1. 首页 > 星座指数 > 文章页面

善见城什么意思作何解释(善见尊者代表什么意思)

汉语大字典 中 善 的意思

其实善见城什么意思作何解释的问题并不复杂,但是又很多的朋友都不太了解善见城,因此呢,今天小编就来为大家分享善见城什么意思作何解释的一些知识,希望可以帮助到大家,下面我们一起来看看这个问题的分析吧!

本文目录

“善见城”是什么呀善见城什么意思作何解释“善见城”是什么呀

【善见城】

你遇见过哪些科学解释不了的事情

位于须弥山山顶之中央。乃帝释天之住所。一称喜见城。依《大毗婆沙论》卷一三三、《俱舍论》卷十一等书所述,善见城位于忉利天中央,四面各二千五百由旬,高一由旬半。其地平坦,由真金所成,俱用百一杂宝严饰,地触柔软如兜罗绵。有微风起,萎华吹去,引新妙华,弥散其地。

其城有千门,严饰庄丽,有五百青衣药叉神,各严铠仗,防守城门。城中有殊胜殿,以种种妙宝庄严,周千由旬。城之四隅有四台观,以金银等四宝所成。城外有四苑∶(1)众车苑∶谓此苑中随天福力,种种车现。(2)粗恶苑∶天欲战时,随其所须,甲坏现。(3)杂林苑∶诸天入中,所玩皆同,俱生胜喜。(4)喜林苑∶极妙欲尘,殊类皆集,闾无厌。以上四苑,悉有周千由旬,是诸天共游戏处。中央各有一如意池,周二百由旬,八功德水,盈满其中,随欲有妙花、宝舟、好鸟。距四苑各二十由旬,有四妙地,周八百由旬,是诸天众游戏所。城外东北有园生树,妙香广薰。城外西南有善法堂,为忉利诸天集会之所。每半月之三斋日,天众集于此堂,详辩人天如法、不如法之事,及如何制伏阿修罗等事。

◎附∶印顺《初期大乘佛教之起源与开展》第八章第二节(摘录)

《长阿含经》(二)〈游行经〉,说到大善见王(Maha^sudars/ana)的王都,非常庄严,与净土相似。所以有的以为∶大善见王都的庄严形相,是净土思想的渊源。大善见王都,又由三十三天来的妙匠天——毗首羯磨,造一座非常庄严的善法殿。大善见王的故事,南传把他分离出来,成为独立的《大善见王经》,编为《长部》的十七经。我以为,这是天国庄严的人间化。在《吠陀》(Veda)中,因陀罗(Indra)住在善见城(Sudars/ana);因陀罗就是佛教的帝释。依佛教传说,帝释为三十三天主,中央大城,名为善见城,也有善法堂。善法堂,《杂阿含经》‘八众诵’,已经说到了。三十三天、善见城、善法堂的庄严,如《长阿含经》(二十)〈世记经〉等说。这可见善见城与善法堂的庄严,是印度神教的固有传说,而为佛弟子化作人间故都的传说。大善见与善法殿,不正是天国旧有的名称吗?所以,这只是天国庄严的变形。

〔参考资料〕《长阿含经》卷二十;《起世经》卷六;《瑜伽师地论》卷四;《正法念经》卷二十六。

善见城什么意思作何解释

位于须弥山顶忉利天之中央,为帝释天所住之宫城。又作喜见城、天帝释城。据大毘婆沙论卷一三三、俱舍论卷十一载,善见城四面纵广各二千五百由旬,高一由旬半。其地平坦,乃真金所成,以各种杂宝严饰,地面柔软如兜罗绵,微风吹去萎花,散布新花。城有千门,由五百青衣药叉神防守。城中有大殊胜殿,以种种妙宝庄严。城之四隅有四台观,由金银等四宝所成。城外有众车、粗恶、杂林、喜林四苑,周环各千由旬,为诸天游戏之处。城外西南并有善法堂,诸天众于三斋日齐集此堂,辨明人、天之善恶,并制服阿修罗。〔长阿含经卷二十、起世经卷六、正法念处经卷二十六、优婆塞戒经卷一、瑜伽师地论卷四〕 p4881

文章分享结束,善见城什么意思作何解释和善见城的答案你都知道了吗?欢迎再次光临本站哦!

早叔终于蹭上了中国第一大IP 早介

联系我们

Q Q:

微信号:

工作日:9:30-18:30,节假日休息

微信