大家好，今天给各位分享算命先生能坑人吗的一些知识，其中也会对算卦先生经常说的几句话是什么进行解释，文章篇幅可能偏长，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在就马上开始吧！

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命硬的人说话

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1

如果说人的一生也分四季，那么吕子豪认为，他在28岁以前所经历的全是春天。

比如中学时候的入学考试，半张卷子上的题目他刚好在做练习时遇到过；比如高中阶段，每次模拟考试，他的成绩都与自己理想的大学有10分之差，没想那所大学的录取分数线，居然在他高考那年下降了十几分；后来，考研究生的时候录取13人，他是第14名，赶巧第1名的同学竟然突发急病过世，录取名单顺延一个，刚好把他招了进去。

与此相比，工作时被老板一眼看中，年纪轻轻就成为了前途的副总经理；随意买了套房，隔年就发现地价飞速上涨，轻而易举赚得盆满钵满；甚至同时交往着好几个漂亮热情的女友，个个都死心塌地想要嫁给他……这些事情，都似乎成了不值一提的小事。

有时候运气太好了，连吕子豪自己也不敢相信，朋友都开玩笑，说他如有神助。当然，也有不少风言风语，说他这人“命硬”，谁跟他争就会倒霉，被他“踩着爬上去”。他听了也不生气，反倒暗暗的有些自得。

追女孩子的时候，他也会半开玩笑半认真地说：“我的命好，一直顺风顺水，别人付出十倍的努力，可能还不及我那一点儿运气来得实在呵！”

可惜好景不长，就在他过了28岁的生日之后，命运的轨迹便急转直下，从到冰天雪地只需短短几天的时间。而此后的痛苦，是怎么也望不到头的寒冬。

先是母亲突发心肌梗塞，前天人还好好的，一转眼的功夫人就没了，抢救时连医生也说着病来得太急。医生还嘱咐吕子豪注意身体，说他的体质跟的有些相似，千万别也犯上这样的毛病。

吓得吕子豪赶忙去做全身体检，却忽略了悲伤过度的。不料因母亲的死急火攻心，心发，住院两天人就没了。弥留之际，已经意识不清的抓着他的手，一遍遍着说：“对不起，对不起。”

还能对不起什么呢？吕子豪抱着的手臂哭得昏天暗地，手臂上的伤痕刺得他脸颊生疼，似乎宣告这些年来跟随他的好运顷刻间结束了。

不仅如此，吕子豪的工作上也遭遇了。他负责的一单业务全盘皆输，失去了老板的信任，被炒了鱿鱼。平日里亲如手足的朋友们，如今看他有如看待一颗灾星，谁也不愿意接近他，都纷纷跟他断了来往。

几个女友也相继离他而去，仅剩唯一一个跟他交往时间最长的，名叫苏梅。他们两个的父母早就见过面，也商量过婚事，只是吕子豪一直不愿意。每当苏梅提起结婚，他就拿工作来敷衍。

这半年来，苏梅大概是感觉到了他的冷淡，对他有些疏远。可偏偏在这种时候，苏梅并没有离他而去，还搬进他的公寓来照顾他，这大概是他唯一的安慰了。

一连串的打击让吕子豪如坠炼狱，他实在不明白，自己好端端的人生，怎么会突然遭遇如此巨大的变故？简直像有一双看不见的手，一把将他扯进了暗无天日的深渊。就好像曾经的好运都是预售商品，他误以为没有代价，于是疯狂使用，而今终于到了偿还的时刻。

邻居里有位明白人，大家都叫她李大姐，她主动找上门来，给吕子豪出主意：“别是犯了太岁，我看应该找位先生瞧瞧！”

苏梅听了很不高兴，阻拦吕子豪不要去相信那些算命的。但李大姐劝他，说如今谁也不说“算命”了，都改说“问事儿”。说白了就是去问问，接下来该怎么办，怎么就走到了这一步。如果愿意回答，或是指点一二，那自然就好了。

吕子豪一筹莫展，如今忍不住病急乱投医，便千恩万谢地对李大姐说：“那就麻烦你了！”

李大姐当真不含糊，想尽办法给请了位先生，姓戚，得很。李大姐告诉吕子豪要不是有朋友介绍，只怕普通人连边儿都不摸着。李大姐叫上他跟苏梅两个，略备薄礼，约定三日后前去拜访。

据说这人西南的一处古镇，名为居镇，镇上盛行神之说，算命之类的能不在少数。戚先生离开家乡后，一路北上，所到之处，但凡请他看相、断事者，无一不感恩戴德。久而久之，他的名声便传扬开来，成为了街头巷尾的大人物。

而市野之中，人们口耳相传难免添油加醋，久而久之甚至出现了“戚先生能为人更运甚至改变寿命长短”的。

吕子豪听了又是害怕又是兴奋，怕的是算命人的通病，不怕先生说得不准，倒怕先生说得太准，说出什么祸事来。喜的是如果这位先生当真本事不小，那么自己头顶突如其来的“厄运”或许就能够彻底清除了，自己又能重新过上幸福的生活了，这也是算命人共同的心愿。

苏梅在一旁听得心惊肉跳，她哀求吕子豪别去蹚这趟浑水。吕子豪当然不可能听从她的话，反倒觉得她过激的反应有些奇怪，比起恐惧算命来说，更像是恐惧有什么大祸就要临头。

于是，一切还是提上了日程。去见戚先生那一日微微下起了小雨，又闷又湿。吕子豪听从李大姐的嘱咐，打从下了车就没打伞，苏梅也裹紧外套，小跑着跟在后面。这是显示内心，风雨无阻，能给先生留下个好印象。

他们带来了两袋东西，一袋是纯黑色的包装，里面放的是红烛、高香，还有自己在红帖上写好的生辰八字，另一袋是上好的茶叶跟酒。李大姐说这位先生脾气古怪，收取费用向来不定，要看算命人合不合眼缘。

