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有一个学命理的朋友，昨天来问我：“你说，八字的准确率到底如何？真能百分之百地算准人命吗？”

我愣了一下，怎么从古到今，永远有人问这个问题？我知道他一直在做大师梦，做得很深，所以决定点醒他，也“打击”一下他。于是说：

“同年同月同日同时生的人，会不会同年同月同日同时死？有哪一对双胞胎同时死过吗？就算有，那他们是属于个别情况、特殊情况呢，还是普遍的有规律的情况？

不同年同月同日同时生的人，为什么却会同年同月同日同时死？小小的一场车祸，几个人、几十个人同时死，大大的一场地震，几万人、几十万人同时死，这些人的八字，是不是相同的？即使在正常情况下，不同年同月同日同时生的人，为什么也会同年同月同日同时死？

生死大事尚且如此，那么比生死更小的事，不管是什么福什么祸，什么吉什么凶，你说还能完全相同吗？

再者，从统计数据看，八字组合只有51．84万种（见文后注解），男女大运一分，也不过将近104万种命运。但现在中国的人口是13亿（外国的暂且不计算），那么每一个八字将近对应着1300人（现实情况当然是不可能的，有些八字，也许对应着几万人、几十万人），就以每一个八字对应着1000人来理解好了。那么你想想，凭着一个相同的八字，能算准不同的1000个人的命运吗？”

我那朋友一听就急了：“依你这么说，这八字是算不准命的了，是骗人的了？”

“那也不是。世上的事物，没有绝对的，但有相对的。八字也是这样，没有绝对准的八字，但有相对准的八字。如果你说八字不准，那为什么有时又准得让你惊奇？”

他又问：“那到底是什么因素影响了八字的准确度？现在有许多人在试图解释这个问题。有人说八字还不完美，只考虑时间没考虑空间，应该在四柱上再加上一个空间柱，变成五柱；有人说八字连时间上也有问题，单单年、月、日、时四柱是不够的，还应该加上分柱、秒柱，要变成六柱才行，因为也许不同分秒出生的人，命运就不同；有人说先天风水不同，后天环境不同，也会导致相同八字的人命运不同。你说是这些原因吗？”

我说：“什么空间柱、分秒柱，那是空想，四柱还没吃透，先想着五柱、六柱、七柱了。同性别同时辰的双胞胎，应该有五柱、六柱差不多相同了吧？你去调查调查看，有没有命运完全相同的？现在的人，脚跟不着地，就喜欢在云里雾里飘。至于先天风水、后天环境不同的问题，听似有理，但其实也有隔靴搔痒之感，挠不到真正的痒处。你学命时间并不长，为什么老想这些空泛的问题呢？”

他说：“可是我急啊！那些大师都说自己是神算，算什么什么准，为什么我就不能算准呢？”

“我说你呀，也信那些广告大师、骗子大师！算得准，是八字的一个规律，算不准，同样也是八字的一个规律。你学了周易，怎么就不懂阴阳是相伴相生的，有阳就有阴，有对就有错，有算得准就有算不准，如果八字真的都能算准了，那岂不是这个世界上只有阳没有阴了，那这个孤阳还能生吗，还能维持多久？周易命理，从本质上来说就是玄学，决不是现在某些人所宣扬的什么科学。玄学就是难以捉摸的，有时你摸得着，有时你摸不着，而科学就是可以捉摸的，可以数据化的。现在有许多人不是想把命理也数据化吗？有些人搞出了什么‘打分法’，用分数计算五行的强弱度，但行得通吗？现在有多少影响力了？现在又流行电脑程序算命了，不过又有几个人相信它？电脑数据编出来的东西，一个八字只有一个答案，但刚才我说了，一个八字至少对应着1000个人的命，你一个答案就能说准1000个人的命？所以命理不可能是科学，它永远是玄学，玄学只能靠感悟，靠意会，甚至靠神通。什么是神通？神通就是通灵，就是两个人之间的意念交流，这不是书上、师傅那里就能学来的，要靠自己炼出来的。你会不会这样想，我们人的记忆力毕竟是有限的，明天往往记不住今天说过的话，那么今天我们给人算了一个八字，对他这样说，明天又有人拿来同样的八字，我们却会说出与今天不同的话，这就是记忆力的缺陷啊。但这既是人的缺点，也是人的优点，这样反而能随机应变，见不同的人，说不同的话，你还别说，这样反而会通灵，用同一个八字，算准不同人的命运。否则像电脑，同一个八字，永远只对人说一种话，还有准头吗？”

