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绿珠女的人物概述

中国古代第一名妓 齐国才女田倩的传奇故事作者乐蜀 明山才子合著

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绿珠女的人物传纪绿珠女的人物概述绿珠女的人物传纪

绿珠,姓梁,是白州博白县人。白州地属南昌郡,古时地属粤地,秦代时地属象郡,汉代时地属合浦县。唐代武德年初,削平萧铣后,在这里设置了南州,不久改为白州,是因此地的白江而命名的。白州境内有博白山、博白江、盘龙洞、房山、双角山、大荒山;大荒山上有个池,池中有婢妾?~。绿珠生于双角山下,美貌而艳丽。古粤地有把珍珠当作上等宝贝的习俗,人们生女则称为“珠女”,生男则称为“珠儿”,绿珠的名字便由此而来。晋代石崇出任交趾采访使,他用了三十斗珍珠买到绿珠。石崇有座别墅,建在河南金谷涧,涧中有金水,水是从太白河流来的。石崇在依山傍水的地方建造园馆专供绿珠住。绿珠能吹笛子,又擅长跳《明君》舞(明君,也就是王昭君。因讳避晋文帝,所以改昭为明)。明君,是汉代皇宫的妃子。汉元帝时,匈奴单于朝拜汉朝,汉元帝下诏书命王嫱许配单于,王嫱也即王昭君。王昭君等到要离开长安西行时,入朝与汉元帝辞行,汉元帝和朝庭百官才看到她美貌无比,光彩逼人。汉元帝十分后悔,但王命已出,重难更改。汉代诗人怜爱王昭君远嫁西域,为她作了一首歌。石崇拿这首歌来教绿珠唱,并且自己写了新歌词,歌词唱道:我本来是个良家人的女儿啊,即将嫁到遥远的西域单于朝庭去了;与亲人辞别还没有结束啊,前面的先头人马已扛起了旌旗。不管是宫中的仆人还是卫士都痛哭流涕,驾车的马也发出悲哀的嘶鸣;哀伤忧郁使五脏六腑伤痛啊,眼泪湿透身上的衣襟与饰物。走了又走一天天的走了很远很远啊,于是来到了匈奴城;单于把我安置住在宽敞高大的帐篷里,还给我加封了宁胡阏氏的称号。不同民族的地方不是安身的地方啊,即使多么富贵我也没感到荣耀;我曾被呼韩邪父子凌辱,对这倍受羞惭与惊吓。让我杀身成仁确实是不容易的事情啊,只好默默地苟延生命;苟延生命又有什么用呢?积压的思乡愁绪与悲愤常常充盈我胸中。我多么愿意凭借飞鸟的翅翼啊,乘着它飞向遥远的故乡;可是飞鸟一点也不顾念我,让我孤独地伫立感到惶恐不安。昔日我是匣中的美玉啊,如今就好象插在屎堆上的鲜花。既然早上的鲜花不值得欢悦,我只好与残败的秋草并列了。我把这些话留传给后世的人们:远嫁异乡这是多么难为情的事情啊!石崇又制作了一首《懊恼曲》赠给绿珠。石崇收养有一千多美女,常常从中挑选出几十个人让她们穿上一流的服饰,让人们忽然间看见她们,也还能分辨不出谁是谁。这些美女们身上佩戴着美玉做的倒龙佩,头上插着金子做的凤凰钗,舒展长袖绕着厅堂的柱子而翩翩起舞。如果想要召唤那个,不用呼喊她的姓名,全是凭着听她身上佩玉的声音,看她头上金钗的成色。玉佩声音轻的站在前面,金钗颜色艳丽的站在后面,以这为顺序而歌舞。赵王司马伦犯上作乱,孙秀是他的亲信党羽,他们密谋派人去向石崇索要绿珠。石崇当时正好登上凉亭,旁临金谷涧,一群美女侍立在他身旁。司马伦的使者把来意告诉石崇,石崇叫出几十个婢女给他看,这几十个婢女都是身穿着绫罗绸缎并且浑身散发出兰麝的香气。石崇说:“任你挑拣。”司马伦的使者说:“石君侯的侍妾是够美丽的了,可是我受命而来是指定索要绿珠的,不知道哪个是绿珠?”石崇勃然大怒说:“绿珠是我的爱妾,是不可能给司马伦的。”孙秀于是诬谄石崇,让司马伦族灭石崇一家。司马伦的兵马过了不久便包围了金谷园,石崇对绿珠说:“我现在为你而获罪了。”绿珠哭泣着说:“我愿死在你的前头。”石崇制止了她,绿珠于是跳楼身亡,而石崇也在东市被处死。当时人们叫那座楼为绿珠楼。绿珠楼在洛阳步庚里,靠近狄泉,狄泉在洛阳王城东面。绿珠有个弟子叫宋?t也有倾国倾城的美色,也擅长吹笛子,后来被选入晋明帝宫中。如今白州有一条水,从双角山流出,汇合容州江,叫做绿珠江。这也象归州有昭君滩、昭君村、昭君场;江苏有西施谷、脂粉塘,全都是因为有美女出自哪里而命名的。又有绿珠井,在双角山下。《耆老传》里说到:“汲这个井水饮用的人,生下的女儿必定多数是美貌的。村里的有识之士,认为女孩美貌在当时没有益处,于是用大石头把井封死了。随后即使有人生下的女孩也端庄美貌,可是七窍四肢,大多数都是不完好的。”