老铁们，大家好，相信还有很多朋友对于道士算命准不准和茅山道术是什么的相关问题不太懂，没关系，今天就由我来为大家分享分享道士算命准不准以及茅山道术是什么的问题，文章篇幅可能偏长，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

本文目录

能，但几率不大。

现在所有的算命先生所学的算命方法都是依据《易经》所发展出来的相术、八字命理、看“气”等一系列的方法。众所周知，《易经》作为我们中国古代的优秀文化之一，揭示了自然、宇宙与人的相互关系。它能逐渐繁荣发展壮大并流传至今，其中所言的内容是有一定的实际作用的。古人利用它测算天地变化，并据此测算行星运行轨道甚至预测天灾，往往是能够应验的。因此，我们说由此延伸而来的八字算命也是有一定现实依据的。

而所谓的相术与看“气”，不过就是看一个人的身体状态。比如你今天心情不好，一整天沉沉默默颓丧不欢，是个明白人都能看出来你是遇到了不开心或是不幸的事情。心情不好导致面色也会不好，算命先生就会说看你面无血色，额有青光一类的说活。而且人在心情不好时候，由于大脑思维缓慢身体反应也会缓慢，对外界刺激不能及时作出反应，因此就会有不好的事情发生，比如走着走着一个不留神就会摔跤。算命先生就是依据这个来断言你未来会遇到不好的事情的。相反，如果一个人今天心情很好，积极向上，对人友善什么事情都愿意帮忙，那算命先生说他会遇到好事也是一样的道理。

中国的算命与西方的星座及塔罗牌等是一样的性质，都是在对大自然以及人类生活规律的一种模拟以及推算。只要符合这个规律，那事情就有很大概率会发生。但未来同时是未知的，因此这种算命并不能百分百看出一个人的命运。

本文由玄奇阁回答

茅山法千百年来，声名显赫，人人知晓，令人敬佩的同时也让人畏惧，这点大家都应该知道茅山法是法教里的上乘教，如今的很多法教其实也都是茅山里的皮毛分支而已，目前更有许多顶替茅山幌子出来行法的不在少数，可见茅山法的威名。

文章里面的茅山道术书籍在玄奇阁中都可下载到，了解茅山道术的可以下载看看

在民间百姓把对会茅山法的师傅，都是非常尊敬的，或者说是敬而远之，因为以前有很多良莠不齐的人学习的茅山法，出来敛财，害人，整人，不在少数，也让百姓们对茅山法产生了一种害怕的心态。如果说拿法教来比的话，鲁班的威名也可以和茅山相提并论了。都是玩符弄术的高手。其实茅山和鲁班也有一个共性，就是法迅速，凌厉，也都是请师公，师爷。一请就到，一用即灵。只要心里一动念，师公师爷就到。所以不得不说，茅山和鲁班确实很好用，实用。

先说说茅山的传教吧，目前的一些茅山传教方式千奇百怪，这里我不对别的方式置评，但是我只说下怎么才算得到了茅山法的真传了，在民间老师傅们文化水平并不高，不认识字的，连名字都不会写的，这样是很多的，但是为什么他们的法用得那么好，用得那么灵呢？一直都在说，真传一句话，假传万卷书，法术本来就是讲究口传心授，哪里来那么多花样给你玩，说白了传承就是一句话，茅山也好，还是各种教门也好，里面的惑众之术是用来做什么我就不说了，真师傅心中明白，当然如果是真师也不屑那些。或许还有很多在迷雾中。扯远了，继续来说茅山，茅山传承是比较简单直接，随时随地都可以传授，只是一句话的问题。其实很多学习过法术的都知道，师傅的法本上为什么有那么多错别字呢？为什么神灵的名字错了呢？为什么咒语不通顺拗口呢？但是只要我们照着师傅说的做，错别字也好，还是符错了也好，那么它一样会很灵验。这就是传承，就那么简单。

