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为什么要放生鱼(为什么要放生鱼类)

放生鱼一般是几条 放生的时候需要念什么

大家好,关于为什么要放生鱼很多朋友都还不太明白,今天小编就来为大家分享关于放生鱼的知识,希望对各位有所帮助!

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为什么要放生鱼放生鱼有什么好处为什么要放生鱼

“放生”这个概念,在宗教中被提及,则其中是有真正意义的。比如“佛教”信徒中经常有放生的举动,那么这种“放生”的真实意义是“放它一条生路”,也就是说将即要面临死亡的生命放掉,免于它们被杀的厄运。也就是说拯救这些生命不会遭受痛苦。比如现今市场上出售的活物,它们的前途都是即将被杀被吃,甚至还有活吃。那么它们在受到宰杀时同样要恐惧,皮肉的痛苦,甚至对于杀它者的怨恨。由此将其救下,让它们躲过一劫,这就是放生的真实意义。真诚正面的放生行为是会培养我们的怜悯心,慈悲心。

放生大海的鱼,为何都要在鱼肚子戳个 洞 不戳它就会 炸

放生并不是强调一种形式,主要还得考虑被放的生命可以继续存活而且很好的存活。放生不是抛弃。一般情况下,通常的淡水鱼,虾,贝等等其在普通的江河以及大小湖泊中即可生存,而且一般这些鱼虾都属于土生物种,即便放入江河也不会影像生态平衡。由此避免了负面的影像。也就是说“我们做到了让它们自由生活,而且它们也能够自由的生活”。

而鸡鸭猫狗这些生物比较特殊,其驯养程度很大,很可能放生后其不能正常生活。比如一般情况下“猫狗”都属于宠物一类,一定程度上需要依靠人来生活。那么放生猫狗就近似于让它们称为“流浪猫狗”。这就带有负面影响了,不但它们的生活无法保障,而且很可能称为一种过患。而“鸡鸭”属于家禽,如上面所说属于被驯养的物种,其离开人后的生活状态是很有限的。甚至一些被驯化的原野生动物在放生后也很糟糕,比如据我了解,有地方将饲养的狐狸“放生”,而这些狐狸是养殖的,已经丧失了自主生存能力,于是出现饿死山中的情况。虽然放生者是好心,但是事情却不圆满,造成了过失...

而“鱼”的生存要求并不严格。而且其进入江河后自然会存活。其摄食和游动性很大。离开人类可以自由生活,所以通常很多“放生”都选择鱼类即水生物种。

“放生”一定要以“救命”为第一发心。由此其行为才更正面,才是功德。否则的话仅仅是走形式,“求功德”,那么即便有功德也是很有限的。因为“自私心是可以损害功德的”。加之不考虑物种是否可以生存而一概放之,这就成了过失...

放生鱼有什么好处

放生有什么好处?

根据佛教说法:

一、放生就是救命放生就是救护那些被擒、被抓、将被宰杀、命在垂危的众生的命,而众生最宝贵的就是自己的生命得以重拾生机,救他们的命,他们感激最深,所以功德至大!

二、放生就是还债人们今生及累劫以来所造的杀业早已无量无边,放生就是出钱、出力来救赎众生的性命,以偿还以前人们所积欠无数的杀债。

三、放生就是救急放生与其他的功德不一样,是救命在旦夕,随时将被宰杀的生命得以重拾生机,是千钩一发、刻不容缓的行动,就好像是医院的急诊急救一般,一个刹那、一全行动便可挽救成千上万无数的生命,所以功德至深。

四、放生就是慈悲佛心就是大慈悲心,慈悲心是学佛的根本,而放生则是为了解除众生的苦难,起慈悲心予以救赎的一种行为。放生可以长养我们的慈悲心,在放生的过程中,慈悲心获得最大的培养。常常放生,慈悲心常常滋长,与佛心更相契,与佛更容易感应道交,学佛道业更容易成就。

