命理，是古代中国的一门博大精深的学科，其内容丰富多彩，有着深刻的哲理和严密的逻辑。
许多文人墨客也借助诗词的方式，表达出他们对于命理的理解和认识。
《定风波》中的“人生自是有情痴，此恨不关风与月”表达了人生命理结构中的情感纽带。
又如《长恨歌》中提到了女娲嫁神话中的“盘古氏”、“女娲氏”、华胥氏”等神祇，通过对这些神话的引用，诗人告诉我们：人的命运受到环境、天时、地利等诸多因素的影响，而不是只与个人自身有关。
在命理学的研究中，人们注重五行八字的概念，其中包括了“阴阳五行”，“干支纪年”等精髓。
而诗词中也不乏相关的表述。
“五指尚可做饭母，八字不成贫贱儿”是从“八字”这一命理概念中而来，告诫我们，命运的轨迹除了自身的努力之外，还需要天时地利人和的帮助。
命理学作为中华文化的重要组成部分，具有悠久的历史和深厚的传统。
它网罗了古人长期的观察、实践和归纳，具有科学性、阐述性和实用性，为人们的生活和社会发展提供了指引。
最后，汉朝文学家司马相如所言：“食为天，性本善，自然却之。
”在食之，随顺天时之次第，善果自然而生，这与命理之学渊源同流，依循大道，无可厚非。