大家好，今天小编来为大家解答算命以阴历为主还是节气这个问题，是谁发明的闰年又是谁研究出来的很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
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农历1984年12月5日出生,大概时间在21点到22点之间算命~~农历1996年11月22日早上4点半生的男孩八字算命 - 百度农历***二十四节气***是谁发明的闰年又是谁研究出来的命主姓名:某人出生地:未知。
出生公历：1985年1月25日21时30分(北京时间)，星期五。
出生农历：甲子年十二月初五日亥时。
比伤日元劫
乾造甲丁甲乙(日空戌、亥)
子丑子亥
藏干癸癸辛己癸甲壬
印印官财印比枭
地势沐浴冠带沐浴长生
纳音海中金洞下水海中金山头火
节气：小寒:1985年1月5日17时35分，立春:1985年2月4日5时12分。
起大运周岁：3岁 1个月 8天，每一交大运年 3月 4日起运(公历)。
排大运：
才财杀官枭印比劫
大运戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未甲申乙酉
临官帝旺衰病死墓绝胎
岁数 4 14 24 34 44 54 64 74
年份 1988 1998 2008 2018 2028 2038 2048 2058
排流年：
始于戊辰戊寅戊子戊戌戊申戊午戊辰戊寅
1己巳己卯己丑己亥己酉己未己巳己卯
2庚午庚辰庚寅庚子庚戌庚申庚午庚辰
3辛未辛巳辛卯辛丑辛亥辛酉辛未辛巳
4壬申壬午壬辰壬寅壬子壬戌壬申壬午
5癸酉癸未癸巳癸卯癸丑癸亥癸酉癸未
6甲戌甲申甲午甲辰甲寅甲子甲戌甲申
7乙亥乙酉乙未乙巳乙卯乙丑乙亥乙酉
8丙子丙戌丙申丙午丙辰丙寅丙子丙戌
9丁丑丁亥丁酉丁未丁巳丁卯丁丑丁亥
止于 1997 2007 2017 2027 2037 2047 2057 2067
※胎元：戊辰(大林木)命宫：己巳(大林木)
终身卦：(用年干起)
干支：甲子年丁丑月甲子日乙亥时
主变卦泽水困(兑宫)之天水讼(离宫) [空亡:戌、亥]
玄武━━×父母未土━━━父母戌土
白虎━━━兄弟酉金━━━兄弟申金
腾蛇━━━子孙亥水应━━━官鬼午火世
勾陈━━官鬼午火━━官鬼午火
朱雀━━━父母辰土━━━父母辰土
青龙━━妻财寅木世━━妻财寅木应
吉神凶煞：
年柱太极福星将星天医
月柱天乙
日柱太极福星将星天医天赦
时柱亡神空亡
☆星座：宝瓶座。生肖：鼠。二十八宿：鬼。
☆命主福元：兑宫，属西四命。
※提示：神煞是八字预测中的一个附加信息，是吉是凶，要看神煞的喜忌而定，不能单凭神煞的性情论判。在八字中，能起到反映事情类型、性质的作用。※
命局生克制化：
※五行个数(计入藏干)： 4死水 4囚木 1休火 1旺土 1相金
五行个数(不计藏干)： 3死水 3囚木 1休火 1旺土 0相金
五行力量：水124(43.4%)木90(31.5%)火32(11.2%)土36(12.6%)金4(1.4%)
己生助力量:214(74.8%)克泄耗力量:72(25.2%)。阴气:167(58.4%)阳气:119(41.6%)。
※日主综合得分：206。日元太旺，喜用金，土(官杀、财星)。忌仇木，水(比劫、印枭)。
甲木生于丑月，土旺、金相、火休、木囚、水死。生于寒冷冬季，八字可适当借火调候。
调候用神：丁为必须，次庚丙，通寅巳佳。
※此命局未入正格。
