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哪里有算命特别准的人?算命到底准不准呢(哪里有算命比较准的)

昆明哪个大师算命准

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不可全信,算准的毕竟很少。

许多人坚信算命就是骗人,除了仍然没有摆脱曾经接受的教育的影响,认为算命就是封建迷信,就是伪科学之外,再就是也可能曾经让人算过命,而结果表明并不准确。其实,算命算得不准完全是正常现象。街头巷尾,经常可以看到一些摆摊算命的,面前铺一张纸,上面画着太极图,配着"周易预测"、"四柱预测"等等的字眼,搞得非常神秘。但这些人中,十有八九仅仅懂得一些非常简单的算法,以及一些并不复杂的面相、手相知识,再加上察言观色、能言善辩的本事,如果让他们来算,能准到什么程度呢?当然,也有一些确实懂得四柱或者周易的,但真正的高手,又有几个能碰巧遇到呢?不过,即使是真正的高手,有时算不准也并不奇怪。西药是现代科学的产物,但是,没有任何一种西药能够100%有效,一般来说,有效率能够达到70%至80%就不错了。同样一种感冒药,有的人一服马上就好,有的人却可能基本上不见效果,但我们却不能因此就说这药是假的。医药学属于自然科学,易经属于社会科学,自然科学远比社会科学精确的多,运用起来也简单的多,一般药物的有效率能达到70%至80%就不错了,那么,对于测算命运的准确率,我们凭什么要有更高的期望呢?至于算命术测算命运的准确率,自古及今,第一流的算命大师,一般也只能算到七八成准到八九成准。有的人可能要说了:最准也只能算到八九成准,那还算什么准呢!这就要看算什么事情了。譬如算先生男还是先生女,八九成准那就不值提了,因为随便测也会有五成的准确率!但是算一个人的孩子是抱养的,算一个人身体某个精确的部位有一个黑痣,算一个人哪一年搬过家,算一个人哪一年去世,哪年升官,哪年发财等等,八九成准是不是就很让人吃惊了呢?不过,有人可能要问了:算命为什么就不能百分之百地准确呢?测算人一生的命运,四柱、紫薇等比较实用而且相对准确的算命术都根据的是人的出生时间(四柱就是用干支表示的出生年月日时,分别称年柱、月柱、日柱、时柱,每柱天干地支两字结合,共八个字,因此又称八字),如果算命能够百分之百准确,那就意味着有着同样出生时间的人,他们的命运就会完全相同。但这是不可能的。同年同月同时辰生者,古今中外,不知有多少,但功业、才华、经历完全一样者,有几个?"橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳",同样的种子,同样的生命基因,在不同的环境下就可能生长为有相当差别的生命体。与之相类,不同的家庭环境、社会环境以及自然环境,都可能对一个人的先天命运带来不同的影响和改变:在古人看来,一个人命运的秘密就在他的生辰八字里面,但是,因为后天不同环境的影响,有着同一个生辰八字的人,他们的实际命运却可能有着很多方面的不同,譬如,有三个生辰八字完全相同的人,一个是生活在现在的北京,一个生活在现在的香港,一个生活在石器时代(虽然那时还没有纪年,但这样的人却一定是有的)。根据算命术测算出来的结果,这个八字的拥有者应当有三个孩子,而实际上,只有香港的那个人有三个孩子,北京那个人因为大陆实行计划生育,只有一个孩子,而石器时代的那个人因为当时实行群婚制,没有属于自己的孩子。另外,人的生辰八字是在人出生的那一刻决定的,而人遗传自父母的基因却应当是在母亲有孕的那一刻决定的;所以,生辰八字不能包含父母遗传的影响,而可以肯定的是,人遗传自父母的基因对于人的命运也必然会有很大的影响,这样,具有同一个八字的人,他们的命运先天必然地会不完全相同。

