其实太极生两仪全文的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解姻缘 太极两仪生四象，因此呢，今天小编就来为大家分享太极生两仪全文的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！
本文目录
求大师帮助测八字姻缘关于两仪的诗句姓名：杨成虎
出生地时间公历： 1981年5月30日8时
男女四柱八字合婚系统-测试啦(74.la)出品
胎元：命宫：
旬空：
十神：伤官正财日主偏印
乾造辛酉癸巳戊申丙辰
支十神：伤官偏印食神比肩
十神：偏财伤官食神劫财比肩正印偏印正官
大运：壬辰辛卯庚寅己丑戊子丁亥丙戌乙酉
9岁 19岁 29岁 39岁 49岁 59岁 69岁 79岁
1990 2000 2010 2020 2030 2040 2050 2060
生肖属：鸡
命宫为：坎
头胎为：女
您属于：东四命，宜住东四宅的房子为最佳，最佳坐向：坐北向南
姓名：和霞
出生地时间公历： 1988年10月26日8时
测试啦(74.la)四柱八字线上合婚系统
胎元：命宫：
旬空：
十神：偏财偏印日主偏财
坤造戊辰壬戌甲寅戊辰
支十神：偏财偏财比肩偏财
十神：偏印正官七杀正财偏财伤官食神劫财
大运：辛酉庚申己未戊午丁巳丙辰乙卯甲寅
5岁 15岁 25岁 35岁 45岁 55岁 65岁 75岁
1993 2003 2013 2023 2033 2043 2053 2063
生肖属：龙
命宫为：震
头胎为：男
您属于：东四命，宜住东四宅的房子为最佳，最佳坐向：坐东向西
传统风水学将家宅分为东四宅和西四宅，请读者根据自己住所的坐向找出所属的宅卦。
东四宅，分别是：坎宅（坐北向南）、离宅（坐南向北）、震宅（坐东向西）、巽宅（坐东南向西北）。
西四宅，分别是：乾宅（坐西北向东南）、兑宅（坐西向东）、艮宅（坐东北向西南）、坤宅（坐西南向东北）。
阳宅十书.论福元第二》云：“盖厥初太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。故生人分东位西位乃两仪之说，分东四位西四位乃四象之说，分乾、坤、艮、兑、坎、离、震、巽乃八卦之说，是皆天地大道造化自然之理。若福元（即生年八卦属性）一错，则东四修西，西四修东，吉星反变凶星，虽外形内形俱吉，皆无用矣，关系最大。”
故此，东四命的朋友，适合居住东四宅，西四命的朋友适合居住西四宅，两者不可混淆，否则，皆为不吉。
合婚结果如下
本程序共排算了：16715位朋友了！
命宫： 30分此项为30分说明：以东四命与西四命之说来合，如果相合，那么在购房时，应买与自己命宫相合的房子。
年支同气： 0分此项为20分说明：如寅卯辰会东方木气，虎兔龙结合的机缘就大于其它属相；巳午未会南方火气，蛇马羊结合的机缘就大于其它属相；申酉戌会西方金气，猴鸡狗结合的机缘就大于其它属相；亥子丑会北方水气，猪鼠牛结合的机缘就大于其它属相。
月令合： 0分此项为5分说明：男女生月相同者互相间也是很有缘份的
日干相合： 0分此项为25分说明：谓日干舒配得所？日干五行相同，一阴一阳的组合男女结合的机缘最大，如甲日干逢乙日干，庚日干逢辛日干之类。
天干五合： 0分此项为5分说明：其次是天干五合，如甲日干逢己日干，庚日干逢乙日干之类。再次则是比和或相生。
子女同步： 0分此项为15分说明：何谓子女同步？西方的科学家在探索男女结合的奥秘时提出了"性染色体论"，我们东方人在四柱预测中看头胎子女的性别，男女双方的八字中头胎子女的性别必须一致。
总分： 30分
1.有关太极的诗句
1、白云山下泠泠水，自在人间太极图。
译文：白云山脚下泉水激石泠泠作响，人间自在太极图。
出自：宋代文天祥《赠彭别峰太极数》
2、太极未分混沌，两仪已非其中。
