本文目录

问题一：唏嘘不已是什么意思 5分唏嘘，哭泣后不由自主地急促呼吸，唏嘘不已：伤心地哭泣难以自止。现在通常引申为：因为一些遗憾或悲哀的事情而感慨不已，连连叹息。

问题二：叹不已,什么意思感叹不已（是褒义，觉得好）。

叹息不已（表示遗憾等）。

问题三：未曾深爱已言别沉默叹息不可说什么意思天要下雨，娘要嫁人，何必理由，一切随缘

问题四：深叹不已什么意思，有这个词语吗叹息不已吧，兄弟

问题五：我跟他分手了之后过了几天他说了这么一句“未曾深爱已言别沉默叹息不可说”这是什么意思？如题谢谢了 MM，他告诉你，还没有深深的爱上你就分别了，叹息，沉默没法说。透出一丝留念和怨叹。

问题六：桃花源记中桃花源人叹息不已的原因用文中句子问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

问题七：命语中寿不永是啥意思故事多来自文人笔记,真实不可考,但求有趣!

清某两广总督和他的副将生辰完全相同,当时有一命相家住在这海珠寺,以算命闻名.总督召他来问:人生下来禀命不同,日后穷达也有差别,可我和副将生时完全相同,人生却相异,何解?命师一时语塞,回去反复推算想不明白,彻夜难眠,起来在阶前踱步,一僧人看到了,问他何意徘徊如此!命师不屑,你僧懂个屁啊?僧人说:智者千虑必有一失,你不防说来讨论一下!_命师便将原委和僧人说了,僧人沉吟推算了下,说:此时出生都应是富贵命,但若得贯索星照命定更加显贵,总督大人莫非是在牢狱出生?命师听了大为惊讶异次日便拜访总督,问他是否在狱中出生,总督说,先慈那时因事受罚,我正是生于监狱啊!命师便把僧人说的话说与总督,总督大为叹服.

民国二十四年,某***职员在参加孙总理演讲后,发现汪精卫气色不对,他感觉他要有灾祸发生.当时内政科唐先生是会算命的,南京所有名人他都作了批断存记.该职员就去找唐先生看看他如何批算的,和面相是否符合,他找到唐先生查到汪氏那一年,只见上面批道:乙亥,五十三岁大难不死!两星期后汪遇刺,幸不死.

明朝有一个叫龚大的富人,身胖体宽,大肚子上有一颗痣,上面几根毛,小时算命说那几根毛是他福气所在.龚大个性乐观,经常大笑,有一日,他在虎丘半塘寺和僧人闲谈,忽然大笑不止.僧人说,你莫笑,你明年肚子上的痣毛就要掉了!龚大听了闷闷不乐一肚子气.第二年,龚大洗澡时搓肚子发现痣毛居然掉了,他大惊,没几天他就死了

明朝刘伯温路过吴地,深夜听到嘈杂声,他问下人,发生了什么事情?下人说,隔壁有人在上梁.刘伯温一推算,问上梁是穷人还是富家呢?下人说,是贫困人家.刘伯温不禁说这时大吉!可惜他们不长久啊!_左右的人大为不解,问是何道理,刘说,这个时候上梁极吉,但是非要大户人家才能保得住,因为贫困人家忽然大富后一定会翻新旧屋,那么旺气就泄了,就要衰败了!后来该户人果然大发特发,名动一方,而且果然翻新了旧屋,后来不久便衰败了,贫困如故!

唐朝顾琮,因罪入狱,按法当死,他极度忧虑,一天他坐着就睡着了,忽然梦见他母亲的***,醒来后顾琮极恶心,认为梦境不祥,死期不远了!_这个时候监狱来了一个善于解梦的人,顾琮便将梦中的事告诉他,那人当即说:你将获赦免了.顾问为什么?他说,太夫人***是你的出生所在,是你的生路啊!次日,门下侍郎奏说量刑过重,顾琮因此免死,他后来官至宰相.