如果是有缘人，那收下礼物，再添个几百块的红包，就皆大欢喜。若是无缘无分，那恐怕就会提出一个极高的价格。曾有人透露过，一只手伸出来，问一件事就要上万。

吕子豪手头有些拮据，但还是让苏梅带上了一些钱。走进院落的大门前，他不由得顿住脚步，反复考虑了许久，如果只能问一件事，自己究竟该怎么说才能尽可能多的得到帮助？

想得太过入迷，门“吱呀”一声开了，倒把他吓了一跳。

然而就在吕子豪抬起头来的瞬间，不由得感到一阵恶寒。迎面而立的是一个满脸涂了的瘦骨嶙峋的，只有两只眼睛浮现在一片白色之上，仿两个的。同样涂白了的左手提着一只白灯笼，右手轻轻一指，对着吕子豪轻轻吐出三个字：“进来吧。”

一旁的苏梅竟没被吓到，只是轻轻后退了两步，却把吕子豪吓得不轻，整个人几乎想要逃之夭夭了。幸好身后有李大姐给他壮胆儿，此刻猛推了他一把，在他耳边提醒：“别忘了你是什么的！现在就打了退堂鼓，之后还有更可怕的事情发生可怎么办！”

了吕子豪，他咬紧嘴唇，硬着头皮向前走去，跟着前方那如同纸人一般的领路者走进了院子。这一路穿堂入室，只觉头顶乌云密布，雨势越下越大，耳边只有雨水打落的声音，连脚步声都听不见。

吕子豪感到身上几乎已经湿透，好在转了个弯，眼前终于出现一扇黑色的旁门。随即，白骨一般狰狞的手将其拉开，吕子豪低着头一脚踏进去，只感到踏进了沉沉的黑暗。

空气里漂浮着淡淡的檀香味，吕子豪半晌才适应了房间内暗沉沉的，看清楚眼前的地桌旁，端坐着一个面目模糊的人。他佝偻着上半身，满头灰发整整齐齐地梳在脑后，却一直低着头，不曾把视线移过来一次。

苏梅与李大姐也跟了进来，先前的领路人这会儿示意吕子豪坐在先生对面，拿出写好的生辰八字呈上。继而又一把拉过他的手，轻轻伸到了先生面前。

“所问何事？”戚先生终于发了声，这声音嘶哑得厉害，乍一听仿从地底深处的坟墓中传来，给人一种深深的感。吕子豪不由得瞪大了眼睛，确认这句话的确发自于眼前这的身影，不由得感到身上发寒，口齿也不大利索了，“我……我就是想问问，我这运气怎么突然就变坏了？”

先生瘦骨嶙峋的手轻轻搭在了吕子豪的手腕上，依旧未曾抬眼，专注地瞪视着红贴上他的生辰八字。片刻之后他吐了口气，继而摇了摇头，把手挪开，遮住一半的脸，似有不忍之色。

看到如此反应，吕子豪心里“咯噔”一声，随即冷汗直流。他乍着胆子问：“先生，我这是撞了灾星了，还是犯了太岁了？有没有办法开解啊？”

“唉——”不料戚先生一声长叹，瓮声瓮气地吐出一句，“前二十年要风得风，要雨得雨，如今却是眼见着高楼起，又眼见着大厦倾！数日之内家破人亡，你这不是灾星当头，你这是叫人给换了命啊！”

“？”仿两记重锤，狠狠砸在吕子豪的心头。他听说过形形的，却从来不知道，这“命”还有可换的时候。

李大姐瞧出他的疑问，便在一旁帮忙解释起来：“这‘’，是发源于西南地带的一种秘术。想要的人，必须收集对象的生辰八字、血迹以及毛发，由专门的进行。将两人命运相互置换，那么所有的好运、厄运、转机、劫通都会互换！

也就是说，如果被换了命，那么人生际遇将发翻地覆的变化。也正因如此，现在所有身份显赫的大人物，都极力避免透露自己准确的生辰，这就是防止被隐在的师“偷天换日”。但不知道这些的人就难免失于防范，还有人随意就将自己的生辰告知于人，在毫不知情的情况下，就被人给换了命。”

吕子豪起先还一头雾水，听了李大姐这番话也就明白了，他之前的命好，如今被人给“换”了，所以他变成了倒霉的那一个！而另一个人就拥有了他的好运，随时飞黄腾达！这实在太卑鄙了！

戚先生不理会吕子豪满腔的怒火，依旧慢条斯理地说道：“这之术在几十年前颇为盛行，祖传的师凭借这套秘术改变人生际遇，让无名小卒一夜间成为历史伟人，也能让真英雄坠入谷底，一辈子无法翻身。”

“现在我就成为了无法翻身的那一个！”吕子豪恨恨地想。恨意冲淡了他的恐惧，他开始觉得眼前这位先生如同救命稻草，掌控着他未来的全部希望。

“很长一段时间里，师被赶尽杀绝，不过……”戚先生缓缓抬起头来，满是褶皱的脸犹如苍老的树桩，洞的眼珠令人心惊，“不过好在这门手艺，还没有彻底失传。”

“先生你……”吕子豪喜出望外。

戚先生点了点头，“只要小伙子你信得过我。”他一侧的嘴角甚至流一个的笑容，这笑容在吕子豪脑海中久久不能消散。

2

也不知是福是祸，戚先生说吕子豪合了他的眼缘，因此只收下了带来的茶叶跟酒，连备好的红包也原封不动地退回了。出了门的吕子豪神情恍惚，眼神涣散不定，看起来像是受了莫大的打击。

他一把拉过苏梅的手，大步流星走在路上，全然不顾雨依旧在下。李大姐好奇地追上来，问情况究竟怎么样了，吕子豪也充耳不闻。大雨兜头而下，苏梅冷得浑身发抖，忍不住拉住他，求他回过神来。直到听见苏梅的哭声，他才如梦方醒，在路旁拦下一辆出租车，地坐了进去。

吕子豪不是丢了儿，他只是在思考。戚先生告诉他，要想跟一个人，首先需要知道这个人准确的生辰八字，紧接着还需要这个人的血液与毛发，缺一不可。他身边能够得到他这些东西的人实在太少了，稍微动动脑子就能确定目标。

