这篇文章给大家聊聊关于一幅油画指的什么生肖，以及有画有观赏指什么生肖对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站哦。

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这个的话一般是生肖兔子。进入2021年，属兔人的健康虽无大碍，但有众多凶星入命，主要有“丧门、地丧及披头”，这些凶星对长辈健康不利，今年属兔人要多关心家里长辈，如有不适要立即陪同就医。这年家宅琐碎问题较多，比如漏水、噪音等，找出问题根源，可以为家居做小型装修或维修，有助提升家宅运势。辛丑年因家事烦恼较多，加上凶星影响情绪，属兔人精神压力大，容易失眠或焦虑。牛年属兔人不宜探病问丧，可多出席喜庆的场合，比如婚礼、宴会、生日会等沾染喜气，也可以和朋友倾诉或出门旅游。对于喜欢出门游玩的属兔人，在2021年要留心水土不服的情况。到当地旅游要注意饮食，随身带好药箱，以防万一。开车人士也要注意安全，不妨在车上挂一串杨信通庆易明居车挂作为爱车的吉祥饰物，寓意全年路路平安，大吉大利。同时要看管好个人财物，旅游前要买好旅游和意外保险，以保证出行安全。牛年过后迎来虎年，属兔人进入虎年后运势畅旺，适合结婚生子，如果有结婚或生子打算的属兔人，在2021年不妨做好准备工作。尤其是已婚的属兔人，可以考虑在牛年做好备孕工作，在下一年有望迎来生子的好消息。

属兔的人2021年

财运运势

进入2021年，对于属兔人而言属于财运平平的一年，没有太大的收获进账。之所以财运如此平淡，一方面是牛年无吉星关照属兔人的财运；另一方面是对宫属鸡人的“禄勋”和“将星”对财运没有太大帮助；而“天解”有先难后易之意，凡事看似顺利实则暗藏凶机。对于属兔人而言，2021年没有贵人助力，凡事都要亲力亲为，要想有所收获，需要付出比往年更多的努力，获财辛苦。属兔人今年可在床头柜或者办公室的左手边摆放一个财象高升吉宏琉璃摆件来作为财运事业的吉祥物，寓意2021年的财运和事业步步高升、财库稳固、财源广进。这一年不宜跳槽，在原有岗位上工作，方可保证正财收入，同时要做好开源节流的准备。在2021年里有“丧门、地丧及披头”三大凶星入命，对家宅冲击大，尤其不利家人健康。建议属兔人在牛年里，可以多做赠医施药等善举，即可化解凶星对家人健康的冲击，还能帮助他人。此外，受这些凶星的影响，属兔人家宅易遭漏水、噪音等问题的困扰，不仅会花费很多修缮资金，且困扰身心。要想化解该困扰，这年可以考虑为家居做小型装修或更换家具，主动应验运势。对于从商的属兔人来说，在2021年里投资上要保持谨慎保守，可以考虑进行稳健小型投资，不宜参与股票债券或高风险的投机炒卖，以免无辜失财。

属兔人2021年吉祥物

生肖吉祥物文化源远流长，自古以来人们就将喜爱的动植物作为图腾或吉祥物，雕成玉佩随身佩戴或者家里摆放，以代表美好的祝福与期望。

生肖吉祥物摆件：乾鹿联猪琉璃摆件

生肖吉祥物吊坠：乾鹿联猪吊坠

生肖吉祥物手链：结瑞保岁手链

不同年份属兔人2021年运势

1927年出生属兔人2021年运势

对于27年出生的属兔人来说，2021年属于轻松愉快的年份，整体运势顺遂。牛年属兔人情绪极佳，与身边人关系相处和谐，勇于参加各种聚会活动，生活丰富多彩。偏财运势不错，可考虑购买彩票或股票，基本都会有所回报；只是不宜进行高风险的投资活动。健康基本没有大碍，只是关节部位容易跌倒摔伤，在家或出门时要注意个人安全，尤其是上下楼梯要加倍小心。此外，今年属兔人聚会活动多，人多口杂，易招惹是非，建议不要放在心上，万事以和为贵最佳。