三国时期魏国人善于解梦,当时有人晚上梦见一狗崽,问他是什么回事.周宣说道,你当然会得到美食一顿!应验后那人觉得神奇.就又骗周宣说道,我昨晚又梦见狗了,怎么回事?周宣说,你要提防摔伤!_后来此人从车上摔下来,扭伤了脚,他更感神奇,又去找到周宣,骗他说道,我昨晚又梦见到狗崽了!周宣说,你小心失火为是啊!后他家里面果然失火了,他不得不佩服周宣,就去请教他,说:我三次说梦见小狗,测算结果都不一样但都应验了!而且我第一次是真的梦见后来就是说慌的,怎么还如此应验阿!_周宣说,小狗是祭祀物品,第一次梦见是得食之兆,祭祀结束后就要回去了,车马动小心摔倒,回到家后就要入薪烧煮就要小心火灾了!而且吉凶悔恨产生在一时意念之中,你虽没有梦到了但是意念已动,吉凶就产生了,所以结果灵验啊!

话说乾隆皇帝巡视江宁时，穿着便服出去游玩，在街上遇到一位姓刘的算命先生，出于好奇找他算命。算命先生排出乾隆的生年干支，默算了一会，脸上露出惊讶的神色，接着便摇头叹息不已。乾隆感到非常奇怪，询问其原因，算命先生说：“我给人算命三十多年，自信推断人的吉凶祸福，没有不应验如神的。无人没事之时，我也将自己的命造推算，算出自己应当在流年中小有富......>>

问题八：身将客星隐心与浮云闲什么意思他像客星一样隐居不仕，其心与浮云一样闲远。

唐朝诗人李白《古风・松柏本孤直》

松柏本孤直，难为桃李颜。

昭昭严子陵，垂钓沧波间。

身将客星隐，心与浮云闲。

长揖万乘君，还归富春山。

清风洒六合，邈然不可攀。

使我长叹息，冥栖岩石间。

【注释】

①孤直：形容松竹之类的姿态高而挺直。

②昭昭：高风亮节貌。严子陵：即严光，字子陵。东***，少时是汉光武帝同学，后汉光武帝即位，他变名易姓，隐于山中。光武请他出山，优礼待之。二人并宿一橱，严光以足加帝腹上，次日太史奏客星犯帝座甚急。后汉光武帝欲留严光为官，严坚辞，请归，乃隐于富春山中。

③客星：即流星。此指严子陵。

【翻译】

松柏生性孤直，难以像桃李花一样讨好人。高风亮节的严子陵，便隐居垂钓在沧海之间。他像客星一样隐居不仕，其心与浮云一样闲远。他向万乘之君长揖而去，辞官不做，回到富春山过隐居的生活。此举如清风飘翔万里，吹拂四面，人们深感遏然高不可攀。他令人叹息不已，我将要像他那样到富春山隐居。

问题九：望江南的意思望江南・超然台作

朝代：宋代

作者：苏轼

原文：

春未老，风细柳斜斜。试上超然台上看，半壕春水一城花。烟雨暗千家。

寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。

译文

春天还没有过去，微风细细，柳枝斜斜随之起舞。登上超然台远远眺望，护城河只半满的春水微微闪动，城内则是缤纷竞放的春花。更远处，家家瓦房均在雨影之中。

寒食节过后，酒醒反而因思乡而叹息不已，只得自我安慰：不要在老朋友面前思念故乡了，姑且点上新火来烹煮一杯刚采的新茶，作醉酒都要趁年华尚在啊。

世事；家庭或个人以外的事。

《东观汉记·张酺传》：“臣闻王者法天，荧惑奏事太微，故州牧刺史入奏事，所以通下问，知外事也。”三国魏嵇康《家诫》：“所以然者，长吏喜问外事，或时发举，则怨者谓人所说，无以自免也。”宋梅尧臣《访矿坑老僧》诗：“山深无外事，日夕爱潺湲。”《红楼梦》第六六回：“且说二姐儿操持家务，十分谨肃，每日关门闭户，一点外事不闻。”

指男色之事。

清吴下阿蒙《断袖篇·张幼文》：“伯起亦好外，闻有美少年，必多方招至，抚摩周怃，无所不至，年八十馀犹健。或问先生多外事，何得不少损精神。”

拆字和其它占卜没有俩样,都是随机推断.