现代算卦为什么不准了

八字算命,这是千百年来让人津津乐道的一个话题,直到科学文明高度发展的今天,又经过中国式的文化大革命的洗礼,算命之风不仅没有灭绝,反而更加兴盛起来。那么算命这玩意儿到底能算出些什么东西?真的很神吗?真的能算准人事吗?真的能解灾去病吗?我今天从一个比较客观的角度,来谈谈这个问题。

首先我要告诉大家的是,八字可预测的事项有:一个人的思想性格特点,身体健康情况,父母兄弟等六亲的情况,自己的恋爱婚姻情况,学历、官运、财运、事业职业状况(即通常所说的富贵贫贱状况),有无灾难凶祸、官司刑讼,以及人一生的基本发展运势、某些年份的具体吉凶、凶灾恶运的化解方法,等。

接着我要回答大家的是两句话:八字算命,确实有较高的准确率,对人生确有很大的指导意义;但算命,绝不可能百分之百准确。可以打这么一个比喻:

比如,八字相同的两个人从大致相同的地方出发,都要到北京去,那么他们前进的方向是一致的(就是命局和大运的信息大致相同,比如都是富命或富运)。但俗话说条条大路通北京,你可以走你的路,我可以走我的路,所以行进的过程和方式就不同了,而到达北京的时间也许会有先后的差异(就是流年的信息和具体的事象出现差异,比如同样是富命或富运,但发财的流年时间、方式和程度可能不一样)。那么再细下去,中间从一个地点到另一个地点的时间,就会有更多的差异,而且在路上所经历的事情也会有更多的不同(就是流月、流日以及具体的事象和数据出现更大的差异,很难有绝对统一的规律)。

这就是算命准确率的大致情况,一句话,算命确实有较高的准确率,但绝不可能百分之百准确。可是现在,却出现了一种怪现象。去算命的人,尤其是那些对命理知识毫无了解的人,希望命师能百分之百算准自己的事情,甚至连芝麻蒜皮的小事也要算准。而那些命师,为了迎合顾客的心理,就宣称自己是神算、大师,能铁口直断,算什么都准,“诸葛亮掐指一算,已知你身前身后事”。去算命的人心想:我花了钱,我就要你算准,否则我就吃了亏,你就是骗子。而命师心里盘算:我先钓你上钩再说,然后我凭着三寸不烂之舌……呵呵,大家看看,这双方不都是功利心在作怪吗?为了那么一点小小的卦金,双方都在动脑筋怎么让自己不吃亏,然后吹牛撒谎什么的都来了。还有些品行不端的命师,为了钱,对顾客故意恐吓勒索,这种情况就更恶劣了。

事实上,正因为算命这门技艺,没有百分之百地准,但又有很大的准确性,人们才敢去试试。否则,说你明年撞车,你就一定撞车,说你明年破财,你就一定破财,说你明年死,你就一定死,那么,这天下还有谁敢去算命?所以,顾客要求命师百分之百把命算准,这种要求本来就是脱离现实的,而命师吹牛说大话,甚至恐吓敲诈顾客,这种行为则是不道德的。

这里,接着第二个问题就来了:既然算命有很大的准确性,那如果我的后运不好,甚至有凶灾,又该怎样改运,怎样破解?总不能眼睁睁看着自己去死吧?这就是所谓改命改运的问题。是啊,能算命而不能改命,算出喜事来是笑哈哈,算出凶事来岂不是泪涟涟了?这个问题啊,实在很纠结,也是命师很难处理的一个问题。我的观点是,命是天造的,人如果想改命,那就是与天争。那么与天争合理吗,能争得赢吗?事实上,我们人类千万年来,一直在与天争,我们人类算是成功的,那说明与天争赢了,但我们人类也经常遭到大自然的惩罚,更无法准确揣测、把握未来的命运,那就是争不过天了。那么具体到个人也是一样的,我们可以与天争,想办法自己把握命运,但成与不成,最后还得听天命,所谓“谋事在人,成事在天”嘛。

净空法师关于算命、看风水的开示(2007-12-30 20:29:28)

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另外一个问题,也是有许多同修关心的,是个社会问题,就是大家常常看风水,看相、算命、风水,他说:“这个是不是真的?”

