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星相学，或称占星术（ASTROLOGY），是星相学家观测天体，日月星辰的位置及其各种变化后，作出解释，来预测人世间的各种事物的一种方术。

星相学认为，天体，尤其是行星和星座，都以某种因果性或非偶然性的方式预示人间万物的变化。星相学的理论基础存在于公元前300年到公元300年大约600年间的古希腊哲学中，这种哲学将星相学和古美索不达米亚人的天体“预兆”结合起来，星相学家相信，某些天体的运动变化及其组合与地上的火，气，水，土四种元素的发生和消亡过程有特定的联系。这种联系的复杂性，正反映了变化多端的人类世界的复杂性。这种千变万化的人类世界还不能为世人所掌握，因此，星相学家的任何错误都很容易找到遁词。星相学对于神的作用有各自不同的说法。有人认为，宇宙完全是机械化的，他们对神的介入和人的自由意志这两种可能性都加以摈弃。另一部分人认为，星相学并不是一门象天文学那样精密的科学，它只能指出事物发展的趋势，而这种趋势是可以为人或神的意志所左右的。也有人认为，行星本身就是强大的神，他们的旨意可以通过祈祷来改变，而且星辰只对那些通晓星相学的人才显示神的意志。后面的这种观点和古代美索不达米亚人的思想很接近，他们主要是向朝廷预告那些即将来临的福祸，这些福祸可能以气象或疾病的形式来影响人类和动植物的生长，或是以某种形式来影响国家大事或皇室成员的生活，如此等等。但他们认为天体的预兆并不决定事物的未来，只是作为一种征兆向人们显示神的旨意。

占星术的最初目的，是根据人们出世时行星和黄道十二宫的位置，来预卜他们一生的命运。后来发展为几个分支，一种专门研究重大的天象（如日食或春分点的出现）和人类的关系，叫做总体占星术；一种选择行动的吉祥时刻，叫做择时占星术；另一种叫做决疑占星术，根据求卜者提问时的天象来回答他的问题。

占星术起源于古美索不达米亚人的天体预兆。公元前18世纪到前16世纪的古巴比伦王朝，出现第一本分门别类论述天体预兆的锲形文字的书。公元前6到前4世纪，天体预兆学说传入埃及，希腊，近东地区和印度。后来经由印度僧人传到中亚。公元前3世纪以来，有人把大小宇宙相对应的概念数学化。所谓的“小宇宙”指人体。他们还把黄道十二宫进一步细分，认为五星在黄道不同的弧段上的作用各有主次。某星对人的影响力按照其所处的弧段以及与其他敌友弧段的关系而定。十二宫又和人体的特定部位相应，千变万化的物质世界和人的性格多少也和十二宫有关。星相学家根据给定的时刻的日月五星坐标和黄道十二宫的位置，以及它们之间复杂的几何关系，算出行星的影响力，再利用占星天宫图，找出上述各种因素与地上事件的对应关系，得出占星的结果。这种结果有时自相矛盾，这就需要占星者根据求占者的情况和占星者本人的经验加以圆通。到公元1世纪之后，上述方法已经定型。

希腊占星术也曾经传入印度，伊朗，进入伊斯兰文化。17世纪后随着日心说的确立和近代科学的兴起，星相学失去了科学上的支持。但近年来星相学又在西方开始抬头，有人还试图将近代发现的外行星引入占星术中，并试图找出行星位置和人类生活的统计关系。

提起测试你的第二星座，大家都知道，有人问测试自己属于什么星座，另外，还有人想问测试我是什么星座，你知道这是怎么回事？其实到底怎么样才能知道自己的确切的第二星座？我测试…，下面就一起来看看测试自己属于什么星座，希望能够帮助到大家！

通常此星座的人，并结交朋友！他是一个忠诚的，有很明显的利他，对自己颇有信心，也很自负，是个十分圆滑的交际家，人人乐意与他交往，可是一旦生起气来，就不是弄着玩的,因此不要故意惹恼了他们。具有如般高贵的个性，也很有测隐之心，但是，并爱批评别人，此乃观察太入微所致！有容易感动的性情，遇到困难也毫不退缩，一种是非常迷人的，具有磁性，对权力地位很有兴趣，在感情上很，更可以看出他们优良的处事态度了。他们富有强大的生命力，能够吸引他人的注意力，对人十分有礼而且体贴，几乎不会去猜忌他人，对朋友非常慷慨，天生有很深很重的同情心。对他人而言，他们具有吸引力，也相当地大方，都为人和蔼可亲、大方是受人喜爱的天性，忠诚且易受感动；有时候易怒，有时候极富耐心，整体而言，若没有兴趣，并加以利用，给予他人的印象是迷人、活泼而富有吸引力；不过他们的意志力很集中，崇尚公正，为人中庸排纷，也有为大众服务的精神。说话风趣又幽默，很迷人，有时又显得过于抑郁，对某些事有点无动于衷、性格保守，给人的印象很好，使人极愿和他们亲近。多愁善感，热情、冲动，他们区分得很清楚。同时也是智慧；也具有十分而积极的头脑，一定会想尽方法来克服一切。在个性方面，此星座的人很城实，又富机智、且敏捷善辩，有文艺的才华、有耐心。

公历8月23日～9月22日（处女座黄道带时间）英文名：virgo测试你的真实星座。

室女座顺着大熊座北斗勺把儿的弧线，就可以找到牧夫座α星，也就是大角。沿着这条曲线继续向南找，再经过差不多同样的长度，可以看见一颗亮星，这就是室女座α星，我国古代称为角宿一。连接北斗的α星和γ星，到七八倍远的地方也可以看到角宿一.

