style="text-indent:2em;">其实古代婚姻配对政策的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解古代婚姻配对政策是什么，因此呢，今天小编就来为大家分享古代婚姻配对政策的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！
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古时候订婚礼数古代正妻婚礼流程总结古代宫中的婚配制度中国古代婚姻的议程一、古时候订婚礼数1、古代订婚到结婚可以分为“三书六礼”，“三书”分别为聘书、礼书、迎亲书，“六礼”分别为纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。
2、纳采：纳采也就是我们常说的“提亲”之意，当古代男子对某位女子有意之时，需准备些见面礼，请求媒人将礼送去女方家，并告诉她的父母心中所想，请求成全。
3、问名：问名也就是问女方的名字及出生年月日，目的就是算八字是否相合。婚前算生辰八字是延续至今的结婚习俗，在古代人们也对此极为重视。
4、纳吉：纳吉相当于是个好兆头，在媒人问得女方姓名之后，若两人八字相合属于吉兆，就请媒人捎带薄礼相告女方父母，证明这婚事有些许着落。
5、纳征：纳征也就需要开始下聘礼了，男女双方皆同意之后男方就可以把礼金、喜饼、祭品等正式送去作为定盟之礼。从这开始就可以操办婚事了~
6、请期：请期意为请求婚期，男方请大师看准了双方适宜的结婚吉日之后，就可以告知女方父母，征求意见。也就是我们现在的选择良辰吉日哦~
7、亲迎：顾名思义，亲迎即为当婚期确定之后，只需等待吉时，新郎官便亲自骑上骏马，带上仪仗队，八抬大轿地去迎娶自己的新婚妻子，相信这一环节大家在电视剧中看过很多了！
二、古代正妻婚礼流程总结古代结婚流程从说媒开始到提亲定亲、准备“三书六礼”（三书：聘书、礼书、迎书；六礼：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、迎亲）完成以上步骤即可拜堂成亲，最后还有一个贺郎酒环节。
在古代，如果你看上了哪家姑娘，不会和现代一样自己上门去追求，而是找一个经验丰富的媒婆为你去姑娘家说媒，如果姑娘也对你有好感就会对父母说：“终生大事全凭父母做主”，而如果姑娘对男方不是很满意则会对父母说：“还想再给父母尽两年孝”。
古话有云：“婚姻乃是父母之命，媒妁之言”。因此新人们在结婚之前，男方一定要先去女方家进行提亲，当双方互换儿女的生辰八字，经过一系列复杂的测算之后，认定男女双方适宜结婚，并且门当户对，此时才能开始议亲。
当男方向女方家提亲之后，确定男女双方适宜结婚，这时两家就可以进入到定亲的环节了。在定亲环节中，男方要给女方家送“过书”即为定亲的凭证，俗称“红绿书纸”，而女方需要给男方送“回帖”进行认可，俗称“文定”。在定亲之时，除了有书面的定亲之外，双方还需商讨嫁娶吉日，为新人们讨得一个好彩头。
双方都比较满意的情况下，男方就要开始准备三书六礼，其中三书指的是：聘书（订亲的证明，在六礼中纳吉的时候交给女方），礼书（相当于现在的彩礼清单），迎书（相当于现在的结婚证，证明姑娘已经嫁给男方）。
六礼则是指纳采（男方要送将近30种礼物给女方）、问名（将男女的年庚八字进行匹配）、纳吉（将庚贴于神前请示）、纳征（彩礼和嫁妆）、请期（确定结婚吉日）、亲迎（接亲）。
当花轿到夫家进门时，出轿小娘需要迎接新娘出轿。随即走向结婚的主厅堂内开始繁琐的拜堂仪式。拜堂仪式一共分为三个部分，分别为拜天地、拜父母、拜夫妻。并且这些仪式都需要新人们正儿八经的跪在地上磕头，而不是如今的面对面鞠躬即可。
拜堂晚上，男家为好日正席酒，叫“贺郎酒”。在贺郎酒上，新娘必须依次挨桌的向长辈们以及宾客们逐一的斟酒，此时需要注意的是，新娘在给大家斟酒时，酒是需要斟满的，但是一定不能洒出来。
三、古代宫中的婚配制度古代宫中所有的宫女都是皇帝的女人，男人都是太监，何来婚配不过，后来允许太监和宫女结成对子，叫“対食”
四、中国古代婚姻的议程1、五礼通考》曾说，自后齐以来，不管天子庶民，婚礼“一曰纳采，二曰向名，三曰纳吉，四曰纳征，五曰请期，六曰亲迎。”这就是古代婚礼所分的六个阶段，俗称“六礼”。
2、一、纳采：这是议婚的第一阶段，男方请媒提亲后，女方同意议婚，男方备礼去女家求婚，礼物是雁，雁一律要活的。为何用雁？雁为候鸟，取象征顺乎阴阳之意，后来又发展了新意，说雁失配偶，终生不再成双，取其忠贞。
3、二、问名：是求婚后，托媒人请问女方出生年月日和姓名，准备合婚的仪式。
4、三、纳吉：是把问名后占卜合婚的好消息再通知女方的仪礼，又叫“订盟”。这是订婚阶段的主要仪礼。古俗，照例要用雁，作为婚事已定的信物。后发展到用戒指、首饰、彩绸、礼饼、礼香烛、甚至羊猪等，故又称送定或定聘。
5、四、纳征：是订盟后，男家将聘礼送往女家，是成婚阶段的仪礼。这项成婚礼又俗称完聘或大聘、过大礼等。后来，这项仪式还采取了回礼的做法，将聘礼中食品的一部或全部退还；或受聘后，将女家赠男方的衣帽鞋袜作为回礼。聘礼的多少及物品名称多取吉祥如意的含意，数目取双忌单。
6、五、请期：送完聘礼后，选择结婚日期，备礼到女家，征得同意时的仪式。古俗照例用雁，礼品一般从简，请期礼往往和过聘礼结合起来，随过大礼同时决定婚期。
7、六、亲迎：就是新婿亲往女家迎聚的仪式。这项仪礼往往被看做婚礼的主要程序，而前五项则当成议婚、订婚等过渡性礼仪。这些形式中有一部分出于社交关系的需要，如女家的“添妆”，到男家时的“开揖”、“闹洞房”等，都是确立社会关系的仪礼。纯属亲迎部分的仪式，一般用花轿，分双顶或单顶，扶亲妇上轿的“送亲嫂”，陪新郎至女家接人的“迎亲客”，都各有要求，起轿、回车马、迎轿、下轿、祭拜天地、行合欢礼、入洞房……每一过程又都有几种到十几种形式，大多表示祝吉驱邪。亲迎的季节，一般选在春天，州以农立，适逢农闲，丰收为是，正好婚配。
8、婚嫁“六礼”过后，进入过渡期，新妇回娘家的“归宁”，一直到新妇进入育产期，第二代再行诞生礼。从此，婚礼只作为一种家庆纪念日，按周年庆贺(满一个“花甲”举行隆重庆贺仪式，叫办重婚酒)，年年值庆，直至终年。
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