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”奉天承运”打头的八字圣旨口头禅,来源为何,有啥典故(奉天承运下一句是什么)

圣旨的第一句,为什么是 奉天承运,皇帝诏曰

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我们常在影视剧中看到太监端着圣旨念:“奉天承运,皇帝诏曰……”这一个情节里有这两处错误,一处是这句开场白是明清两朝才用的,一处是断句错误,应该是“奉天承运皇帝,诏曰……”。这句话的源头,要追溯到战国时期的阴阳家理论,并被秦始皇运用,唐朝时进入皇帝即位册书中,最终在明朝被定为圣旨的开头。

圣旨都是是黄色的 它其实啥颜色的都有

01.战国邹衍:五德始终说

在孟子活动时期,有一个“全民偶像”,迷倒万千国民,天下诸国国公,无不是他的迷弟,争着要为他生猴子。这个超人气idol,就是阴阳家的代表邹衍。邹衍认为自己发现了王朝更迭的规律,即按照土木金火水五德的顺序周而复始,不停循环,所以舜夏商周四朝就分别对应土德木德金德火德,而下一王朝对应的就是水德。他的这套理论把七国诸侯给唬得一愣一愣地,都深信不疑,争着抢他来自己宫殿开讲座。

秦始皇建立秦朝之后,也是根据邹衍的五德始终说确立了秦朝的代表色黑色,以此对应秦朝代表的水德,强调秦朝承“水德“之”运“,通过这种方式确立自己政权的神圣性。即使秦二世而亡,此后任何一个封建王朝依旧受到这个学说的影响,这是”奉天承运“的滥觞。

02.唐朝册文:天命所归

唐朝在新皇即位或者下诏让皇太子监国时(实际上算半个登基),都会颁发册文,强调这个皇帝是天命所归,是上天认定的天子,是“奉行天命“”承接国运“的正确人选。唐德宗李适即位的时候,所下册文里面有:“昊天有命,皇王受之。”唐顺宗李诵的册文则有:“朕纂承天序”,很明显,在唐朝时,“奉天承运”的真正雏形已经出现。

但我要说明的是,关于上面提及的两句除了百科之外没有找到具体出处,但是汉武帝《封齐王策》里有:“朕承天序“语,与顺宗的”纂承天序“意思一样,所以资料应该是正确的。

03.明清两代:奉天承运皇帝

朱元璋登基之后,为确立明朝的正统地位而努力,他手下的文臣翻找文献一路找到了秦朝,找到了秦始皇的“水德“,找到了邹衍的五德始终说。于是在与此后各种君权神授理论进行杂糅之后,朱元璋终于得到了自己满意的名号,”奉天承运皇帝“,无论下发什么圣旨,都要加上这个称号,以此强调他统治的神圣性,增加政权的神秘性。从此,”奉天承运皇帝诏曰(或制曰)“就成了圣旨的固定开头。

清朝直接就照搬了明朝的君权神授理论,皇帝也跟着称“奉天承运皇帝“,由于大清亡了才一百来年,所以我们就记住了这个固定句。而一些古装剧的编剧偷懒,不认真考据,生搬硬套,随便使用,误导观众,真是不应该。

请问圣旨的格式是怎样的

圣旨内容如下:

晋级:奉天承运,皇帝诏曰:职位名字xx,淑慎性成,勤勉柔顺,雍和粹纯,性行温良,克娴内则,淑德含章。着即册封为xx,钦此。

惩罚:奉天承运,皇帝诏曰:职位xx名字xx,妇行有亏,骄纵无礼,再三出言冒犯君上,此乃大不敬之罪,惩罚xx望尔今后诚心悔过,钦此。

册封:xx懿旨xx姓名xx原因:才貌双全,秀外慧中之类的特晋封为:xx品称号:xx赐居xx。

轴柄质地按官员品级不同的严格区别:

1、一品为玉轴。

2、二品为黑犀牛角轴。

3、三品为贴金轴。

4、四品和五品为黑牛角轴。

好了,文章到这里就结束啦,如果本次分享的”奉天承运”打头的八字圣旨口头禅,来源为何,有啥典故和圣旨开头写八字问题对您有所帮助,还望关注下本站哦!

不要被电视剧误导,圣旨不是奉天承运皇帝诏曰开头

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