他说：“这就是我搞不明白的地方，你说如果对同一个八字，今天说出这样的答案，明天又说出那样的答案，那命理岂不是没有规律的了，岂不是骗人的了，还有什么准确性可言？但如果永远用唯一的一种答案去解答同一个八字的所有人的命运，好像也不行，这到底该怎么办呢？”

“同一个八字，按理确实只有一种命运答案，但同一个八字的成千上万人，实际的命运表现却不可能完全相同，那如果我们像电脑程序一样，永远只用一种命运答案去解答同一个八字的所有人的命运，肯定就会出现有一部分人的命算得准、有一部分人的命算不准的情况，所以，命运本身就没有绝对的唯一的规律，也不可能用唯一的答案来解决同一个八字的所有人的命运问题。所以，命理的准确度也是相对的，没有绝对的，那些声称自己能百分之百算准每一个人的命运的大师，都是些骗子大师、广告大师。”

他说：“我是个凡人，我没有‘通灵’的本事。你说了老半天，还是没有说出八字到底准不准，准又准在哪里，不准又不准在哪里，你就说几句肯定的话吧。”

“那我就告诉你，周易、命理是值得一学的，古人创立下来，又经过了千百年的淘炼，自有其精华在，怎么没道理呢？况且，我总认为，当年创立周易、命理的祖先，他们的智慧绝不是常人的智慧，而是‘天授异人’的智慧，相当于现在人所说的外星人的智慧吧。这是非常玄妙的，不用去考究了，我们现在只需关心八字到底准不准的问题。八字准在哪里？你还得先弄明白八字算命的原理：地球上的人，是很多人共用一个八字，而不是每一个人就拥有一个独一无二的八字，八字算命，其实就是把所有同八字的人看成是同一类人，这些人的命运，有很多地方是相同的，但也有很多地方是不同的。相同的地方，就有规律可循，就可以提炼成命理，就是算得准的地方；不同的地方，就无规律可循，就是随机的，无法概括成真正的命理，也就是很难算准的地方（简单的说，同八字的人的命运，既有共性，也有差异性，共性就是算得准的地方，就是命理，差异性就是算不准的地方，就不是命理。这就像给一群人测量身高，最后能够求出他们身高的平均值，这个就是规律，就是共性，但每一个人的具体身高，却是没有规律和共性可循的）。但从古到今，又有一种迷信的观念，认为八字是很神圣的，算什么都应该准，算每一个具体的人都应该百分之百的准，算不准就是自己没水平。由于这种思维的误导，人们就不断地给原来的命理打补丁、添油醋，就出现了“一个人的八字就有一个规律，同样的八字却有不同的规律”的怪现象，有些明明是测不准的地方，不是有规律的东西，而是随机的东西，也硬把它说成是规律和命理了。比如，有些人看见几个命局五行平衡、身元中和的八字，是好命运的八字，于是就认为它是规律和命理，于是就发明了身元扶抑论命法，殊不知，真正影响命运好坏的却是背后的子平格局的高低成败，所谓五行平衡、身元中和根本就不是什么规律，只是巧合而已，却误把它当成规律了——否则，为什么有很多命局，用身元扶抑论命法根本无法解释，用子平格局法却都能解释得通呢？又如五行流通的问题，有些人看见一些五行流通的八字命运不错，就认为命局只要五行流通，就是富贵之命，殊不知，真正影响命运好坏的还是背后的子平格局的喜忌成败，流通如果助益了格局，自然命运就好，但流通如果破坏了格局，反而是坏命一条——这就是流通论者所困惑的，为什么有些流通很好的命，却是破败之命的原因。现代命学的种种谬误，都由此而生。