1939年出生属兔人2021年运势

1939年出生属兔人进入2021年，整体运势不好不坏。牛年属兔人财运易遭破财，容易被他人骗财；所以本年度如果有人来借贷，要量力而为，不要轻易将钱外借，以免遭遇有借无还的境遇。既然牛年属兔人财运平淡，可以考虑主动购买心仪之物，或者与好友聚会聊天，以破欢喜财的方式应验破财运势。健康方面运势欠佳，喉咙、气管及呼吸系统易出问题，要多多关注这些部位的保养，换季或出入冷暖气场所时及时增减衣物。

谈到十二生肖人们总是把它同十二地支联系在一起如:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。五千多年前我们的祖先就通过观察天象而发现太阳和月亮一年要会合十二次，而每次会合位置不同。据此古人将太阳运行一圈分为十二等份，即十二宫，也就是十二个月，分别用“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”来代表。地支在古时也同时被用作确定方位，子为正北，卯为正东，午为正南，酉为正西，当二十八宿中的虚日鼠运行到正北子位时，其它十一个方位上的宿象分别为:丑位上是牛金牛，寅位上是尾火虎，卯位上是房日兔，辰位上是亢金龙，巳位上是翼火蛇，午位上是星日马，未位上是鬼金羊，申位上是觜火候，酉位上是卯日鸡，戌位上是娄金狗，亥位上是室火猪。这时候我们会发现地支方位上的动物正好是:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔……这十二生肖。

生肖为何取数十二?《周礼.春官.冯相氏》载:“掌有十二岁，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，办其叙事，以会天位。”一纪十二年，一年十二月，一日十二时，天干需地支为伴，日月相对，天地相对，属相和地支相对非十二莫属矣。我们中国的十二生肖源于古人的“干支纪年法”。以动物纪年的方法可以追溯到黄帝时期，如《事物纪原》载:“黄帝立子丑十二辰以名月，又以十二命兽属之。”十二生肖也被称为十二年兽，在中国历法上有十二年兽依次轮流当值，即猴年、鸡年、狗年等等。

十二生肖究竟源于何时?目前众说纷纭，尚无定论，而多以东汉王充《论衡》视为最早。《论衡.物势》载“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也。酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。巳，蛇也。申，猴也。”以上引文只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言毒篇》又说:“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。”这样十二生肖与地支属配就完整无缺，且同现在一样。有关十二生肖的记载甚多，中国第一部诗歌集《诗经》;北史《宇文护传》;佛经《大集经》;宋代洪巽的《晌谷漫泉》;清代赵翼《陔余从考》考证;以及1975年12月在云梦睡虎地第11号秦墓出土的上千支竹简都记载和佐证了十二生肖历史悠久、源远流长、内涵深邃而又丰富，神秘而又通俗。笔者认为:十二生肖不光只是作为纪年历法流传于世.而且同天文学,历法学、动物学、人文学、数学、玄学都有着紧密而又复杂的联系。

如在天文学方面，同二十八宿星座的关系，在历法学中同年、月、日、时、天干与地支的配合，在动物学方面,古人为什么在千百种动物中选中这十二种动物?其内涵极为丰富。在人文学方面，同中华民族人文文化的深切关联，把我们每个人都归纳在这十二属相之中。在数学方面，对历法的推算，奇偶数的演变，取十二种动物为天数。在玄学方面同日、月、五行、八卦方位、阴阳属性、卦象、爻变、占卜、推算、卦辞、爻辞等等都有着玄妙而有神秘的联系。由此观之十二生肖是我中华民族文化的集结点，其学识和内涵还有待于专家们进一步去研究考证。

十二生肖的次序排列有着多种传说:

一种传说是根据动物足趾有单双即奇偶之分来排列次序，牛四趾为偶而排位第二，虎有五趾为奇数而排位第三，兔有四趾、偶数、排位第四，龙有五趾，奇数而排位第五，马有一趾、奇数、排位第七，羊有四趾，偶数而排位第八，猴有五趾、奇数、排位第九，鸡为四趾，偶数而排位第十，狗有五趾，奇数而排位十一，猪有四趾，偶数而排位十二，而鼠因前爪四趾，后足五趾而排位第一，蛇因无足无趾亦属偶数而排位第六。