我的答复:“是真的”。为什么是真的?你要明白这些事理的真相,你就晓得它是真的、不是假的。命有没有?有!命从哪里来的?命是你过去世中所造善恶业形成的,你过去生中造的善多,你的命就好;你造的恶多,你的命就不好。所以,命不是人家给你注定的,跟天地鬼神、跟佛菩萨、跟上帝都没有关系,命是自己造的,不关别人的事情。佛在经典里面,讲得很清楚,所谓是“自作自受”。

所以真正通达这个事理得人,无论他遭遇多大的苦难,他不会怨天尤人,为什么?自作自受,怎么可以怪别人?纵然是行善,一生做好事,对国家尽忠报国,对人民热心服务,到最后的结果不好,甚至于遭很大的灾难,他也不会怨天尤人,为什么?这一生所受的是前生造的,应该要受,欢欢喜喜接受,不怨天、不尤人;今生所造的,来生结果、来生受。因果通三世,不是一生的。一生做,一生受,这叫现报;这一生做,来生报,在佛法讲生报;这一生造作,第三世以后再报,这叫后报,后报的时间,有的很长很长。这是一定的道理。哪里没有命运?所以佛法承认,每一个众生、每一个人都有命运,但是佛法不讲宿命,也就是说,命运是可以随时改变的。

怎么改变?善恶的念头。你要是觉悟了,你一定会段恶修善,你就会把你命运改好了。你要是不觉悟,天天还是存心干一些损人利己的事情,造作一切罪业,那你的果报就愈来愈坏了,你的命运就变坏了,所以命运它有个变数。一般人他去算命、看相,都能算得很准确,是什么道理?他天天虽然有变数,他变的幅度不大,距离他的标准起伏不大,所以就相当准确。如果他有大善大恶,起伏太大了,就不准了。这个诸位要是稍微细心留意去观察,你就能够体会到,你也懂得怎样改变自己的命运,改变命运这个事情不难!

那么讲到风水有没有?风水有。什么叫风水?现代人提到这两个字,都觉得很神秘,其实这两个字非常平常。这两个字要用现代话来讲,就是居住环境,居住的环境跟自己的修养、性情都有关系。有人喜欢山、有人喜欢水,不一样,不相同!喜欢水的人,叫他住在山上,他风水就不好了,他不喜欢。喜欢山的人,叫他住水边,风水也不好了。所以诸位要懂得,什么叫风水好?你住的那个环境,你自己很满意,住得很欢喜,这个地方对你来讲,风水好。不要被人骗了,千万不要说:“我住在这里不满意,很多事情不顺利”,那是你的业报。与居住环境有没有关系?是有一点关系,关系不大。于是居住这些环境,常常引起自己烦心,看到不满意。甚至于是一个房间,房间里面的布置,有人布置得很高雅,一进去房间很舒适;有人房间很凌乱,一进去的时候,就很不开心,这统统都叫做风水。所以,这全都是可以改变的,不必让别人改变,请一个地理师来改变,那个人很可怜,为什么?他的身命受别人摆布,自己做不了主,你说这多可怜!

真正聪明人,自己作主,不受人家摆布,这才快乐。平常我们在一块吃饭(请客的时候),有人夹菜给我吃,我就很讨厌,为什么?你夹菜给我吃,我受你的摆布,你叫我吃什么,我就吃什么,我自己不能随我喜欢的。所以,我常常劝人,“不要给我,我不受你的摆布、不受你的控制”,话说得是很难听,他就觉悟了、就明白了。我喜欢吃我喜欢吃的东西,这多自在、多舒服!生活环境都不要听别人摆布,我们自己可以去选择、自己可以去斟酌,这是真正懂得什么叫风水。