我们再回过头来看看命理的准确度到底如何吧，就以一个八字对应着1000个人的命运为比例，我觉得在富贵贫贱、吉凶祸福的大致变化趋势上，在人生发展曲线的变化方向上，包括一些吉凶明显的大运和流年，这1000人应该是相同的。比如，哪一段岁运是这个人的人生低谷时期，这一段岁运也会是另一个人的低谷时期；哪一段岁运是这个人婚姻不稳定多变故的时期，这一段岁运也应是另一个人婚姻不稳定多变故的时期；哪一段岁运是这个人的富贵腾达之时，这一段岁运也会是另一个人的扬眉吐气之时……这些都是相同的地方，也是可以概括成命运规律的地方，那么这1000个人的命运，在这些方面、这些程度是具有可测性的，是可以上升为命理的。但是，在一些细枝末节上，在一些具体的事象和数据上，就有差异性了。比如，同样是发财，你今年能发100万的钱财，但他只能发50万；同样是做官，你官至厅局级，但他只能至县处级；同样是婚姻不顺，你是离婚，他却有可能破而不离；同样是妻子不顺，你是丧妻，他则是妻子生病；同样是财星破印，你是名声受损，他可能是学业受损；同样是比劫夺财，你是炒股亏钱，他是好赌输钱……另外在事业、行业上，古代只有士、农、工、商四种，所以有许多人会干同一种事业或行业，但现在的行业则是千姿百态，想说准确谁干哪一种行业，也没那么容易了（最多也就是套用古代士、农、工、商的概念，或用五行对行业进行简单分类），同性别同时辰的双胞胎也不可能干一模一样的行业呀。所以命理上有句话说‘吉凶好断，事象难明’，即使相同八字的人也是如此。也可以说，越大越粗的事情，相同点越多，越细越小的事情，不同点就多起来了，所以测八字，看粗的东西容易准确，但细到一定的程度，就算不准了；讲概念性的东西容易准确（如是贵还是贱，是富还是贫，是吉还是凶等），但讲到具体的事象和数据（如具体发生了什么事情，什么样的吉事，什么样的凶事，发了多少财，亏了多少钱等），就会有偏差了。我在预测实践当中，发现相同八字的人，有的会在同一年死，但有许多就不会，有些女的会在同一年离婚，但有些女的是丧夫，有些则是破而不离。因为这里面影响命运差异的因素实在是太多了，像上面说的先天风水、后天环境的差异都是（虽然没有很直接的证据和过硬的逻辑，但肯定对命运有影响），还有虽然同年同月同日同时辰出生，但不同时刻、分秒出生的也是（虽然还没有可靠的理论和实践经验，但肯定也对命运有影响，古人即把一个时辰又分为时辰头、时辰中、时辰尾来测算不同的命运）。在后天环境中，比如地域的差别、风俗的差别，有些地方习惯早婚，男女二十五岁以前基本上都要成婚；有些地方流行晚婚，男女不到二十五、六岁一般都不结婚；有些地方风气保守，那么即使是个离婚的命，也可能破而不离，而有些地方比较开放，男女动不动就离婚。又比如家族背景的差别，有些人一生下来就在富贵之家，有些人则是在贫贱之家，日后发展的历程当然会有所区别。还有其他很多很多因素。总之，周易命理是有很大，在一定程度上也很准确的预测功能的，对预测者的人生规划和精神修养也是有指导意义的，但看待这门学问，态度要客观，不能将它神化和僵化。那些所谓‘无事不能测，无细不能测’的话，都是一些胡话、鬼话，不可轻信。”

他说：“我把你的意思总结一下吧，为什么八字相同的人，实际的命运表现却有许多不相同的地方？因为八字的格局、富贵的层次，只是一个框框，一个概念（如富、贵、贫、贱、吉、凶、寿、夭等等），而在这个框框里，还是有一定的后天发挥和修改的余地的（就像一个犯人即使被关在几平方米的牢房里，但在这几平方米的范围内，他还是可以自由走动的），而每个人后天发挥和修改的能量及方向是不可能完全相同的。比如同样的八字，同样的富命，一个人一辈子能挣一亿，而另一个人一辈子只能挣一千万，这就是后天发挥和修改的能量差异性表现，也就是先天命理相同、后天修为不同的道理——那么我们算命，算得准的地方是两个人都是富命（即先天的命理信息相同，也就是概念性的信息相同），算不准的地方是两个人的实际财产收入不同（即后天的能量发挥不同，也就是具体性的、数据性的信息不同）。其他各类命运信息如学历、官位、婚姻、行业等等，都可以此类推。是否这个意思？”