古希腊人把室女座想象为生有翅膀的农神得墨忒尔的形象，她一手拿着麦穗，仿在和人们一起欢庆丰收。测试第二星座怎么算。

处女座是全天空第二大星座，但在这个星座中，只有角宿一是0.9m星，还有4颗3m星，其余都是暗于4m的星。所以，虽然得墨忒尔贵为农神，她在天上的形象却并不太耀眼。

我们不妨把这个有点复杂的大星座，简化为一个大写的字母“Y”：以α到γ星为柄，从γ星开始分为两叉，γ、δ、ε为一分支，γ、η、β为另一分支。测自己隐形星座。

好在有角宿一这颗亮星，才没有使室女座这个春天的黄道大星座太黯淡（室女座在黄道星座中也被称为“处女座”）。角宿一是全天空第十六亮星，它和大角及后面我们要介绍到的狮子座β星构成了一个醒目的等边三角形，称为“春季大三角”。春季大三角和猎犬座α星组成的菱形叫做“春季大钻石”，据说，这是宙斯送给他的姐姐得墨忒尔的礼物。测你天生吸引什么星座的人。

春天我们看星时，在找到了大熊座的北斗七星和小熊座的北极星后，紧接着就应该找到这个大三角。这样，再找其它星座就容易多了。

处女座星图处女座由来版本一：人间管理谷物的农业之神、希腊的大地之母——狄蜜特，有一个美丽的——泊瑟芬，她是春天的灿烂女神，只要她轻轻踏过的地方，都会开满欲滴的花朵。有她和同伴正在山谷中的一片草地上摘花，突然间，她看到一朵银色的水，甜美的利味飘散在空气中，泊瑟芬想：“它比我任何一朵花都漂亮！”美得光彩照人，于是她远离同伴偷偷地走近，伸手正要碰到花儿，突然，地底裂开了一个洞，一辆马车由两匹拉着，冲出地面，原来间海地士，他因爱慕“最美的春神”泊瑟芬，设下诡计掳走了她。

泊瑟芬的呼救声回荡在山谷、海洋之间，当然，也传到了母亲狄蜜特的耳中，狄蜜特非常的悲伤！她抛下了待收割的谷物，飞过千山万水去寻找女儿。

人间少了大地之母，种子不再发芽，肥沃的土地结不出成串的麦穗，人类都要饿死了，宙斯看到这个情形只好命令冥王放了泊瑟芬，冥王不得不服从宙斯，但暗中却生诡计——临走前给泊瑟芬一颗果子，泊瑟芬怎么知道一旦她吃了这颗果子便无法在人间生活，注定要回到阴暗恶臭的里。

宙斯没有办法，只好说：“一年之中，你将只有四分之一的时间可以和泊瑟芬在一起”。从此以后只要大地结满冰霜，寸草不生的时候，人们就知道这是因泊瑟芬又去了。处女座象征着春神泊瑟芬的美丽与纯洁，母亲养育的麦穗，也成为她手持之物。即使如此，她再也不是那个无忧无虑嬉戏于草地上的少女，每年春天她虽然会，依旧明艳动人，但的恶臭与可怕的却永远随着她。测试你的灵星座。

版本二：处女座就是农业女神得墨忒尔本人……但我对有了女儿的人还能被称为处女座表示健康的怀疑态度。

版本三：处女座乃是正义女神阿斯特里亚，在黄金年代末期，人类互相残杀，们都放弃人类回到了天上，只有她还留在人间，但也不得不失望的返回天庭……且慢，这好像是罗马神话？

翻译之争

很长时间以来，“室女座”还是“处女座”一直是让一些人迷茫的事情，很多人所幸就当做了同一翻译。从英文词根来说，这两个翻译倒也是无所谓。但是查询书籍，我们发现正规的天文学文章一直以来都是使用“室女座”。这是怎么回事呢？如果从室女座的命名由来，我们可以发现，“处女座”的翻译是不恰当的。而使用“处女座”，则要归结到车田正美的《斗士星矢》上,在里面，黄道第六宫处女宫的守宫者就是处女座的沙加，就是因为这里的翻译才一直叫做处女座。日文中，室女座的汉字翻译就是“处女座”（繁体），在当年引入此书的时候，或许由于翻译者的水平限制，便直接把日文当用汉字搬了过来，而从来没有考虑天文学上的意义。

处女座与人的性格如何测试人的第二个星座。

处女座(VIRGO)

8月23日～9月22日测试自己是哪种元素法。

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