多么奇异啊!是山水使她们这样的啊。昭君村生下的女孩,都用火来将她们毁容。所以白居易的诗中说:“不取往者戒,恐贻来者冤。至今村女面,烧灼成瘢痕。”这又因为哪些女孩的七窍四肢的不完好而让人感到可惜啊。牛僧孺在《周秦行记》中说到:“我一次在薄太后庙夜宿,曾见到戚夫人、王嫱、太真妃、潘淑妃各自赋诗言志。独另有个擅长吹笛子的女子,短发髻窄袖子长裙带,容貌十分美丽,她与潘氏一起到来。太后迎接她让她坐下,叫她吹笛子,也不时地让她喝酒。太后回过头来对我说:‘认识她吗?是石家的绿珠,潘妃养她做妹妹。’太后说:‘绿珠难道能没有诗吗?’绿珠拜谢太后,作诗唱道:‘此日人非昔日人,笛声空怨赵王伦。红残钿碎花楼下,金谷千年更不春。’太后对绿珠说:‘牛秀才远道而来,今晚谁来相伴他?’绿珠说:‘石太尉性情苛严而猜忌,现在即使让我死,也不敢乱来。’”虽然这件事即使诡怪令人难以相信,那就姑且用来让人开心吧。哎,石崇的衰败,虽然是由于绿珠而引起的,但其缘由也是逐渐滋生而招致的。石崇做过荆州刺史,经常抢劫远方的来客,劫杀客商,由此积聚了巨大的财富。他又派王恺找来有毒的鸩鸟,一起做用毒药谋财害命的事情。加上他每次邀请客人赴宴时,命令美女向客人客人敬酒,如果客人的酒喝不完,便让刽子手把美女拉出去斩首。丞相王导和大将军王敦曾一起去拜访石崇,王丞相向来不能喝酒,这回有美女劝酒他总是勉强地把酒喝完,一直喝到醉烂如泥;到了向王大将军敬酒时,他故意不喝看看会发生什么变故,不久便杀了三个美人。有道德有学问的人说:“祸与福是没有什么缘由的,只是人为的原因招来的罢了。”石崇的心不仁不义,动不动就要杀人,怎么会没有报应呀!没有绿珠便不会让石崇这么快就带来杀身之祸,没有石崇也不会让绿珠显耀她的美名啊。绿珠坠楼而死,算是侍婢中能坚守贞节的了。与古代相比照,就有个叫六出的。六出,是王进贤的侍婢。王进贤,是西晋愍怀太子的妃子。洛阳大乱时,石勒劫持王进贤渡过孟津,想要娶她做妻子。王进贤大骂道:“我是皇太子的妻子,是司徒公王衍的女儿,你这个胡羌小人,能够娶我为妻吗?”说完便投河自尽了。六出也说:“我的主人是这样,我是个侍婢也应该这样。”于是也投河自尽了。还有个叫窈娘的,是武周年间乔知之宠爱的婢女,长得十分美丽,尤其擅长唱歌跳舞。乔知之教她读书写字,她也很擅长写文章,深受乔知之的宠幸。当时武承嗣骄横淫逸,乔知之在家设宴,武承嗣趁着喝得酒酣之时,用黄金美玉迫着乔知之赌窈娘,乔知之输了,武承嗣便让人在乔家强行把窈娘带回去。乔知之此后无比怨恨后悔,便作了一首《绿珠篇》来表达他的怨恨。这首词是这样的:石家金谷重新声,明珠十斛买娉婷。此日可怜无复比,此时可爱得人情。君家闺阁未曾难,尝持歌舞使人看。富贵雄豪非分理,骄矜势力横相干。辞君去君终不忍,徒劳掩面伤红粉。百年离别在高楼,一旦红颜为君尽。乔知之偷偷地托武承嗣家的阉奴把这首诗传给窈娘,窈娘看到诗后悲痛大哭,跳进井中而自尽了。武承嗣让人从井中把窈娘捞起,在窈娘的衣服中得到乔知之的诗,于是用鞭子打死了阉奴,并指使官吏罗织乔知之的罪名,直到杀掉乔知之。可悲啊!这两个人把自己宠爱的女人在大庭广众之下给别人看,以至招致杀身之祸,这就是人们人们说的授权于人,反受其害啊。《易经》说:“祸由自招。”这些说的都是这个道理啊!从那以后的诗人写有关歌舞伎的诗歌,都把绿珠作为吟咏的内容。庾肩吾的诗写道:兰堂上客至,绮席清弦抚。自作《明君辞》,还教绿珠舞。李元操的诗写道:绛树摇歌扇,金谷舞筵开。罗袖拂归客,留欢醉玉怀。江总的诗写道:绿珠含泪舞,孙秀强相邀。

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西晋太康年间,石崇为交趾采访时,途经博白地,惊慕绿珠美貌,用三斛明珠聘她为妾,并在皇都洛阳建造金谷园,内筑“百丈高楼”,可“极目南天”,以慰她思乡之愁。赵王司马伦专权,伦党羽孙秀垂涎绿珠倾国姿色,使人向石崇索取,被石崇拒绝。后孙秀在赵王司马伦面前加害石崇,并领兵围金谷园,欲强夺绿珠,她遂坠楼自尽。

绿珠之死,乡人哀伤惋惜,为怀念她善良纯真的为人,特建祠祀奉。历代骚坛亦吟诗不绝。唐代诗人杜牧咏《金谷园》诗曰:“繁华事散遂香尘,流水无情草自春;日暮东风怨啼鸟,落花犹似坠楼人。”

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