我说：“没错，就是这个道理。所以啊，命理这东西，可以了解，但不可迷信，因为命理并不是一成不变的，先天虽有定数，但后天在一定程度上还是有改观的可能的。比如，命理说你是穷命，那你一年挣2万也是穷，挣3万也是穷，但这个2万3万的数字，就可以用后天努力来改变，无法用命理论定。富命也是一样，你一年挣20万是富命，挣30万也是富命，但命理只能说出“贫”、“富”两个概念，却无法咬定多少数字。那么，贫、富的大方向虽不能改，但这个2万还是3万，20万还是30万，其实还是可以通过后天努力来改变的。”

他说：“我还要问你一个命理预测中的实际问题。为什么我们解读八字命局和大运的信息时，一般感觉准确率比较高，但解读流年的信息时，准确率就差一些，解读流月和流日的信息时，准确率就更差了，有时还不着边际。这里面有什么原因？”

我说：“这个道理不难懂啊，其实上面已经说了。命局就像是植物的根和种子，大运是植物的主干，流年是植物的枝条，流月、流日以及具体的事象和数据就是植物的叶子和更细的枝条了。那么我们就以大豆为例，我们看大豆的种子，一颗颗都是圆滚滚的，大小、形状几乎都没什么差别（就是八字相同的人，命局的信息基本相同）；等它们生根发芽后，长出来的主干条，开始有点差异了（就是八字相同的人，大运的信息却开始出现了差异性），但相同点还是比较多；但再看它们的枝条，差异就更大了，不是形状不同，就是生长的方向和数量不同（就是八字相同的人，流年的信息出现了更多的差异性）；最后看它们的叶子和更细的枝条，可以肯定，你根本找不到叶子和细枝条在形状、生长方向和数量上完全相同的两株大豆（就是八字相同的人，流月、流日以及具体的事象和数据出现了更大的差异性）！这也就是上面说的，概念性的、先天性的东西容易相同，相同的地方就可以概括成统一的命理，读出统一的象，具体性的、后天性的信息则多差异，差异的地方就不容易概括成统一的命理，也很难读出统一的象。两个八字完全相同的人，为什么有些地方表现一样，有些地方表现不一样，你仔细去看看，其实就是这个规律。

又如，八字相同的两个人从大致相同的地方出发，都要到北京去，那么他们前进的方向是一致的（也就是命局和大运的信息大致相同，比如都是富命或富运）。但俗话说条条大路通北京，你可以走你的路，我可以走我的路，所以行进的过程和方式就不同了，而到达北京的时间也许会有先后的差异（就是流年的信息和具体的事象出现差异，比如同样是富命或富运，但发财的流年时间、方式和程度可能不一样）。那么再细下去，中间从一个地点到另一个地点的时间，就会有更多的差异，而且在路上所经历的事情也会有更多的不同（就是流月、流日以及具体的事象和数据出现更大的差异，很难有绝对统一的规律）。这个例子更容易懂了吧？

所以在命理预测的实际操作中，我们经常会碰到这样的问题。比如八字相同、性别相同的两个人，都是一样的婚姻不顺，也都会离婚，而且在同一步大运里离婚，但两人却不一定在同一年离婚，即使在同一年离婚，也不一定在同一月、同一日离婚，因为事情越细、时间越细，差异性就越大。所以现在社会上有些‘大师’自称能把事情断到哪一年、哪一月、哪一日，绝对是瞎话、骗人的话，也许有时他运气好，碰准了一两个，但他能不能保证百发百中？算准了张三，他敢不敢保证，同样能算准八字相同的李四的事情？呵呵，这样的谎言，其实一戳就破的。

当然反过来说，八字相同、性别相同的两个人，有时候在同一年、同一月，甚至同一日离婚，这样的事情也是会发生的。但是，既然有时能发生，有时不能发生，它就不能作为可靠的规律，它其实还是随机的，是不可捉摸的（除非它的准确统计率在百分之八十以上，而且需要很多的命例来证明）。”

他说：“好了，我想可以作最后的总结了。在同一个八字所对应的1000个人当中，你觉得能测准多少人？同一个人所经历的所有事情当中，又能测准多少事，准到什么程度，可用数据说明吗？”