现在坐在车里的他看着身旁还在低声啜泣着的女友，忍不住心如刀割——是啊，除了她，还能有谁呢？

他跟苏梅认识三年了，其中有一年的时间，苏梅还是学生。后来他又四处出差，两人时常异地，所以苏梅对于他结交其他女友的事情毫不知情，对他倒是一片真心。按说无论是长相还是家世，吕子豪对苏梅都不甚满意，可他心里又觉得苏梅是个适合做妻子的女人。

去年年底在苏梅的提议下，双方父母见了面。当时苏梅的妈妈特意问了吕子豪的生辰八字，笑说自己是个传统的人，女儿结婚前，还是要请人看看八字是否合适。后来不出几天，果然兴高采烈地打来，说问过了，苏梅跟吕子豪是天作之合！

当时吕子豪并没有放在心上，如此想来，没错，就是从那时候起，苏梅就知道了自己的生辰八字啊！

年初有一次，他跟苏梅一起去南方旅游，走在山路上的时候，苏梅忽然撞了他一下，害得他一下子扑在地上，手上、膝盖上都流了血，疼得他龇牙咧嘴。幸亏苏梅及时从包里拿出棉花跟纱布来帮他处理。当时他还想，苏梅可真是细心啊，居然随身还带着这些东西，简直就像是预感到了他会一样！

这些零碎的回忆，如果放在普通夫妻之间，应该是非常幸福的小事，然而现在想来，简直就是铁证！这足以说明，苏梅有充分的机会来取得吕子豪的血液，搞不好突然撞他一下，害他跌倒，就是苏梅设下的陷阱！至于毛发就更不用说了，来他家中过夜的时候，从梳子上就能轻易。

在脑海里把两个人之间的相处细节走马灯似地过了一遍，吕子豪开始决定着眼于现在。

不想不知道，一想吓一跳，不得不承认，自从吕子豪开始走霉运以后，苏梅的情况却似乎好了很多。曾经她总说自己不够幸运，比如小时候全班分水果，总是轮到她的时候就刚好分完；又或是找工作的时候，原本招收5个人，她是第5名，偏偏突然下发精简人员通知，导致她跟向往的职位失之交臂。

所以苏梅总是说，跟吕子豪在一起是她人生里最幸运的事。她眼见着吕子豪的幸运，虽然也为他高兴，可眼睛里总是流羡慕的神色。

但是最近，苏梅的运气忽然好了起来，就像是一脚踏入了春天，全开始为她让路。

比如一直刁难她的主管突然被调走，新来的上司对她颇为器重，立刻为她升职加薪；再比如她母亲之前查出患有肿瘤，前些天却证实是良性的，手术过后就可以顺利康复；还有，就在昨天，她跟朋友聚会回来的路上，随手买了张，居然还中了三等奖，是一辆自行车！

是谁跟吕子豪换了命，难道不是已经很清晰了吗？

到家后，吕子豪久久没有跟苏梅说话，他不知道自己该用什么样的语气去质问她，也不知道自己该配以什么样的表情。

问她什么？“是你抢走了我的运气吗？”或“是你害得我走到这一步田地了吗？”吕子豪觉得这种问题毫无意义，苏梅根本不可能承认。但其实不问也罢，他早已经确定自己的判断。今天提到“”的时候，苏梅也在场，而且吕子豪确信自己在那一刻，看到了她的眼睛惊恐地放大。

临睡前，苏梅已经调整好了情绪，问吕子豪接下来怎么打算。吕子豪背对着她，含糊其辞地说：“还能怎么打算？当然是找到那个跟自己的人，再想办法把命换回来啊！”

不料苏梅听了这话就急了，她说：“子豪，这种事情怪吓人的，我看我们还是不要参与了，之前的事情虽然都是厄运，但我相信否极泰来，满天的乌云终有一天会散的！”

吕子豪在内心冷笑了一声，嘴上说：“那你让我怎么办？难道就让我忍耐着本来不属于我的命运，一辈子这么下去吗？”

“我不相信你会这样下去的，只要你继续努力……”苏梅的声音渐渐抬高，吕子豪一把扯过被子蒙住头，也遮挡住了自己气到发抖的身体。

“好你个苏梅啊，事到如今居然还想要做出人生导师的模样来规劝我，劝我努力，劝我上进，你就独占着我的好运气坐享其成？凭什么？”他在心里愤恨地想。

理智让吕子豪暂时镇定下来，他警告自己决不能跟苏梅闹翻，当然也不能让她察觉到自己已经怀疑她了。只有这样他才能一步步收集需要的东西——准确的生辰八字、毛发还有血液，戚先生答应他，只要他把这些东西都准备齐全，就能把命给“换”回来！到那时候再跟她算账不迟！

也许不仅仅是分手，对于这样的女人，他必须给她点颜色看看，践踏她，她，让她受尽折磨，不然怎么能解心头之恨？

吕子豪想着想着，把牙齿咬得咯咯作响，心里开始设想每一步的计划：生辰八字他早已经知道，头发嘛，从枕头上就能轻易找到，只有血液难以采集，可吕子豪不会放弃的。他扭过头，看向睡在身旁的苏梅雪白的脖颈，随即开了口：“明天我们去医院做体检吧。”

“为什么要体检？”苏梅问。

“不是打算结婚吗？”吕子豪故作不经意地回“今天戚先生告诉我，结婚可以冲，我们先去检查身体吧。”

苏梅高兴得好像忘记了一切烦恼，一把紧紧搂住了吕子豪的肩膀。

第二天，就在验血过后，吕子豪亲自拿着棉花按住苏梅的手臂。也许是医生手艺不精，血流了很久才止住，胆小的苏梅吓得浑身发抖。吕子豪看着被血液渐渐染红的棉花，内心感到一阵隐秘的。