比肩 3位囚(065,22.7%)，劫财 1位囚(025,8.7%)，合计力量(090,31.5%)
食神 0位休(000,0.0%)，伤官 1位休(032,11.2%)，合计力量(032,11.2%)
偏财 0位旺(000,0.0%)，正财 1位旺(036,12.6%)，合计力量(036,12.6%)
七杀 0位相(000,0.0%)，正官 1位相(004,1.4%)，合计力量(004,1.4%)
偏印 1位死(054,18.9%)，正印 3位死(070,24.5%)，合计力量(124,43.4%)
※天干无合。地支有子丑年月六合，丑子月日六合，子丑亥年月时三会北方水，丑子亥月日时三会北方水。
※提示：这一步给出了整个八字最有价值的信息，用数量化表示，容易理解把握，论命者要有意识的综合利用这些数据，切记！※
三命通会论断：
◆甲日乙亥时生，甲木对亥来说正处长生状态，因此自身健旺，由以乙为羊刃，克制学堂星，以壬为倒食，壬对亥来说正处临官禄地。同时，甲木用辛金为官，以戊己土为财，相对亥来说，辛金处沐浴状态，而戊己则处衰微状态，因此不能看作好命。如果生在巳月或酉丑月，且四柱遇到辛、戊字，这是贵人命。其他即使聪明亦难成名，只能以卖艺为生。
◆甲子日乙亥时生，能形成趋乾格，就是贵人的命。如果生在申月，七煞旺盛，且与羊刃相合，此命有权有势。生于酉月，以酉中辛金为正官，如果柱中有土扶助，大贵。生于辰月或巳丑未戌月都吉利。年月支只有卯，柱中羊刃旺盛，注定是凶命。
※提示：单以日时论命显然有失偏颇，但给出的断语可以为分析八字起提醒的作用，经典名著自有它的深意。※
穷通宝鉴-调侯用神参考：
甲日丑月生(丁、庚、丙)
(1)甲日丑月，为严冬之际，此时“归根复命”，枝叶完全凋尽了，故应以庚金为剪，将枝叶剪除，故应以丁火暖其木性，去旧生新。有良木成林之妙，为富贵好命。
(2)丑月甲木日生者，此时天气寒冷，故木性无发展之象，应先用庚而引出了火，然后才能成为“木火通明”之明。
庚、丁均显，为幸福之命。若庚透而丁藏，则为小贵之命。丁透庚藏，则小富小贵。若无庚，则为贫贱之下格。
(3)丁火重，乃中富之命，若有比肩，则能兼有财富、名位，导致业务昌隆。无比肩，则为寻常之命，仅能衣食温饱而巳。
(4)总之，甲日丑月生者，虽有庚金，但无丁火，仍为天用之命。冬月之木，木性枯槁，槁气内藏，若不能通其根，则男女均短命。庚无则需有丁火，但丁火忌伤。
生年己丑
生月丁丑
生日甲辰
生时癸酉
以上之命。生时有癸水，月上有了火克伤，为一贫贱之命。生日同但生时不同，却可成富贵全之命。例：
生年已丑
生月丁丑
生日甲辰
生时庚午
本命式在月时上有庚丁，生月丁火在生时可引出午，成为建禄、通报。伤官有气，可生财，财旺又可生杀，故为富贵双全之命。
※提示：这里对命局生克关系有较好的论述，不失为找用神的一个点醒之笔，给出了实际命例，论命者可对照研究。※
十神定位论断：
★年干为比肩，上有兄姐，或为养子，有独立分家之倾向。年支为正印，生于富贵家，读书学业佳。
★月干为伤官，手足缘薄，离弃不合，不敬父母。月支为正财，勤劳节俭，父母富有得双亲荫助。
★日支为正印，配偶仁慈善良，聪明敦厚，多助益。
★时干为劫财，子女缘薄，若与伤官同柱损子。时支为偏印，子女不利，或无子女。
☆比肩坐正印，大吉，经商或偏业均可获利，得贵人扶持，日渐繁荣昌盛，过分宠爱部下，得罪上司。
☆伤官坐正财，须防他人破财，成全自己之利，又得妻助主大吉昌。