“难说。但有一点是可以肯定的，就是同一个八字肯定能测准1000个人当中的很大一部分人的命。而对于同一个人来说，又是有些事情测得准，有些事情测不准，测不准的地方就在于喜忌吉凶的具体程度测不准，事情表现的具体形式测不准，事情具体的起因、结果和细节测不准。世界上没有绝对的事情。”

他说：“是啊，你今天所说的这些东西，其实我们行内人都心知肚明，但顾客就不一样了，有很多人只认死理，算得准，就惊你为神仙，算不准，便骂你是骗子。而现在从事预测的人，也一味迎合这些大众心理，装神弄鬼，吹牛撒谎，把周易命理都搞得面目全非了，哎！”

我说：“那有什么办法？客人一不懂易，二花了钱，他花了钱，自然就要认为物有所值，你算不准，他就认为花了冤枉钱，买了劣质商品，这种心理也很正常啊。所以顾客并不能怪，可叹的是我们周易命理界的有些人士，不对顾客的人生观作正确的引导，不对易理命理作正确的解释，却一味迎合顾客，算准了得意洋洋，算不准则设法圆谎，百般辩解，甚至威胁恐吓顾客的都有，哎，我也很纳闷，他们到底懂不懂周易，懂周易的人难道还不怕天谴？”

他不好意思地说：“说句实话，你也知道的，我是想靠算命这门技术来吃饭，嘻嘻。可是，如果算不准人的命，这饭怎么吃呢？可我又纳闷，为什么有些瞎子，有些文化很低的算命先生，想想他们也没有钻研多少学问，怎么他们都有饭吃，为什么我读了这么多的书，拜了这么多的师，却还是半拉子？”

这个问题，还真不好回答，想了一下，我说：

“其实我也跟你一样，也是个半拉子，帮人算命，有时准，有时不准，算不准只好怪自己笨，不是学算命的料。可我还是认为，算不准就是算命本身的一个规律，就像我上面所说的。至于你说的那些瞎子、没文化的算命先生都有饭吃，咳，说白了，他们就有那种好命，或那种缘分吧（你也不能排除，他们虽然没文化，但有一部分人也已经通灵了）！这就是命啊，算命先生自己就有命，有才学跟有财运也不是一回事，不见得你才高八斗就有饭吃。所以周易、命理这些东西呀，不能把它太功利化了，有那种命就去干，没那种命，把它当作一种娱乐、一种学问也行啊。易理、命理的思维毕竟是非常辩证的，也非常缜密，能锻炼人的思维，学进去了，也有一种乐趣。就像我们学数学一样，我们以前学得那样苦，那样深，可是在社会上，除了专业人员，有几个人用得上那高深的数学思维和技术？但数学能锻炼我们的思维能力，这是不能否定的，命理应该也有这种功用吧。而且有许多学过命理的人，把人生的祸福荣辱也看开了，这未尝不是一件好事呀。”

他说：“依你这么说，算命这口饭有没有得吃，还是要靠自己的命的。那是不是命好的人，就算不学什么算命的知识，也同样能挣到钱？”

“那你就去试试看吧。就算有那样的好命，也是万里挑一的，绝大部分的人，都是要靠苦学苦炼才能成功。上面我不是说了通灵吗？怎么通？我们平常所说的‘熟能生巧’，虽然不是通灵的真正含义，但我想应该是通灵的唯一途径，尤其对于我们这些没有天眷的平常人来说。你不是好命，又资质平常，如果不靠苦炼，天上能掉馅饼？”

他也觉得没什么好谈了，就说了一声“告辞”走了。看他出门去那一副蔫蔫的样子，我猛得抽了一下自己的嘴巴：“瞧我这多嘴的！这不是害了人家吗？”

注：

八字组合大约有51．84万种，这是理论上的最大统计值，计算公式为60年×12月×60日×12时辰。而实际上，一个甲子60年之内，最多只有约25.92万种八字，即60年×12月×30日×12时辰，亦即60年之内，每一个时辰有一个不同的八字。但日柱的60甲子是循环不断的，上一个甲子年与下一个甲子年同月同日的日柱，是不会相同的，这样过了一个甲子年，再过一个甲子年，再过一个甲子年……最终就有可能达到51.84万种八字。