当血止住后，他飞快地把棉花自己事先准备好的密封袋里，随后也不管还在窗口等结果的苏梅，独自跳上车赶回家中，拿好毛发跟生辰八字，紧接着就赶往戚先生家。

今天万里无云，燥热的阳光下，一切仿无可遁形。吕子豪满身大汗，敲响大门的那一刻，他感到自己终于走到了噩梦的边缘，只要再走几步，就可以彻底醒来，再不用受到厄运的折磨了！

领路者仍旧是那面容的“纸片人”，他引着吕子豪一路进入房间内，戚先生仍旧端坐在地桌旁，仿从昨天开始就纹丝未动。这次他缓缓抬起头来，干瘪得仿骷髅一般的的脸上浮现出一丝笑意，随即问吕子豪：“你想要换的人，找好了吗？”

“当然，我就是要把属于自己的命换回来。”吕子豪暗想。他忙不迭地把几样东西统统摆在戚先生面前，自己跪坐下来，静观事态发展。

“你的命，已经换过一次，两次为上限，这次换过之后，就不能再改了！”戚先生重重地说，“你已经决定了吗？”

吕子豪心中一惊，但他竭力克制着不安，点了点头，“开弓没有回头箭，苏梅，这是你欠我的，别怪我讨回来！”

眼前，戚先生点燃红烛，将两张写了生辰八字的红帖并排置于桌上，再取出袋中的毛发，一面放到红烛之上点燃，一面喃喃自语起来。

忽而，一阵风动，猛地吹灭了一支红烛。戚先生的眼皮一跳，慌忙拿起沾了血的棉花放在鼻子前闻了闻，继而狐疑地问：“你当真要跟这个人换？”

“奇怪，为什么要这么问？”吕子豪感到有些压抑，此前他早想问戚先生，是不是苏梅曾经来这里跟自己换过，但戚先生一直表示无可奉告。现在他之一次产生怀疑——难不成这其中有什么差错？

就在他犹疑的空档，犹如命一般，忽然响起了急促的敲门声，好像耳边惊起一阵炸雷，吕子豪吓得了起来。

门开了，一个暗影走进来，他定睛一看，那是一张犹如死灰般的面庞，可是又那样熟悉，挂着两行泪痕，正是苏梅！

她竟然一路跟到了这里？那个“纸片人”居然还为她开了门？

“你又来这里做什么？”苏梅带着哭腔，“难道对你来说，捉摸不定的命运就比眼前的幸福还要重要吗？难道没有运气的人，就不能够凭自己的努力过好这一生吗？你为什么不相信我说的话？”

“你给我闭嘴！”吕子豪难以掩饰内心的恨意，“要不是你当初……”

话还没说完，苏梅已经一步上前，抽泣着说：“子豪，我们不要吵了，我有重要的事情要告诉你！”

“难不成要对我说实话了？”吕子豪暗想。

然而怎么也想不到，苏梅轻启薄唇，吐出了一句让他万分的话。（原题:《》，：猫子不二。：每天读点故事APP公号： dudiangushi，看更多精彩）

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算卦先生经常说的几句话，比如：先生不是等闲人，龙跃于渊屈可伸，只是水浅遭虾戏，一朝飞腾上青云。

此数生来格局奇，明经出任耀门楣，先三甲日幸乃吉，后甲三日乃昌。

环环财源如水，洋洋家计如春。片帆无恙，长江一夕遇春风。

命恨姻缘不到头，此生应有断弦忧，若能高山遇流水，好景佳人共白头。

披麻无情，一亲当倾;六害刑伤，骨肉分离，斯年难免孝孤忧，幸见二德解救，千愁万恨，一朝尽释。

束身修德，自无骞难之虞。幸有贤郎成鼎业，晚来享福度余年，寿及古稀。

燕子含泥春正长，经营费尽全无功，一朝春去风雨至，毁尽燕巢又成泥。

谋事成而又成败，不如守拙正为高。顺风江上满扬帆，未料江心有石滩。高谓轻舟易行，谁知车折其辐。

骨肉凋残可奈何，半是穷困半是孤。经书未有缘，鸡窗白首是穷年。

1.我常研究，怨人是苦海。越怨人，心里越难过，以致不是生病，就是招祸，不是苦海是什么?

管人是地狱，管一分，别人恨一分;管十分，别人恨十分，不是地狱是什么?必须反过来，能领人的才能了人间债，尽了做人的道。能度人的就是神，能成人的就是佛。

2.君子求己，小人求人。君子无德怨自修，小人有过怨他人。嘴里不怨心里怨，越怨心里越难过，怨气有毒，存在心里，不但难受，还会生病，等于是自己服毒药。人若能反省，找着自己的不是(错误)，自然不往外怨。你能，不怨不能的;你会，不怨不会的，明白对面的人的道，就不怨人了。

3.现今的人，都因为别人看不起自己，就不乐。其实我这个人，好就是好，歹就是歹，管别人看得起看不起呢!只是一个不怨人，就能成佛。现在的精明人，都好算帐，算起来，不是后悔，就是抱屈，哪能不病呢?

4.“不怨人”三个字，妙到极点啦!(不怨人就是真阳土)

不生气，不上火

5.我常研究，火逆的多吐血，气逆的多吐食。要能行道、明道，气火就都消了。

6.上火是“龙吟”，生气是“虎啸”，人能降伏住气火，才能成道。

有人惹你，你别生气，若是生气，气往下行变成寒;有事逼你，你别着急，若是着急，火往上行变为热。寒热都会伤人。修行人，遇好事不喜，遇坏事不愁，气火自然不生，就是“降龙伏虎”。能降伏住，它就为我用;降伏不住，它就是妖孽了。

7.禀性(怒、恨、怨、恼、烦，又称气禀性)用事，鬼来当家。因为生气、上火一定害病，生病就是被鬼给打倒了!正念一生，神就来;邪念一起，鬼就到。可惜人都不肯当神，甘愿做鬼!

8.火是由心里生的，人心一动就生火。一着急，火往上升;一动念，火向外散。若能定住心，火自然下降。不守本分的人，额外的贪求，火就妄动。若能把心放下，不替人着急，就不起火，该有多么轻快!