☆劫财坐偏印大凶，职业生活不稳定，经营副业多失败。劫财过多，心冷无情。
※提示：分宫论断，可反映出一些信息，但要综合用之，不可执一而断。※
八字重量：
【3两9钱】年1.2两、月0.5两、日1.6两、时0.6两。
袁天罡断：此命终身运不通，劳心做事尽皆空，苦心竭力成家计，到得那时在梦中。此命为人灵机性巧，胸襟通达，志气高，少年勤学有功名之格，青年欠利，腹中多谋，有礼有义，有才能，做事勤俭，一生福禄无，与人干事，反为不美，六亲骨肉可靠，交朋友，四海春风，中限光耀门庭，见善不欺，逢恶不怕，事有始终，量能宽大，义利分明，吉人天相，四海闻名，末限成家立业，安然到老，高楼大厦，妻宫无刑，子息三人，只一子送终，寿元七十七，卒于春光中。
※提示：这是一种神奇的断命法，依据的原理已无从查考，可大体看出一生的命运轮廓，可参考。※
命宫寓意：
★巳宫，天文星，文章振发，女命有好夫。巳宫之人，态度沉静，思虑琐屑，喜吹毛求疵，虽至亲至密者，亦多惧与接近，生活孤寂，其为缺点，目不待言，但尤不失捐介之操。影响最大者，厥为注视小节而忽视大端，轻重适当，殊于前途有碍。好在立命此宫之人，心细于发,手段精明，处事有条不紊，假如经商做贾，尽能积少成大，前途无量。平时因深思过虑，致易沾轻微脑病，如逢岁运不佳，则影响腹部，身患肠胃，便秘，泄泻,痢疾等症。
★巳申宫，水星之垣也。生于此垣，以水为主，其为人聪明才智，宜攻读文科,利于文化教育事业。如格局低者，则精神每多忧郁。
※《三命通会》说：“神无庙无所归，人无室无所栖，命无宫无所主。”命宫宜生旺不宜衰，宜与年命相生相合，不宜刑冲克害。※
性格特征：(测个人性情、先天禀赋、相貌、喜好等)
★甲木日主，其个性是有积极性的开拓精神，精力旺盛，重感情，刚直豪迈，勤勉随和，但好自我显示，直爽当中隐蔽着一点点的虚伪。
★正财心性。优点：言行力求合乎中庸，不喜标新立异及惹是生非。守本份，努力工作，勤俭，任劳任怨。爱护家庭，对妻儿尽责，守信用，能知足。缺点：爱惜金钱，不免吝啬寡情。过于谨慎，以致魄力不足。行事欠缺恒心，虎头蛇尾过于安分，略嫌刻板。计较小人得失而因小失大。行事欠变通，不免憨真固执。
★日干坐月支，冠带：自尊心强，权力欲强，男子中年发达，女子凌驾丈夫，许多的专家认为，夫妻缘易变。
★阴阳二气平衡，性格刚柔相济，做事会分轻重缓急，公正之人。
★劫财为忌神，神气高傲，鲁莽，性格执拗不认输，个性矛盾，具双重性格，对感情处理上，有苛对自己人，宽以待别人的现象，而导致家庭失和，应特别注意。
★甲乙日生者，印堂宽，目藏神，人中长，眉疏秀。
★日元属木，太过，主人瘦长发少，拗性偏心，嫉妒不仁，此则情寡之义。
★柱中三水或多者，生在船中，或临水而生。
★柱中三木或多者，闻喧惊悸，不在正屋，或在山庄山村生。
◆月干见伤官，自尊心过强，常因失言而树敌，有破坏性而少建设性，且常被人恩将仇报。
★寅申巳亥四时生，习惯侧身睡觉，脸长。
★木盛有恻隐之心。
★水多聪明，有技巧。
★丁火伤官，性傲有谋。
◆柱无官星，喜自由，不服管。
◆亡神比劫往来，且为忌神，佛口蛇心。
◆印旺身强，好饮酒。
※提示：个人性格除禀受天赋外，与后天环境的影响也有很大的关系，包括社会环境、时代背景等。※
职业财运：(测适合职业、财运等)
★四柱喜金，应以从事有关金的事业或职业为宜，如经营五金器材，工厂机械,汽车，交通，金融，电器，工程，矿业等。事业发展利中西，不利东南。
★四柱喜土，应以从事有关土的事业或职业为宜，如固定实业，矿业，农牧,中间人，介绍业，代书，律师，法官，管理，顾问，秘书，房地产，建筑，设计等。事业发展利中南，不利东北。