另一说法是根据这十二种动物的活动特征而与十二地支相配来确定排位。鼠活跃于子时，牛食夜草为丑时，寅时虎巡山觅食，卯时兔子带露食草，辰时龙行东方驾雾或布雨，巳时蛇出洞觅食最为活跃。午时阳气正旺天马行空，未时羊在食草，申时猴子最为活跃，日落猿啼相互呼应，酉时鸡归窝，戌时狗开始守夜，亥时万籁俱寂猪鼾如雷。清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:“子何以属鼠也?曰:天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子属鼠。地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属牛。人生于寅，有生则有杀。杀人者虎也，又寅者畏也。可畏莫若虎，故寅属虎。卯者，日出之候。日本离体而中含太阳玉兔之精，故卯属兔。辰者三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属龙。巳者四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属蛇。午者，阳极而一阴甫生。马者，至健而不离地，阴类也，故午属马。羊啮未时之草而茁，故未属羊。申时，日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属猴。酉者，月出之时，月本坎体，而中含水量太阳金鸡之精，故酉属鸡。于核中，猪则饮食之外无一所知，故亥属猪。”民间流传着许许多多关于十二生肖排位的传说，传说总归传说，不一一例举。笔者宁可信其根据动物的活动特征规律所处的时辰同地支配合来确定十二生肖排列的这一说法。

为什么古人在千百种动物中仅选鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪这十二种动物作为十二生肖?

这个问题在历代文献资料中很难找到比较满意的答案，为此我们不妨从绘画角度来探讨这个问题。首先肯定地说，入选十二生肖的动物必须俱备以下三个条件:(一)和人们日常生活息息相关的动物。(二)人类敬畏的动物。(三)有广泛的代表性。在此我们从以上三点来谈谈十二生肖动物画。

一、在十二生肖动物中和人们生活息息相关的动物有:鼠、牛、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪这些动物自古到今都和人们的生活密不可分，哪里有人类活动哪里就有它们。正因为如此之熟悉才给这些生肖动物画增大了难度，人常说:“画人难画手，画兽难画狗;最好画的是鬼，最难画的是狗”。之所以说“画人难画手”是除了手的灵活多变外更重要的是人们每天都在用手，对手是再也熟悉不过的了，因而手的每一个动作和造形在画家笔下稍有疏忽就会使画作失败。“画兽难画狗”包括狗在内和人们生活息息相关的这十种动物，人们对它们的生活习性、活动规律、形体、动作、神情都了如指掌(和了解自己的手一样)那么画家要去画好这些动物就实在太难了。自古以来有多少画家都想以十二生肖为题材作画。然而真正能画好这些动物而流传于世的作品太少了。在古人画作中我们也经常看到十二生肖中的这些动物画，但大都是以个体面目出现，如:有画马的、画牛的、画羊的、画虎的、画龙的、画鸡的等等，但多是只画一两种动物，在这些动物画中也有不少的精品流传于世，同时也出现了不少名家。然而真正能一人画全十二生肖动物，而且能形神兼备的好作品确微乎其微，凤毛麟角。中国近代的大师名家徐悲鸿、齐白石也都创作过十二生肖图，徐悲鸿有着深厚的造形功底。在动物画方面他的马、狮、鹰等都很出色，特别是徐悲鸿先生画马堪称近代一绝。然而在他的十二生肖画中，鼠、龙、蛇也难遂人意，留下遗憾。齐白石老先生的草虫深受世人青睐特别是他画的虾蜚声海内外，家喻户晓。但齐白石先生所作的十二生肖除鼠和鸡之外其它十种动物实难让人恭维。我们当代的一些画家，特别是一些有影响的画家也都尝试创作十二生肖动物画，有些不能尽遂人意但一般还讲得过去。而有些画家所画的十二生肖是其丑无比，把猪画成了乌龟，老鼠画成了棒槌，兔子画成了飞机，老虎画成了弥勒。不是画虎不成反类犬而是画犬不成反类鼠，让人看了浑身起鸡皮疙瘩，啼笑皆非。一无绘画意识二无造形能力，胸无画而何以立意?画无形而何以寄神?唬弄几笔笔墨只能是欺世蒙人罢了。

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