9.动性(耍脾气)是火，心里生气，才是气。佛说“七处心灯”，我说不如掐死一头。人心一死，道心自生;人心一动，道心自灭，争贪的念头就生出来了。因争生气，因贪上火，气火攻心，整天烦恼，就是富贵，也没乐趣。所以古人治心，如同治病。我说把心掐死，多么省事!

10.修好的人多，得好的人少，是因为什么呢?就因为心里存的，都是别人的不好，又怎能得好呢?

11.找人好处是“聚灵”，看人毛病(缺点)是“收赃”。“聚灵”是收阳光，心里温暖，能够养心;“收赃”是存阴气，心里阴沉，就会伤身。人人都有好处，就是恶人，也有好处，正面找不着，从反面上找。所以我说，找好处是“暖心丸”，到处有缘，永无苦恼。

12.找好处是真金，要想找好处，就得以志为根，在没有丝毫的好处里，找出真好处来;在忍无可忍时，还能忍得住，就是“大义参天”。

13.认不是生智慧水，水能调五味、合五色，随方就圆。人的性子，要能炼得像水一样，就成道了。所以古人说“上善若水”。

14.人和天地是一体，天下的事都是自己分内的事，世界没好，咱们哪能没有不是?不是(错误)到处都有，低头也是、抬头也是、睁眼也是、闭眼也是。看妻子不好是低头不是，看老人不对是抬头不是，看别人不对是睁眼不是，心里寻思别人不对是闭眼不是。依我说，有不明白的道、不会做的事，都是不是。人要能找着本分，才知道不是。人把天理丢了、道理迷了、情理亏了，才知道认不是(承认不对即自己认错)。

15.要能把不是认真了，自然神清气爽、心平气和。

16.认不是生智慧水，找好处生响亮金。

17.找好处开了天堂路，认不是闭上地狱门。

18.认不是胜服“清凉散”，找好处胜用“暖心丸”。

19.我所讲的“五行”，是以木、火、土、金、水五个字代表来说的，和佛家的五戒、道家的五元、儒家的五常是一样的。

20.人的苦都在性子中呢!不服人是阴木，好争理是阴火，好怨人是阴土，好分辩是阴金，好烦人是阴水。

21.木性人招难，火性人受苦，土性人受累，金性人受贫，水性人受气，像聚宝盆似的，内里有什么，就聚什么。太上说：“祸福无门，惟人自召”，一点也不错。所以我说，好事歹事都是性子招的。

22.常人的性子都有所偏：偏于火的争理，偏于土的欺人，偏于金的伤人，偏于水的厌人，偏于木的顶撞人。能化除这一偏之性，自然得道。

23.阴木性人，抗上、不服人，好生怒气。怒气伤肝，头迷眼花、两臂麻木、胸膈不舒、耳鸣牙痛、瘫痪中风。

阴火性人，急躁、争理、喜虚荣、爱面子、好恨人。恨人伤心，心热心跳、失眠颠狂、音哑疔疮。

阴土性人，蠢笨蛮横，疑心重、好怨人。怨人伤脾，膨闷胀饱、腹痛吐泻、虚弱气短。

阴性金人，残忍妒忌、虚伪好辩，好恼人，恼人伤肺，气喘咳嗽，肺痨咳血。

阴水性人，愚鲁迟钝、多忧多虑，好烦人，烦人伤肾，腰腿病痛，遗精阳萎。所以说什么性，就得什么病。

24.我说的五行，和佛家的五戒是一样的。生怒气(木)便是杀;好穿衣服、求好看(火)便是淫;买东西少给一文钱(金)也是盗;好吃好东西(水)便是酒;说半句谎话(土)也是妄。

25.真木是佛的根(木性仁慈)，真(阳)木性人有主意、能忍辱，能立万物。真火是神的根，火主明理、知时达务，能化万物，不为万物所拘。真土是道的根，信因果、能容能化，能生万物。别人坏是别人的因果，你不要怨他，也不要替他着急。真金是仙的根，能找人好处，找好处生响亮金，和人聚万缘，有义气，有果断力，遇事迎刃而解，能创万物。真水是圣的根，能认不是，认不是生智慧水，性柔和，能养万物。人如果得不着真五行，固执禀性用事，就死在五行里啦!

26.今生是什么性，就知道前生是做什么的。今生是火性，前生一定是当官的;今生是水性，前生一定是商人;今生是木性，前生一定是工人;今生是土性，前生一定是庄稼人;今生是金性，前生一定是读书人。

27.前生好杀害生灵的，今生火性就高;前生好抗上的，今生木性就大;前生好说谎的，今生金性就强;前生好怨人的，今生土性就厚。

28.达天时就是阳火，信因果就是阳土，找好处是阳金，认不是是阳水，能受气是真阳木，这是真五行。

29.现今的天时，人人性里都有火。火性人主贪、好争理，所以才争贪不已、战乱不息。不争不贪是真阳火，真阳火才能达天时。(达天时不争不贪)。

30.人是三界生的，天赋人的性，地赋人的命，父母生的身，所以说三界是人的来踪。性存天理，心存道理，身尽情理，才能返本归根。人只知有个身我，不知天上有个性我，地府有个命我。性化了，天上的性我得天爵;道理明了，地府的命我得人爵。所以一人本身有三身，可惜人都不知道呀!