译文：太极就是天地未开、混沌未分阴阳之前的状态。
出自：元代王惟一《西江月·太极未分混沌》
3、太极才分，鸿濛凿破，云收雾开。
鸿蒙凿破天，太极才能分，云收起来，雾散开。
出自：宋代夏元鼎《沁园春·太极才分》
4、六经宇宙色无际，消得斯文一贯穿。万水混茫潮约海，三辰焕烂斗分天。
译文：六经宇宙色无边，消得斯文一贯穿。各种水混模糊潮约海，三辰焕烂斗分天。
出自：宋代陈起《夜听诵太极西铭》
5、白日何短短，百年苦易满。苍穹浩茫茫，万劫太极长。
译文：白天何其太短暂，百年光阴很快就过去了。苍穹浩渺无际，万劫之世实在是太长了。
出自：唐代李白《短歌行》
2.关于易经的诗句胡秉言
鸿濛混沌兮，孕盘古，无极始出兮，太极来。初生两仪兮，列四象，衍生八卦兮，智慧开。始祖伏羲，长坐方坛、听八风之气，观草长莺飞，审雷霆雨雪，察四季消长，度鹰翔鱼跃，悟八卦之魂，生八卦之理。开阴阳之道，正姻缘、和人伦秩序。“涂光休气兆北阈，赤文绿字焕东周”。人奉之为神，尊八卦祖师。开华夏之文明，蕴奥妙神奇矣。
西伯姬昌兮，演文王八卦。推论解读兮，八八六十四。叠加成象，鉴析准确。乾坤立道列南北，造化天地成万物。雷声震震曰善教，巽逐阴风曰进退。坎险陷陷心惮虑，离丽附和柔顺心。艮止审慎动静适，兑喜悦悦善照临。
下古孔子兮，精修十翼。察言、观变，制器、卜占。取义象位之说，阐阴阳之对立。成系统之世界观，释宇宙万物和人类社会之变化。强宇宙变化之生生不息，说“天地之大德”，提“穷则变，变则通，通则久”之精论，。告后人“物极必反”之思想，调“居安思危”之忧患。倡“顺乎天而应乎人”，张自强不息，变革以成伟业。以“保合太和”之最高理想目标，承“和谐”之思想。立“易与天地准”。拓模糊解释现实之精确，确立易卦包罗万象之精髓，八卦定吉凶，吉凶生大业。人更三圣，世历三古。阴阳互应，刚柔相济，厚德载物，唯有周易。易道深矣。“求千太万后之果，明千思万绪之象”，经上下几千年，收无数仁人志士之鉴析，成群经之首而不愧。
古哉周易，新哉周易，东方文化之核心。天开新宇兮，浩正气，地现阡陌兮，展心懿。古为今用取精华，阴阳二进举世奇。揭示二元之规律，珍惜瑰宝悟易理。智慧若清泉，绵远若流长，用之不完，汲之不尽。“鸳鸯绣罢从君看，不把金针度与人”，玉匣存来枕边放，怎舍一时离己身。
3.关于修行的诗句彭晓：
参同契明镜图诀诗二首
造化潜施迹莫穷
簇成真诀指蒙童
三篇秘列八环内
万象门开一镜中
离女驾龙为木婿
坎男乘虎作金翁
同人好道宜精究
究得长生路便通
至道希夷妙且深
烧丹先认大还心
日爻阴耕生真汞
月卦阳奇产正金
女妊朱砂男孕雪
北藏荧惑丙含壬
两端指的铅金祖
莫向诸般取次寻
孙思逊：
四言诗
取金之精
合石之液
列为夫妇
结为魂魄
一体混沌
两精感激
河车覆载
鼎候无忒
洪炉烈火
烘焰翕赫
烟未及黔
焰不假碧
如蓄扶桑
若藏霹雳
姹女气索
婴儿声寂
透出两仪
丽于四极
壁立几多
马驰一驿
宛其死矣
适然从革
恶黜善迁
情回性易
紫色内达
赤芒外射
熠若火生
乍疑血滴
号曰中环
退藏于密
雾散五内
川流百脉
骨变金植
颜驻玉泽
阳德。彭晓：
参同契明镜图诀诗二首
造化潜施迹莫穷
簇成真诀指蒙童
三篇秘列八环内
万象门开一镜中
离女驾龙为木婿
坎男乘虎作金翁
同人好道宜精究
究得长生路便通
至道希夷妙且深
烧丹先认大还心
日爻阴耕生真汞
月卦阳奇产正金
女妊朱砂男孕雪
北藏荧惑丙含壬
两端指的铅金祖
莫向诸般取次寻
孙思逊：
四言诗
取金之精
合石之液
列为夫妇
结为魂魄
一体混沌
两精感激
河车覆载
鼎候无忒
洪炉烈火
烘焰翕赫
烟未及黔
焰不假碧
如蓄扶桑
若藏霹雳
姹女气索
婴儿声寂
透出两仪
丽于四极
壁立几多
马驰一驿
宛其死矣
适然从革
恶黜善迁
情回性易
紫色内达
赤芒外射
熠若火生
乍疑血滴
号曰中环
退藏于密
雾散五内
川流百脉
骨变金植
颜驻玉泽
阳德乃敷