五、放生就是觉悟任何一个众生的佛性与我相比毫无或缺,无二无别,因而每一个生命都是平等珍贵的。在放生中让我们觉悟到众生皆知贪生怕死,皆知趋吉避凶,皆有喜怒哀乐,与我相比,完全相同;众生更皆具备真如佛性,一旦业尽情空,未来皆能成佛,所以救一众生如同救一佛子,更等于救一未来佛。

六、放生就是实践与其空口说得万言,不如老实行得一字,学佛最重要的就是实践。在放生真实的行动中,真正去培养慈悲,真正去解救生命,真正去为众生皈依、念佛、忏悔、回向,真正去体会众生平等一如、皆具佛性、皆能成佛的道理,真正做到自利利他,这样的修行才能真正得到利益。

七、放生就是积极吃素与放生是学佛人行持上极重要的二件事。但吃素只是止恶。是消极地不再造杀业,不再积欠新的杀债;而放生却是扬善,是积极地救赎生命,偿还以前所欠的杀债。吃素而不放生,以前欠的杀业还是有果报的;放生而不吃素,所修得的功德又因为吃肉杀生都赔光了。所以吃素放生是一体的二面,需要相辅相成的,同时并行,效果才会显著。

八、放生就是方便当天放生,当天无数身陷牢笼的众生马上获得了自由,无数濒临死亡的生命马上重拾了生机,无限的功德当天马上可以获得。并且不管一人多人、钱少钱多、任何时间、任何地点,只要发慈悲心,任何人都可以进行放生。放生不像其他功德,不需要等待机缘,自己可以主动进行;不需要依赖别人,自己可以独立完成;千千万万人一生中做不到的功德,我们可以经由放生短短的时间内独自一人完全成就,若更能以此广为提倡,功德更加不可思议,所以放生功德最为第一,非其他小善所能比!

九、放生就是改命今生的命运遭遇是因为多生以来所造就无数的善恶因缘所呈现的一个结果,造善因就得善果,造恶因就得恶果。但未来的命运却完全掌握在人们自己的手中。通过积福行善,诚心忏悔,人们的命运可以完全改变过来。而放生的功德最大,既直接又快速,改变命运的力量最为显著。

十、放生就是解冤每一个众生在多生累劫以来,都曾经与人们结过冤仇,冤仇既结,怀恨在心,必当伺机报复。而放生正可以解冤释结,化敌为友,避免彼此的冤冤相报!

十一、放生就是消灾灾难不幸之所以发生,都是源于人们以前所结的冤业、所造的杀业而来。放生解救众生的命,免除了众生的死难,也同时消除了我们的宿业,免除了未来原本应该偿受不幸的业报,这是因果必然的道理。

十二、放生就是治病其实疾病绝症之所以发生,就是因为以前我们杀生所感召的杀业而来。既造杀因必结杀果,既造成杀业必受杀报,解决之道就是放生,偿还杀债,消除了疾病根本的杀因,病苦自然好转。

十三、放生就是救亲每一个众生在无始的轮回中,都曾与我们互为父母、子女、手足、亲眷,只因彼此业缘不同,今朝我幸而为人,彼不幸沦为畜牲,放生就是救拔我们累世以来的亲友眷属,使其重拾生机,安享天年!

十四、放生就是延寿每个人都希望长寿,放生救赎生命,延长了无数众生的生命。也必然同时延长了自己的寿命,这是因果永恒不变的真理。

十五、放生就是福善救人一命胜造七级浮屠,而每一条生命都是平等珍贵的,所以救一众生,功德已无量无边,更何况救众多生命!放生就是积最大的福!放生就是行最大的善;积福行善,所有功德,莫过放生!

十六、放生能助生西放生三施俱全,财布施、法布施、无畏布施,放生一举尽得。修行人以念佛(念佛--忆念觉悟的意思)为主,放生为辅,如此修行,如顺风之帆、顺水之舟,用力少而成效多,以此无上殊胜的功德回向往生西方极乐世界,往生大业必能稳操胜券,高登西方九品莲台必是指日可待。

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