31.我所讲的“性存天理、心存道理、身尽情理”和佛家的“三皈”、道家的“三华”、儒家的“三纲”是一样的。

32.佛家的“三皈”就是性、心、身。性存天理就是皈依佛;心存道理就是皈依法;身尽情理就是皈依僧。

33.道家的“三华”就是性、心、身，性华开天理足，心华开道理足，身华开情理足。

34.儒家的“三纲”就是性、心、身。性存天理有仁，心存道理有智，身尽情理有勇。

35.三界就是三教，儒家从立命做起，道家从炼身做起，佛家从养性做起。

36.性存天理要柔和;心存道理要平和;身尽情理要蔼和。

37.性要服人，不服人伤性;心要爱人，不爱人伤心;身要让人，不让人伤身。

38.性、心、身三界不太平，是因为三界中有三个贼，一禀性(又名气禀性，指怒、恨、怨、恼、烦而言)，二私欲，三不良嗜好。要想三界太平，就要用天理捉拿性中的贼，用道理捉拿心里的贼，用情理捉拿身上的贼。

39.三皇就是天皇、地皇、人皇，人说是上古的三位皇帝。我说天皇是玉皇爷，管人的性，人要是动性耍脾气，天就降灾;地皇是阎皇爷，管人的命，人要是坏了良心，违背伦理常道，地府就降病;人皇是皇王爷，管人的身，人要是犯罪，国法处罚。三皇管人的性心身三界，是为了叫人学好。

40.心里寻思别人不对是心病，性里常发脾气是性病，心病必引起性病，性病必引起身病，能反过来病就好了。

41.性界清没有脾气，心界清没有私欲，身界清没有不良嗜好;性不清没有福，心不清没有禄，身不清没有寿，所以要清三界。

42.三界的病我全会治，必须分开三界、清理三曹。身无不良嗜好，身界就没病;心无私欲，心界就没病;性无脾气，性界就没病。心性的病，非用道治不好，吃药是没有效的，可惜人都不知道呀!

43.人生要是就是去贪、去争、去搅，贪的亏天理，欠天上债;争的亏道理，欠人间债;搅的亏情理，欠阴间债。倘若三个字都犯了，欠三界的债，哪能有好结果?贪就是过，争就是罪，搅就是孽。

44.好抱屈伤心，不抱屈保气保命;好后悔伤性，不后悔保性保福;好怨人伤身，不怨人保身保寿。人能不抱屈、不后悔、不怨人，三界就都不受伤了。

45.我也有三个省，一省性中有没有脾气?有人拂逆我的时候，我的性里起什么作用?二省心里知不知足?有没有偏私?吃亏的时候，心里是什么滋味?三省行为正不正当?确实会做什么?这是我的三省。

46.我也有个三纲领，就是性存天理，心存道理，身尽情理。我也有个八条目：一不贪、二不争、三不抱屈、四不后悔、五不怨人、六不着急、七不上火、八不生气。若能做到，不费金钱、不费力气，不但成道，还能成佛。

47.人有三宝就是性、心、身。性属水、心属火、身属土。水是人的精，土是人的气，火是人的神。精足有智慧、气足有发育、神足有灵。像烧砖似的，先用土坯，再用火烧，最后用水浇，才能坚固。大家讲性心身，讲几遍就等于烧几把火。讲透了“三宝”足，胜享百官之富。

48.能忍则性了，知足则心了，勤劳则身了，这正是好了。不能了，就好不了。

49.人有三性，一天性、二禀性、三习性。天性是纯善无恶的，孟子说的性善，正是指的天性;人赋的性是禀性，禀性是纯恶无善的，荀子主张的性恶，正是指的禀性;后天的性叫习性，习性是可善可恶的，“近朱则赤，近墨则黑”，告子说的性“可东可西”，正是指的习性。

50.以天性用事的会找人好处，以禀性当家的准看人不对。这叫什么性，招什么事。

51.天性有源，禀性有根。前生的习性，就是今生的禀性。能化去禀性(愁、恨、怨、恼、烦)，天性就圆满了。不能化的，一触即发，像被鬼迷住了似的，所以叫做“五鬼”，闹得家宅不安。又叫做“五毒”，令人害病死亡。它的根最深，不易拔除。人若是降伏不住它，就难当好人。佛说：“业力随身，必至妄动无明”，难以成道。

52.习性是物欲所绕，禀性是人间的烦恼。能在道德场中尽义务，身界算是脱出去了。会当人的，脱出了心界。禀性化尽，才脱出了性界。不然怎能“超出三界外”呢?

53.神足即是德，神足就乐，乐就可以化禀性。脾气化尽，因果自了。

54.去习性、化禀性、圆满天性。

55.人有三命：一天命、二宿命、三阴命。性与天命合，道义就是天命;心与宿命合，知识、能力、钱财都是宿命;身与阴命合，禀性(怒、恨、怨、恼、烦)就是阴命。把这三命研究明白，你若用好命，你的命准好。命好与不好，在乎自己，那用算命呢?

56.“不知天命无以为君子”，不知人不能“达彼岸”。知人的好处是知天命，知人的功劳是知宿命，知人的禀性是知阴命。知命的人才是君子，好动禀性(耍脾气)消天命，好生怨气消宿命，好占便宜长阴命。天命小，要会长;宿命小，要会增;阴命大，要会消。命小要会长，命大要会守，就是“天权在手”。

57.有人来见我，我先问他是做什么的?就知道他的天命有多大;再问他的家业和境况，就知道他的宿命有多大。看看他的禀性大小，就知道他的阴命大小。三命是三界，三界贯通，还有不知道的吗?

58.人都没有为众的心，只知为己，所以才糟的。我所以能成为善人，是因为我把为己的心开除了，也就是把宿命掐死了。宿命是无尽无休的，为它还有头吗?

59.孟子说：“修其天爵而人爵从之”，可是人一得了人爵，就不再修天爵啦!修德性是长(音掌)天命;学习技艺、多积钱财是长宿命;善用宿命的长(音常)知足，能消阴命;不会用的长阴命。只有长天命，才可以消阴命的。现今的人，只知用阴命、重宿命，不知道长天命，又怎么能明白天道呢?

60.以宿命为公益的长天命，以宿命为自己享受的长阴命。所以说，所以有钱会花超三界，不会花的孽难逃。

61.香瓜，苦的时候正长(音掌);天命，苦的时候也正长。

62.不说人的不对，是消阴命;能忍才可以消阴命;若能忍受大侮辱，便消许多阴命。

63.天命大的宿命也不小，宿命大的阴命了不了。所以要止宿命、了阴命、长天命。

64.性命是人的根，我得到了人根，那道根也就算得着了。道根是人的性，人根是人的命，性根若是好了，那命根也没个不好的。可见人的命不好，都是被性子累的。所以我教人化性，人能化性，就算得道。

65.性是命的根，有德的人性量必大。性量大，命也必大。人的命都是好命，因为性子不好，把命也拐带坏啦!