有人问:“自古以来,许多历代的帝王、贵族,好象都没有得到风水的好处”,其实他当时得到风水的好处,风水会变的,而且风水会随人变,这个道理,明白的人就不多。譬如说,甲这个人住在这个地方,风水很好,住得很顺,没有一样不顺利的,家庭也美满,事业很顺利。乙到这个地方来住未必,甚至于住在这个地方,遇到很多灾难,什么原因?他的性格不相同。在我们中国人讲:“八字不一样”!所以说,对甲说风水好,对乙未必好;对乙说风水好,对丙也未必好。一定要配合自己一个人的修养、一个人自己的生活习惯、一个人自己的情操,物质环境跟你的精神生活,能配合得恰倒好处,好风水是这么一个道理。

明白这个道理的人,自己就不受人摆布,自己完全能做得了主,这就有好处。所以看风水的人,也有一句搪塞的话:“福地福人居”。他给你看到好风水,以后你住在那里,你倒霉了、不如意了,他说:“不是我的责任,这是福地,你没有福”,他一句话就把你挡住了。由此可知,他这个话里面的含义,你要真正懂得,何必去看他,我只要修福就好了。我有福,无论住到哪个地方,风水会随我转,佛家讲:“境随心转”,就是这个道理,你的心善、你的心好,居住环境不好的地方,它会变好,你的心不善、你的行为不善,是个很好的风水,你到那里去住,就变不好、变坏了,这就是佛家所讲的“境随心转”。所以大家明白这个道理,了解这个事实真相,最重要的是要存好心、是要行好事、做好人,你无论居住哪个地方,无往而不吉利。

末后一个问题:“人的命运是否天生注定?”

这个刚才已经讲过了,人确实有命运,家有家运,国有国运,整个世界有世运。我们中国古老典籍(现在在《四库》里面有收)《皇极经世书》,这是宋朝邵康节作的。邵康节先生要用现代的话来说,他是一个了不起的数学的天才。他完全用数理来推断,推断整个世界的命运、世界的兴衰、世界的吉凶祸福,但是他的文字很艰深,一般人不容易看得懂,他是用数理来推断。数理推断的这种预言,在我们佛法里面讲,属于比量,根据一些理论来推测的,不一定完全正确,但是它的准确性相当高,不能讲完全正确。

另外一种预言,是从定中境界里面看到的,这个很准确,象最近我听说西方出了一本书叫《圣经密码》,里面预测到近代,他写这个书是三千年前写的,对于近代连波斯湾战争发生的日期,都注解得那么清楚明白,许许多多现在发生的事情,它里头统统都有说。这个我们来看,它是属于现量境界,那是定功,在禅定里面。所以西方人他们感觉得这个书很惊讶,我看到这个书很平常,他们认为这是上帝得杰作,我们晓得不需要上帝。能够有初禅的工夫就行了,有初禅这种定力的话,对于几千年发生的事情,他就能看到清清楚楚。为什么?佛法说过:“十世古今,不离当念。”这一句话,佛在三千年前说的。在近代爱因斯坦讲过,他说:“过去、现在、未来同时存在。”同时存在就跟佛法里面讲的“十世古今,不离当下一念”一个意思。因为未来同时存在,所以你入定的时候,这个界限突破了,就能够看到未来。所以未来几千年的事情,你看得清清楚楚、明明白白,就是这么个道理,所以这是禅定的功夫,不一定是讲上帝,只要有定功的人,他都很清楚,他都很明了。

这是一个学佛的人来看很平常的,西方人觉得这是很了不起的,可是他也说得很有道理,他说:“善恶是个变数”,这个讲得很有道理,这个变数能够把灾难化解、能够把危机延后,要靠什么力量?靠大家觉悟。如果这个世界上能够有十分之一的人觉悟,问题就解决了,就能够延后。那些没有觉悟的人,沾觉悟人的光,所以“一人有福,连带一屋”就是这个道理,我们就沾了他的光。

算卦批八字到底准不准 算卦批八字到底准不准,那么多人相同难道命运也相同

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