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求解卦:屯卦变比卦。(初爻发动)。屯卦九五爻解读屯卦震下坎上,物之初生。初爻动变比卦,初九为本卦卦主,处爻之始,又在三阴之下,动则难生,不可以进。虽有君象,但还是不出为宜。一点浅薄之言仅供参考。
九五:屯其膏,小贞吉,大贞凶。
译文
九五:屯积膏泽,小的固守可获吉祥,大的固守则有凶险。
象曰:屯其膏,施未光也。
译文
象传说:屯积膏泽,施泽还没有扩大开来。
解读
九五不能恢弘博施,自润其私,所施者偏狭,故曰“小贞吉,大贞凶”,象曰“施未光也”。
“光”用如“广大、广泛”。
“所谓‘小贞吉’,小民之家增加积蓄使衣食相接续,以防饥寒,这样的屯积经营,是吉利适宜的。
所谓‘大贞凶’,是说河水往下流,货物往高处停留,年收成十取其一是先王的制度,可是大人仍然患其少,屯积货物,保守财产而不肯施舍,这样必然失去民心而有凶。”
屯其膏,是说自我润身的。处于上位,丰厚自利而不能体恤下民,稍微有一点私利尚可,自私大了就会凶险。
国君统治民众,横征暴敛而以此自厚,而不去顾念下民,这样就会致祸。
能看到危险将至而及时补救的,还没有丧失统治民众之道。这样小有囤积之吉,不是正合适吗?事物尚未萌生征兆而能有先见之明的,这是圣人的心志,是尧舜禹三代的治国之道。
《周易》是上古圣人治理天下的宝典。故君子处尊思卑、处贵思贱、处富思贫、处乐思劳。君子能记住这四样,就会长久地从中获益,美名与天地并存。
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