66.性是根，命是果，扎下根才能结果。人若是定不住性，就是没扎下根;若不认命，也难结果，好似开个幌花。学道的人，一要化性，二要认命。性化了就不生气，不生气才肯吃亏，吃亏就是占便宜。认命就不怨人，不怨人才能受苦，受苦才能享福。可惜世人都不知道，把性命看轻，把名利看重啦!

67.古人说：“修命不修性，此是修行第一病;修性不修命，一点灵光无用处”，这话把性命双修的重要，说得太透彻啦!

68.志、意、心、身四大界(四个境界)。迷信的人说：奈何桥上三条路，一条是“金”，一条是“银”、一条就是“黄泉路”。我说用志做人就是“金”，用意做人就是“银”，以身心用事，就是走上了“黄泉路”。

69.我常说，一个人必须把四大界分别清楚。究竟怎样算是分清呢?若能本性如如不动(骂也不动性、打也不动性、杀了也不动性)，把世间的愚人都托起来，使他们成为大智慧人，便是志界，就是佛国的境界;若能心无一物，常乐无忧，便是意界，就是天堂的境界;若是贪得无厌，多忧多虑，便是心界，就是苦海的境界;若是为名为利，争贪搅扰，花天酒地，流连忘返，好勇斗狠，便是身界，就是地狱的境界。所以说，志界是佛国，意界是天堂，心界是苦海，身界是地狱。

70.志界人没说(没有说道，怎样都好)，意界人知足，心界人好贪，身界人好斗。没说的叫做无心人，知足的叫做净心人，好贪的叫做操心人，好斗的叫做糟心人。糟心人是鬼，操心人是人，净心人是神，没心人是佛。

71.身界人只知为身子作打算，有己无人，横不讲理，见着东西就想占为己有，占不到便宜就生气打架，总是发愁，所以是个鬼;心界人贪而无厌，总是不知足，满脑子妄想，好用机谋巧算，所以是个小人;意界人知足常乐，乐就是“神”;志界人一切没说，看透因果，不找循环，没说就是“佛”。人要想超凡入圣，得会挪界(转移境界)。

72.身界的人互相揭短，心界的人互相争理，意界的人互相容让，志界的人互相感恩。

73.佛界人不思而得，神界人思则得之，魔(心)界人“求”才能得，鬼(身)界人“争”才能得。

74.志有志的性，他是无为而无不为的;意有意的性，是信着人的，遇着好事就愿意让给别人;心有心的性，他是贪而无厌，一心为己，总想占人的便宜;身有身的性，他是破坏成性的，人己两伤也不知悔。所以说，心身两界，绝不可叫他为主，只可叫他听命。

75.讲佛经的人说：人死之后要入六道轮回。我说六道轮回，都在我们身上呢!何必向外求?人的持身行事，用志的便是佛道，用意的便是神道，用心的便是人道，贪取外物、不顾情理的便是物道(畜牲道)，专好上火的便是妖道，专好生气的便是鬼道。这六道每天都轮回在我们身上，何必等死后呢?

76.佛说有三千大千世界，我说有四个大世界，得道的人一眼就看出是那一界的人。以身当人的，不论做到什么地步也是个破败星;以心当人的，不论怎么能干，也是个操心人;以意当人的，不论事情怎么多，也不累心，是个活神仙。以志当人的，不论遇着多么逆的环境，也不动性，就是一尊佛。

77.有所忧虑则志倒，有所恐惧则意倒，有所好乐则心不正，有所忿詈则身不正。

78.苦极生志，乐极生意，真了就是佛，假了就是魔。有病就是地狱，贪心就是苦海。

79.会使用志的人，越遇逆境越乐;会使用意的人，意念多大，义气也多大。

80.心中有累，就是命中有累，事实上必有累事。

81.不高兴是生心眼啦!意像皮球似的，有针鼻大小的眼，就漏气了。性是本，意是根，是万事万物的根。根就像雨似的，天雨本来无心，可是酸梨得了必酸，甘草得了必甜，志在天地之间，也像那雨似一样。

82.死心才能化性，禀性化了而后意成，意成而后志成，这是一定的道理。

83.禀性化了就是意，我们化世界，轻则用意，重则使志。能够用志的，万世罪孽一笔勾销。可是魔来了，你可得定住，稍微一动，便是种子。

84.把一切假事看破，自然成真。天堂没有坏人，地狱没有好人，苦海没有真人，佛国没有假人。

85.用志当人是没说的、不变的，你欺我、骂我，也是成我。你假、你诈，也是成我。就是杀了我，也是成我。

86.以志当人就是个真人。若是老公公被儿媳妇骂了，便该立志说：“你要能骂动我，算我当不起公公!”能这样定住就是佛，是佛就有神来保护。以意为主就是个乐，乐就是神。

87.各教圣人，没有不是以志为主的。我听说，孔子在陈绝粮，仍然是坦荡自如，弦歌不辍。又听说，耶稣被钉十字架，三日复活仍救世人。释迦佛当忍辱真人时，被歌利王割截肢体后还说：我成佛先度你!他们这种精神，是不是一样呢?所以我说，各教的形式虽然不同，可是精神是一样的，若是分门别派就不对啦!

88.当今之世，诸天神佛，全在人间，可并没有降生落凡。夺谁的志，谁的灵就来。学哪位神佛，哪位神佛的灵就到;学哪位圣贤，哪位圣贤就来。遇到什么事，就学什么人。像摘(挑取)花似的，摘一个做一个。孟子说：“人皆可以为尧舜”，就是叫人夺志。平常人要不夺古人的志，终究是个平常人。

89.真到了志界，半点火气也没有，只剩真乐啦!