八字算命既非科学，更非迷信。而是建立在中国世界观基础上的经验（或者统计）。

八字算命的理论基础是阴阳五行学说，和中医一样的。

阴阳五行学说与唯物辩证法是一致的，五行即物质，阴阳即对立统一，而五行间的相生相克，反生反克（即所谓的物极必反），就是量变质变及否定之否定。

阴阳五行学说被迷信的原因是五行可以感知但不可科学验证，也无法量化。

但你也不能武断地、不科学地（没了解，了解了没有去验证）否定。

其实这体现了中西方世界观的不同，中方是宏观的综合的，西方是微观的细分的。把世界笼统地看成由五行构成也有合理的一面的，就比如我们在分辨人和猪的时候，作为一个整体看就可以区别，而不必如西方那样解剖微观其细胞或基因。

其实这在中医和西医上也可以看出两者的区别，中医把人作为一个整体看，西医却是不断地把人分解为一个个器官细胞的组合体，其实前者有时候更合理，因为只有当各个器官相互间的关系比较弱或者没有的时候，西医才更合理，否则，作为综合体看更合理，毕竟人不是一个简单的器官组合。

此外，中医还需结合外部环境、个人所处阶段、精神等情况，体现了实事求是的、综合的、动态发展的观念。从这方面看无疑更合理的。

实践是检验真理的唯一标准。

中医的实践无疑是很多了，是有一定的确切的疗效的。

而八字算命根据本人有限的实践，是有一定准确率的，但达不到科学要求的高度。

而之所以有一定准确率，除了其根据的理论基础有合理性外，还有另外一个根据的是生物体唯一标尺——时间，及长期的实践积累。

所以如果非要从科学角度看，不管中医还是八字，可以把它看成一门尚未完成统计的正在统计中的学问。

或者看作另一种科学，有别于微观分析的西方科学的宏观综合科学，可称”中国科学“，而这门科学要发展，目前为止的方法貌似只有通过实践统计及实践验证。

由此建议中医的发展：在没有更科学合理的方法前，用现代科技及国家的力量进行统计。国家用大数据统计现在并不是一件难事。另外，大力发展适合中医的诊断仪器，尽量排除主观判断。

这样应该可以统计出可以通过科学验证的重复结果。这个是建立在大众的体征区别是在一定范围内的，除了极少数。其实我们平常都喝的常见中药就是长期统计出的可重复验证的结果。顺便提醒那些中医铁粉不要再提一人一方才是中医这种极端的看法，因为人的体征真的复杂到每个人都有质的区别的地步的话，什么医都没用！这种提法是真正阻碍中医发展的思路陷阱，只不过是为了逃避科学验证的无能者的可笑借口罢了。

例如诊脉，通过仪器测量跳动的力量和频率，可以总结出在一定范围内为“沉脉”，或者还可以继续细分为“重沉”，“中沉”，“轻沉”等，再结合其他统计症状，可以用对应的统计出的配方及方量。而这种统计结果是具有普适性的，个别特殊体质除外。

从上面可以看出，所谓的“大师“，从概率来讲，是极少数的。毕竟靠个人的积累和判断，理论上准确率高不到哪里去。所以如果挂着”大师“之名胡乱高额收费，实有诓骗嫌疑。而如果是双方按准确率来定价，你情我愿的合理收费，则是正常的劳务交易，毕竟算八字的人也是要付出脑力和时间的。

而在百度知道这里帮人算的，其他人我不知道，反正我是免费的。

但让人遗憾的是，这种免费测算并没人反馈准还是不准，也没几个点赞或采纳的~~~

说这些是提醒一下求测的人，这样会打击人的积极性。或者说太容易得到的东西人不会珍惜，反而是那些故作高人忽悠大师更让人青睐。

再谈谈命运是否客观存在的问题：从唯物论角度看，答案是肯定的。比如把人看作一枚智能导弹，那其轨迹当然客观存在。只不过人的轨迹要复杂得多。在这里如果你把命运换为轨迹则会更好理解了。