这个机很重要:

1.这个人选择的字,是机

2.选择这个字的时间和背景,是机

3.所问何事,也是机

4.你的拆解和他的目的及是否应验,亦是机

有个去赶考的书生拆字，要求先生给他算算.先生说好啊，你先随便写个字吧，于是书生写了个“忠”字，算命的说您若是去赶考一定高中（四声）。旁边的另外一个书生也跑过去找算命先生算命，他随口一说“我也测个忠字”，算命先生却说恭喜恭喜,你不但能中,还能荣登三甲.一看结果如此好,第三个书生说他们测忠字那么好,我也来个忠字,拆字先生一听,摇头说,你不但高中无望,谨防染疾.后果然应验.

拆字先生道:第一位是无心之忠乃为中，故金榜题名;第二位是接连之中,故连中;第三位是多口多心之忠,乃为患。

测字心法五诀

一观物取象法(因人而异)

中国的汉字结构是正方型的，上下(上中下)/左右/内外/独立，都是象形的。测字最为基本的自然就是要熟悉汉字的结构和象形的取意。观物就是善于观察自然界的一切有机的生物，取象是指按照自然的物类聚，例如：“简”字简意牒也。顾名思义，从象形上来看，简字上下结构，上从竹说明是源于植物就是竹子，古人用竹子做为书写的工具。下部间从其声，门内有日，如果占字也要看时间节气，无论问什么事，其相关的是于竹子的属性有关的，且是家庭或是事业上有关的。简字本意是简单，单一的意思。与繁相对，了解了简字的意义，那么还要看节气，春占说明事情刚刚起步，夏占则为发展顺利壮大，秋占不利，冬占宜守。所谓观物取象既是如此。

二聚散不弃法(朝好的方面说)

每个字都有其自己的结构，即便是独立的字，如：人、土、心、日等等，都有其可以聚散拆装的方法。聚就是把字完整的来分析，散就是分散拆开来看，最终还要不弃原字的本意。例如：“注”字，左右结构形水声主，灌溉的意思。拆开来看，水边做主，利于的方向因该是北方，主也就是占字人的本身，若是占事业或工作说明主人有进入的意思了，水的性质是往低处走的。散拆还可以组装，还是一句话，最后必须回归本意。聚和散不可以分离的。

三阴阳五行法(见机行事)

万物得阴阳化合出于一物，测字也应聚气凝神与易连通。首先熟悉八纯卦的基本属性，例如：“豆”字，豆为谷物为圆，乾象也。五行为金，利在西方，为圆满收获之意。分清阴阳，辩认五行，也就是说，每个字都有其五行的基本属性，金、木、水、火、土，归类五行。万物不外其内，例：“中”字，东西南北中，中为中央土，其属性为土，土厚淳德，结合春夏秋冬，如占身体当为脾胃，为事应守正中和，应和方位节气具体分析。

四凝神感应法(灵感巧合)

所谓凝神感应就是在测字前，尽量使自己放松入静，松、静、定、慧，排除所有的杂念，用心体会，人与人乃至人与万物都是有感应相通的。当然这需要自身的积累，强求不得。感应到的触类相通，例如：某人求占，先不要去理会字本身的意义，也就是排除干扰，聚气凝神感应对方的信息，也可以所见所闻，瞬间的感觉往往也是很精确的。譬如求占者得一“云“字问婚姻，那么就感应云的景象，是乌云还是白云，是夏天的云还是秋天里的云，云的形云的状在自身的冥想中成立，若是秋天流动的白云，若求占者是未婚女性，那么也就是说他现在心有意而动，有了自己的意中人，由于云处于天而动，自是有心无行，秋天有肃杀之气，云得风而动，云想衣裳花想容，情犊初开。云聚云散空欢喜也。

五一法通万法通

测字本身是没有意义的，一字知人知事，也是根据综合的易理数术而言。最为常用的方法，就是将字拆开在组装起来分析。结合八卦的属性，例如：某人占疾病得“坤”字，左为土右为申，土中埋金其光暗淡，乾为脏坤为腑，土为脾胃金为肺，夏伤脾胃秋伤肺，若为男性脾气不和肺气不喧，故病在肺受脾胃所困。通过数字结合六十四卦，还是“坤”字，左土三数为离卦为上，右申五数为巽卦为下，得火风鼎卦，三五／八数，得二爻变之旅卦。鼎卦，木生离火，肝火旺，变火生土，火燥烈土，土不润难使金泽，故肺气受损脾胃不和。无论用什么方法其结果是一致的，触类旁通一通百通。