★财星为喜用神，大利求财，公私可求，从事商业经营可得财。
★偏财信息：天干不透。地支不藏。
★正财信息：天干不透。地支 1藏，得时而旺。暗藏入库。
★地支藏财，钱财可流住，不会虚花多有积蓄。
★财星有库，财多丰厚，发则能存，财运临之，有发财之机会。
★食伤为财之原神，今食伤弱，钱财不变，赚钱门路少，得小财而已。
★月支正财，勤劳节俭，不喜投机、冒险的商业行为，生平财富是自己踏踏实实、一点点赚来的，较容易得父母荫助，自己若能坚持经营，不怕劳苦，日后必富。
◆月支正财，见比肩为忌，易因手足或亲友而损财。
★食伤泄秀，宜从事文学，书画，文教，艺术等职业。
★身旺无依或身弱无助，最好不要独立经营。
★金为正官，处理事情果断，义气，同时经济概念也很正确，适合作财政，经济，金融，军队警察的工作。
◆劫财坐偏印为忌大凶，职业生活不稳定，经营副业多失败。劫财过多，心冷无情。
◆八字比劫或伤官为忌神，一生多遇小人。
◆四柱有财，衣食不缺。
◆身旺印旺，破财，不如置屋买房。
※提示：职业和财运密切像关，有什么样的职业就有什么样的财运，偏财旺可从偏业、投机性行业得财，正财旺可从正业、传统行业得财。※
功名官运：(测官运、学业、名气、一生事业成就等)
★官星为喜用神，利于仕途发展。
★七杀信息：天干不透。地支不藏。
★正官信息：天干不透。地支 1藏，得时而旺。暗藏入库。
★财为官之原神，今财星不旺，升迁较慢。
◆财星无气，为官不久。
◆官弱财弱，不宜为官。
★凡食伤泄秀，必为聪明绝顶之人。
★伤官身旺财旺或印旺，名标金榜，一品贵人。
※提示：财能生官，印能护官，两者对官运也是很重要的。有大灾大难者，格局生得好，好运临之，却能大富大贵。伤官有制，反变成扬名之星。※
婚姻择偶：(测婚姻、恋爱、看夫妻状况)
★命主与申、辰年生者三合，与丑年生者六合，也就是属相为猴、龙、牛的人婚配较为有利；与未年生者相害，与午年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是属相为羊的人较不利，与属马的人相冲，除此以外不必顾虑。
【配偶方向】选在自己住宅的东南方或西北方为佳。
★日支为正印配偶之人为人聪明敦厚，待人仁慈，喜欢做好事，做事稳重踏实，但有时却让人觉得缺乏真诚，不求上进，安于现状。
★日支对命主而言为忌主配偶甚少帮助或关系较疏远。
★妻子偏矮小，身材内满，有气质。
★日干支相生，夫妻和睦，相互之间多有助益。
★日支为子午卯酉，主配偶外表漂亮。
★财星为喜用神，平身多得妻子的帮助，夫妻关系好。
★比劫旺，有食伤生财，主妻贤。
★月支有财官为喜用，曰得时为上，早配豪门或名门闺秀。
★财星弱，有助财之食伤，主妻贤。
◆财轻若逢劫，三妻难齐眉。
◆日坐沐浴，得美妻，但需避免是非。
◆财绝官囚，妻迟子晚。
◆财官不显，易晚婚。
◆年日同一位，娶同年妻方免克。
※提示：看婚姻除看个人八字外，还须合看双方八字，才能下最终判断，大致喜生和，不喜克害。※
祖业遗产：(测祖父辈、遗产、家境等)
◆年上为忌神，祖上破败寒彻。
※多从年、月上看祖业遗产，为喜用、财官、吉神则多得祖上遗荫，反之则靠自己白手起家。※
家庭子女：(测父母、兄弟姐妹、子女、家庭关系等)
◎头胎生女孩。
◎观子星落宫，应生一子，此以古法论断，现在应考虑计划生育的影响。
★兄弟姐妹中排行三、六、九，现代避孕技术先进，应当计入流产的胎儿。