说“命运掌握在自己手中”的人，无意中成了唯心论者，因为所谓的“掌握”只不过是你自己的主观意愿而已，而不是客观实际真正的“掌握”，这是由于精神高于物质而形成精神的自由性造成的错觉。但决定个人轨迹(行为结果)的绝不仅仅是自己的想法，就算是自己的想法和决定，也早已受到由自身物质决定吸收了的精神（观念）以及周围力量的影响(比如你的成长环境)。要知道，人首先是物质，当然就不会由精神来决定，也就是说不是你想成为爱因斯坦就可以成为的。人，作为物质的一份子，除了拥有自己的轨迹外，还有自己的能（量）力（量），并通过这能力对周围的人、财、物产生作用，同理，周围的人的能力同时也会作用于自己。这样很明显，自己的轨迹（命运）当然不会仅是自己说了算！

其实，发明算命术的先贤应该如同今天的科学家一样，是为了探明人之本身，因为只有了解她，你才可能改变，而其最终目的就是为了把命运掌握在人类自己手中，这里的掌握是真正的掌握。

很明显的是，人的能力和轨迹是极其复杂的，这是由于人本身的复杂性（一个智能生命体，肉体不仅是物质，还是有生命的物质，再加上智能才构成一个人）决定的。目前人类文明是无法精确计算的，更不要说中国传统的算命术。但中国算命术是可以作为一门经验学来参考的，其实不少科学也是从经验学中发展起来的。

怀疑命运说的人们最“有力”的几条：

1、为什么同时出生的人会有不同的命运？其实这只能说明现在人们对命运的认识还是很有限的，换句话说就是目前的算命术还是不完善的。拿以五行学说为基础的八字算命术来说，她只考虑到时辰，并且只考虑了时间。而作为一物质的人的具体产生应该是一时刻点，并且具有自己的空间形态和空间位置，由此推算其轨迹才更精准。

2、为什么不同时出生的人会有相同的命运？(比如自然灾难中同时死去)其实这更能说明人的命运不是自己说了算，而要受到其他人、物的命运(轨迹)的影响。

3、如果一个人算到自己好命，哪天上就会掉下馅饼？其实这个假设本身是不成立的，因为这世上没有静止的命运（八字），亦即没有不动的人，另外按个人经验，好命的人不会有个懒惰的八字。

在此顺便奉劝各位一句：请用科学的态度对待非科学，亦即对自己不了解的领域不要轻易去想当然地评判，因为你没资格，如果真要评判，请先了解和验证之后拿数据说话。­

最后对“命运学”这一科学名词作个定义：

命运学应该是一门研究人的能(量)力(量)，以及其通过所具有的能力与周围事物产生的相互作用，与周围事物产生的相互关系的学问。人的能力既包括物质之间的（如万有引力），也包括精神与物质之间的以及精神与精神之间的（暂称为“亿有引力”及“兆有引力”）。­当然，很明显我这里提到的命运与传统算命的命运是有所区别的。

补充回答一个问题：命运是否可以改变？

从唯物论的角度看，目前是无法改变的。因为目前人类还无法改变自己的基因这一物质基础。所以说能帮你改运的所谓的“大师”基本就是骗子。

八字可信，但是算八字的人不能信。

八字即生辰八字，是一个人出生时的干支历日期。八字在汉族民俗信仰中占有重要地位[2]，年干和年支组成年柱，月干和月支组成月柱，日干和日支组成日柱，时干和时支组成时柱；一共四柱，四个干和四个支共八个字，故又称四柱八字。四柱加大运加流年的预测模式称之为子平术；四柱太阳律月亮律属于四柱完整的预测技术与方法。

在应用中有以年柱或月柱为命主进行批命，但大多用日柱的日干为主，以年干支代表祖上，月干支代表父母，日支代表自己及兄弟姐妹（本人是男性，日干代表兄弟，日支代表姐妹；本人是女性，日干代表姐妹，日支代表兄弟），时代表子嗣。更取命宫、胎元、大运、小运、流年，配合行年太岁、月令等的五行生克制化定休咎。

有道是由于认识的局限性，传统四柱不仅在理论还是在方法都没有完善，比如就对命运形成的机制与原理不知其所以然，也没有形成完善所谓四柱太阳律月亮律预测方式与方法，所以，学习算命，就需要不断接受新的知识与技能，不断提高自己的预测知识与能力！