

金数已三伏，火星正西流。

树含秋露晓，阁倚碧天秋。

灰琯应新律，铜壶添夜筹。

商飙从朔塞，爽气入神州。

蕙草香书殿，槐花点御沟。

山明真色见，水静浊烟收。

早岁忝华省，再来成白头。

幸依群玉府，末路尚瀛洲。

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《夕游覆釜山道士观因登玄元庙》钱起

冥搜过物表，洞府次溪傍。

已入瀛洲远，谁言仙路长。

孤烟出深竹，道侣正焚香。

鸣磬爱山静，步虚宜夜凉。

仍同象帝庙，更上紫霞冈。

霁月悬琪树，明星映碧堂。

倾思丹灶术，愿采玉芝芳。

傥把浮丘袂，乘云别旧乡。

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《题一作送刘炼师归山》唐球

风急云轻鹤背寒，洞天谁道却归难。千山万水瀛洲路，何处烟飞是醮坛。

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《赠上都紫极宫刘日新先生》李中

道德吾君重，含贞本去华。

因知炼神骨，何必在烟霞。

棋散庭花落，诗成海月斜。

瀛洲旧仙侣，应许寄丹砂。

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《水调歌头》崔敦礼

倚棹太湖畔，踏月上垂虹。

银涛万顷无际，渺渺欲浮空。

为问瀛洲何在，我欲骑鲸归去，挥手谢尘笼。

未得世缘了，佳处且从容。

饮湖光，披晓月，抹春风。

平生豪气安用，江海兴无穷。

身在冰壶千里，独倚朱栏一啸，惊起睡中龙。

此乐岂多得，归去莫匆匆。

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《定风波》叶梦得

千步长虹跨碧流。两山浮影转螭头。付与诗人都总领。风景。更逢仙客下瀛洲。

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《梦玉人引》朱敦儒

浪萍风梗，寄人间，倦为客。梦里瀛洲，姓名误题仙籍。敛翅归来，爱小园、蜕箨篔筜碧。新种幽花，戒儿童休摘。放怀随分，各逍遥，飞鷃等鹏翼。舍此萧闲，问君携杖安适。诸彦群英，诗酒皆勍敌。太平时，向花前，不醉如何休得。

袅袅凉风。吹汗漫。平岸。遥空新卷绛河收。却怪姮娥真好事。须记。探支明月作中秋。

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《蝶恋花》石耆翁

半夜六龙飞海峤。

滉漾鳌波，露出珊瑚小。

玉粉枝头春意早。

东风未绿瀛洲草。

姑射仙人真窃窕。

净练明妆，如伴商岩老。

梦入水云闲缥缈。

一楼明月千山晓。

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《念奴娇》吴儆

凉生秋早，正梧桐院落，风清月白。

帘卷香凝人笑喜，应是瀛洲仙谪。

云绕画梁，花明彩服，中有人华发。

恩袍蓝绿，高年况已逾百。

最是有子宜家，兰阶方竞，珠履延佳客。

好唤凌波来洛浦，醉促霓裳仙拍。

玉井开莲，金茎承露，莫惜金尊侧。

试占弧兆，祥光已映南极。

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临江仙（望庐山）

迢递关山身历遍，烟霞胜处曾游。九江江畔系孤舟。匡庐如画里，南望插天浮。

瀑布香炉齐五老，层层爽气陵秋。何须魂梦觅瀛洲。云松终可卜，我与谪仙俦。

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古瀛洲，地处海峡西岸宁德市境内，南离福建省会福州市100多公里，北距国家重点风景区太姥山100多公里。神洲第一溪霍童溪穿越全境，上游有我国目前唯一的鸳鸯猕猴自然保护区，下游是世界天然良港三都澳。她不仅以其美丽的山光水色引人注目，更以特殊的地理位置，奇特的民居建筑，古朴的民风民俗和历史上曾经繁华而积淀的传统文化以及至今依然笼罩着神秘的色彩而令人流连忘返。

古瀛洲景区面积100多平方公里,主要旅游线路为：游明清古村落和瀛洲击水；登石笋凌霄；攀将军顶观云海看日落日出；去渔溪圣井石头城领略峡谷风情；到青蛤湖沼泽地寻幽探险四大部分。山上层峦耸翠，气势磅礴险要；水上一路潆洄，两岸奇峰、怪石、异洞、叠瀑、深潭、古树，观赏春花秋叶，品味独木冲浪和急流闯滩；九曲三十六濑惊而不险的独特韵味，山、水、人溶为一体。群猴出没、鸟唤丛林、船暄古岸、黛色凝葱，正是生态旅游的好去处，大自然的恩赐+老祖宗的遗产+惊险刺激的游乐，令人惊叹！

山入瀛洲方显峻，水出洪口己尽奇，古朴而美丽构成古瀛洲的绝妙景色，使其风姿卓绝，无与伦比。

瀛洲击水景区位于支提山下霍童溪畔的洪口乡莒洲村，莒洲历史称古瀛洲。

古瀛洲历史悠久、民风古朴，建筑奇特，村舍顺溪依山峭壁而建，远眺似鱼鳞千叠，楼台倒影，水上一村、水下一寨美丽如画。这儿村民还有一手绝活——独木冲浪，他们个个手持竹篙立于独木（单根毛竹）之上，顺流而下绕礁劈浪甚是壮观。

由古瀛洲顺流而下至霍童镇，沿溪20公里，舟过九曲三十濑，冲激流过险滩，惊而不险，险而不危构成独特的漂流风格。

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本岛风光旖旎，宋时，文天祥题崇明为“海上瀛洲”；明时，朱元璋称崇明为“东海瀛洲”。早在元代，岛上就有东州八景和西州六景。明、清时，又有瀛洲八景之胜。解放后，随着社会主义建设事业的发展，崇明风景更为秀丽。

本县虽有千余年历史，但岛身涨坍无常，沧桑变迁，宋元间崇祠广宇、古墓名阡，俯仰之间沦为烟波。现存寿安寺、金鳌山、学宫、唐公墓等古迹，均为明万历以后所建