阴功（）积
南宫度名
北斗落藉
韩湘：
言志
青山云水窟
此地是吾家
后夜流琼液
凌晨咀绛霞
琴弹碧玉调
炉炼白朱砂
宝鼎存金虎
元田养白鸭
一瓢藏世界
三尺斩妖邪
解造逡巡酒
能开顷刻花
有人能学我
同去看仙葩
4.关于太极的诗句有哪些1、太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动。
——宋代周敦颐《太极图说》译文：混沌在动中产生能量，出现阳光，运动达到一定程度会产生静止，静止会带来夜晚，静止达到一定程度又会进行运动。 2、太极未分混沌，两仪已非其中。
——元代王惟一《西江月·太极未分混沌》译文：太极就是天地未开、混沌未分阴阳之前的状态。 3、太极定二仪，清浊始以形。
——三国曹植《惟汉行》译文：天地初开时，就已经是这样清浊不分，伦理道德却十分明了。 4、太极才分，鸿濛凿破，云收雾开。
——宋代夏元鼎《沁园春·太极才分》译文：鸿蒙凿破天，太极才能分，云收起来，雾散开。 5、太极生天地，三元更废兴。
——陈子昂《感遇诗三十八首•其一》译文：从混沌元气萌生了天地之后，就有了三代纪元的交替兴废。
5.关于皇后的诗句有哪些1.《月》
唐代：杜牧
三十六宫秋夜深，昭阳歌断信沉沉。
唯应独伴陈皇后，照见长门望幸心。
2.《阳春歌》
唐代：李白
长安白日照春空，绿杨结烟垂袅风。
披香殿前花始红，流芳发色绣户中。
绣户中，相经过。
飞燕皇后轻身舞，紫宫夫人绝世歌。
圣君三万六千日，岁岁年年奈乐何。
3.《醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后》
宋代：赵佶
无言哽噎。看灯记得年时节。
行行指月行行说。愿月常圆，休要暂时缺。
今年华市灯罗列。好灯争奈人心别。
人前不敢分明说。不忍抬头，羞见旧时月。
4.《文德皇后挽歌》
唐代：李百药
裴回两仪殿，怅望九成台。玉辇终辞宴，瑶筐遂不开。
野旷阴风积，川长思鸟来。寒山寂已暮，虞殡有馀哀。
5.《昭德皇后挽歌词》
唐代：武元衡
玉扆将迁坐，金鸡忽报晨。佩环仙驭远，星月夜台新。
剑没川空冷，菱寒镜不春。国门车马会，多是濯龙亲。
6.《上杜驸马》
唐代：贾岛
玉山突兀压乾坤，出得朱门入戟门。妻是九重天子女，
身为一品令公孙。鸳鸯殿里参皇后，龙凤堂前贺至尊。
今日澧阳非久驻，伫为霖雨拜新恩。
6.天地传奇电视剧中最后一集伏羲念的关于八卦的诗句全文如下：我从观象于天，取于天灵；观法于地，到于地气；观鸟兽之动取于活；观自然取于其货；想出近取诸身，远取诸物之念；领悟到天下万物；是以阴阳及相互间为对立性之势；再以天、地、人三皇作为三线归位；再以三线化为三爻；研出一生变两仪，两仪则为天地；而两仪生四象；四象为集春夏秋冬之气；四象生八卦，至发挥无穷力量；八卦为八般不寻常力量；乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八；八般力量，八式寻常，无穷无尽，难以测度；八卦藏天地雷风水火山泽之灵与势；能征象预测变化；八卦可天地定位，雷风相薄，山泽通气，水火不相射；乾南，坤北，天居上，地居下；力量合二为一；南北对峙，上下相对，威力尽显；山泽通气，艮为山居西北；兑为泽居东南；则为四通，泽气于山；为山为雨，水雨交涌；深藏不露；雷风相薄，雷居东北，风居西南，则风卷残云；雷迅风益烈，风激而雷亦迅，视为速度；水火不相射，离为火，坎为水；得水以济其寒，火得水以其然，不相息灭，其功力不绝；一数坎兮二数坤；三震四巽数中分；五寄中宫六乾是；七兑八艮九离门；乾三连，坤三断；震仰盂，艮覆碗；离中虚，坎中满；兑上缺，巽下断；为八卦图形也。
无从触摸，无从探索；不能观出其弊，不能察出其妙；再创其无穷之力；克敌制胜，至无极无限。
OK，关于太极生两仪全文和姻缘 太极两仪生四象的内容到此结束了，希望对大家有所帮助。