在很多人眼里茅山法是邪术，只能这样说茅山法的正邪是在于这个人，术本来就是，有正有邪，好比一把刀，在医生手里是救人，在屠夫手里那就是杀生，在历史的长河中，茅山法也已经残缺不全了，目前很多老师傅也就会那么几招功夫了，不过这也是自然规律，任何事情都不可能十全十美，如果到了极致，自然会转换，这些都是符合天道，说说茅山法里的几个常见法，抓生替死，背茅替代，千斤闸，迷魂术，寄术，隐身，定身，分身出窍，五雷神打，阴风阴箭等等，其实茅山术真的是法教的顶梁，里面的治病驱邪杀神杀鬼之术，灵验无比，可惜现在残缺不全，能学到的多数为皮毛。本人会的定身，寄术等等也都是茅山，也很遗憾，学到的不是很多，上层之术得到并不多，都是这些皮毛之术，不过在现实生活中也已经够用了，但是未能把茅山完整传承下来，也感觉很遗憾，希望真心求道之士有缘能学全。不过有些茅山法学到顶级也是会孤老一生，断子绝孙的。

有些时候也不得不感慨，法教很多东西都是给一心学术修道之士准备的，这或许就是有得有失吧。

稚子问翁新悟处，欲言直恐泄天机。

天机不可泄露。

一般和尚是不能算命的，就算算命，也不叫算命，叫因果。和尚修炼到一定程度，有慧眼神通，可以看过去未来的。

算命是一种利用个人切身资讯，例如脸与手的纹路，出生八字、姓名笔划等配合五行和八卦来预测或判断命运吉凶福祸的行为。

算命的方法有很多，这些方法又被美名作为一门学科；唤命理学，亦入相术类。有学识的算命先生将算命与《五经》之一的《易经》联上关系。实际上，《周易》本身也被部分人认为是一本最早的卜筮之书，但这些往往无法通过科学验证，属於迷信之类。

在中国，占卜可以有下列方法：

相术，指对人的神态，气质，面目，身体部位等的观察来预测祸福吉凶和各种事务。

占星，占星在中国被称为七政四馀，主要是可以昭示国家及君主的祸福，治理与否。早期与天文联系紧密，后来逐渐分离。

卜筮，指用龟甲，筮草等工具预测某些事项，不同的时代使用的方法有不同，历代也有创新，比如据传东方朔的《灵棋经》就是用特制的棋子和特殊的口诀来预测。

扶乩，指利用一个系有柳笔的筲箕，由扶乩人透过仪式，所谓「通达神明」，将神明之讯息写在沙盤上。

求签，在庙宇中向神明禀报自己所遭遇之问题後，索取代表神意的文字、诗词（俗称签诗），以掷筊确认。

测字，占卜师利用来问事者报上的汉字，测算问题的吉凶。

星命，用生辰八字地理方位等与自然相象进行比拟预测。

占梦，依据梦里的情况，借用自然或其他的人事进行类比，得出一些预测结果。

占气，利用天空等表现出来的色彩等情况，主要用来预测战争的情况，在古代的军事著作中，这样的章目必不可少。

音律，利用声音等的表现来预测或说明人间事务。

符瑞，根据不同寻常的事物来预测吉凶和国家祸福，通常会被人利用，比如陈胜吴广起义等。童谣，汉代，童谣被认为可以预测吉凶祸福，所以在三国演义中会有不少这样的预测事例。一般被归入谶纬中的谶言一类。

在中国，占气可以利用的事务设计可以想到的任何东西，天文地理，九州八卦，生老病死，兴衰成败都是可以用的。

依据不同的算命方法及承传派别所得出的结果有很大的差异，而算命的方法和过程本身在某种程度上是不可复制的（如摇卦）。因此对于算命的结果，反对和存疑的人数不在肯定的人数之下。算命可以说是服务个人的心理安慰活动，但与心理治疗师层级完全不同，前者为迷信衍生，後者为医疗行为衍生。

算命及占卜是一种民间信仰，或多或少含有迷信成份。事实上，社会中假借民间信仰进行诈骗活动屡见不鲜。中国在民国初年，更加发展出江相派的诈骗集团；借人们的迷信命相和风水而籍词棍骗。

算命往往假称自己洩漏天机，故无法或算不准自身，算不准他人时则往往质问他人，一但找到缝隙，便藉此开脱。

算命的历史相传始於战国时代的鬼谷子；另一相传源自唐代的李虚中，但化名为鬼谷子。想要算命的人，多会求助於某些对命理有钻研或是受人推崇者，中国古代称这类人物叫作「算命先生」。在西洋社会中的塔罗牌和星座占星也是一种算命方式。随著网路的发达，在网路上也可以经由输入自己的资料来得到算命的结果。

关于道士算命准不准，茅山道术是什么的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。