90.人的心理，总是好高，都是爱好。哪知事全糟在高上、坏在好上，好上、高处哪里有道呢?人是正眼没开，把道看错啦!别人不做的你去做，别人抛弃的你捡来，那就是德，也就是道。像水的就下，把一切物全托起来，自然归服你，自然服从你，这叫托底。可惜人都好抢上，不肯就下，所以离道远啦!

91.世人都怕水深火热，怕死在里面。岂不知好名的死在名上，好利的死在利上，每天都处在水深火热之中，自己还不知道呢!我讲道，不要名是“入火不焚”、不要钱是“入水不溺”。

92.我学道先学损、学穷，别人学高、学讲学问，所以没赶上我。

93.知足才能落底，知足才能得道，这是得道的要诀。

94.道是天道，人人都有，并没离开人。今人为什么没得着呢?举例来说，一颗豆子，有了秧必须向上度浆，把豆粒度成了算。人也有本，常寻思自己的本(分)，诚心求三个月，便能得着，这是我求做活道得着的。

95.好高是贪，怕坏是粘;好好是孽，嫌不好是缺德;不尽职是丢天命。

96.只一个好字，把英雄豪杰都坑害啦!

97.世人都愿享福，为什么享福的人少、受苦的人多呢?因为人一不知足、二不认命。人要明道，有福会享，没福也会找。

98.看自己不如人，那叫自欺，也叫不知足，这种人准苦。知足的人天命一定长，情理足道理长，道理足天理长，足了就不费力。若是做这个想那个，叫做漏气，象气球似的，一漏气就瘪了;又象蒸包子，一漏气就生了。所以君子做事不嫌事小，有十分力量使七分，又轻松又愉快，就是活神仙。一起贪心，便落苦海，不论怎样大富大贵，也是毫无乐趣。

99.命就是人的本分，守住本分就立住了天命。天命长，名也准大起来。会当几个人就得着几条道。若是不尽职、不尽力、喜虚荣、做假事、有名无实，就立不住命。

100.道是行的，德是做的。不行没有道，不做没有德。上天按天理命名，人要照本分行事，就合天道。本着天道所做的就是天德，也就能不思而得。

101.行道不可出本位，若是离开本位，不但劳而无功，反而有过。什么是本位呢?就是人的本分，“素位而行”，就可以成道。

102.人要“素位而行”，做事不出本位，说话不出本位，思想不出本位，才能当体成真。若是生为女身羡慕男人，贫穷人妄想富贵，做这个想那个，全是出位的人，怎能成道呢?就像梨要成在梨树上，不能在杏树上成。

103.八德就是八个大门，都能进入佛国。不过人应当从哪个门进，就由哪个门进，这就是“素位而行”的意思。我是由忠、孝两个门进来的，给人放牛、扛活(佣工)全都是抱定一个忠字;对老人，抱定一个孝字，这是我敢自信的。

104.“命者，名也”，名正，命就正了。命正、性自然就化啦。所以教人最重要的是教性、教命。

105.人落在苦海里，要是没有会游泳的去救，自己很难出来，因此我立志要救人的性命。救人的命是一时的，还在因果里;救人的性是永远的，是一救万古、永断循环。所以救命是有形的，是一时的;救性是无形的，是万劫不朽的。人性被救，如出苦海，如登彼岸，永不堕落。

106.人被事物所迷，往往认假为真，那叫看不透，所以才说人不对，和人生气上火。其实是自己看不透，若能把世事看透，准会笑起来，哪能和人生气打架呢?我当初看世上没有一个好人，我就生气，气得长了十二年疮痨，几乎没把我气死，直到我三十五岁那年正月听善书，才知道生气不对，对天自责，我的疮痨一夜功夫就好了，立刻出了地狱。

107.恭敬我的，正是害我;羞辱我的，正是成我。假(指财、色、荣、辱等)的来了，要把它看透，知道是上天使它来考验我的，受辱受罪，正是消灾免难。

108.能知人的性，才能认识人;能知物的性，才会利用物。这是和天接碴。什么样的人，就存什么心，说什么话，办什么事。你要是看他不对，是不知他的性，也就是不明他的道，准被他气着。就像屎壳螂推粪球、黄皮子(鼬)好吃小鸡，争贪的人，好占便宜。哪一界的人，办哪一界的事，所以说都对。

109.我受种种打击，立志不生气、不上火，被人讥笑，也不动性。气、火是两个“无常鬼”，能把他们降伏住，使火变为“金童”、气变为“玉女”，不受他们克，那就是佛!

110.逆来的是德，人需要认识，吃了亏不可说，必是欠他的。众人替你抱屈，你就是长命。若是无故挨打受气，也是自己有罪，受过了算还债，还要感激他，若是没有他打骂，我的罪何时能了?我说小人也有好处，是挤兑人好的，从反面帮助人。

111.受了受了，一受就了。受罪了罪，受苦了苦。没孽不挨骂，没罪不挨打。逆事来了，是给你送德来的，不但忍受，还要感激他。

112.一切事没有不是从因果中来的，逆事来若能乐哈哈地受过去，认为是应该的，自然就了啦;若是受不了，心里含有怨气，这件事虽然过去，将来必有逆事重来，正因为受而未了的原故。

113.凡是对面来的，都是命里有的，所以遇着不如意的事、不对头的人，要能忍受。孔子在陈绝粮，耶稣被钉十字架，佛被割截肢体，都没怨人，那才是真认命，真认命才能成道。

114.人欺人，天不欺人，天加福是逆来的。若是遇着逆事，自己立不住志，那就半途而废了。

115.金刚是最硬的东西，所以要立金刚志。愚人受人侮辱，或被人斥责，不以为是加福，反而生气，是刚倒了!明白人好和愚人生气，是刚炸了!不倒不炸，才能立住金刚志。

116.“炼透人情，就是学问”。要在亲友中去炼，炼成了就不怕碰，象砖瓦似的，炼透了就坚固，炼不透的如同砖坯子，一见水就化了!

117.要想明德，必须性圆。要想性圆，必须死心。能做个活死人，性就化了。

118.舍钱不如舍身，舍身不如舍心，舍心不如舍性。人能舍掉禀性，就算得道。

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