◆四柱地支为酉、戌、亥、子、丑、寅中的四个，家破人亡，夫妻离散。
★年干比肩，上有兄姐，或为养子，有独立分家之倾向。
◆偏财空，而印旺，早岁父亡。
★年上或月上遇贵人，双亲貌秀而文雅。
★年干支相生，父母和睦，支生干，母爱父。
◆生年干或支比肩，月干或支皆不见正官，月支又非印星，多为么弟或么妹。否则变为过房或养子命方安。
★比劫得生旺之地，主手足健康而长寿。
★身旺财轻，兄弟姐妹多。
★比劫遇旺地，兄弟姐妹必加倍。
◆月带伤官为忌，兄弟姐妹有损。
◆比劫为忌神，为兄弟姐妹所害。
★食伤得贵人，主子女秀慧而富贵。
◆劫财现时柱为忌者，子女缘薄。
★日主旺，有伤食不遭冲克，主子女多。
◆印多而子息必少。
◆时坐偏印为忌，子女性情不良。
◆伤食入墓，克子女。
▲双胞胎者，阳日阳时生者，兄胜弟；阴日阴时，弟强兄；阳命后生者难养或先死，阴命先生者难养或先死。
※提示：年上父母，月上兄弟姐妹，时上子女，可分宫论判，也可以十神为准。※
体质健康：(测身体素质、易患疾病、肢体损伤等)
◆日主高强，一生身体健康，较少疾病。
◆你八字中金太弱或死绝，应多注意气虚，咳嗽，皮肤干燥，骨节疼痛，大肠泄痢便血,并常有呼吸不畅，常受感冒之患，如果严重的话，有得肺病的可能。
◆柱中亥子多者，主疝气。
※提示：八字阴阳五行平衡，人的身体就康健无病。过旺或过衰都容易诱发疾病，所主的五行往往是病根之所在。※
有利选择：(指导后天补救、改造命运、趋吉避凶的事项)
☆以出生地或居住地为中心，你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向西方、中央为吉利。
☆创业时机、出门远行等办事时间选在秋季、四季可事半功倍。
☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用白色、黄色。
☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字7，8或有5，6比较幸运。
☆居住地宜选择：凉性区域及多金属，矿产之地居住，或者寒带适中之地及高山，平原之地居住。
☆饮食方面宜吃：凉性食物及肉食动物的肺大肠，或者中性食物记及肉食动物的肺胃等。
☆药物方面宜吃：凉性之药物，或者中性之药物。
☆朋友上选择丑、未年生的人，因为他是你的天乙贵人，是能给你帮助的人，命主与申、辰年生者三合，与丑年生者六合，和这三年生的人相处较融洽。
※提示：完美无缺的八字是罕有的，找到八字的病处，采取一定的措施补救，可改善命运。主要是取八字喜用神，调整后天环境。※
命主姓名:某人出生地:未知。
出生公历：1997年1月1日4时30分(北京时间)，星期三。
出生农历：丙子年十一月廿二日寅时。
财印日元伤
乾造丙庚癸甲(日空辰、巳)
子子卯寅
藏干癸癸乙甲丙戊
比比食伤财官
地势临官临官长生沐浴
纳音洞下水壁上土金箔金大溪水
节气：大雪:1996年12月7日4时14分，小寒:1997年1月5日15时25分。
起大运周岁：1岁 5个月 24天，每一交大运年 6月 25日起运(公历)。
排大运：
枭劫比伤食财才官
大运辛丑壬寅癸卯甲辰乙巳丙午丁未戊申
冠带沐浴长生养胎绝墓死
岁数 2 12 22 32 42 52 62 72
年份 1998 2008 2018 2028 2038 2048 2058 2068
排流年：
始于戊寅戊子戊戌戊申戊午戊辰戊寅戊子
1己卯己丑己亥己酉己未己巳己卯己丑
2庚辰庚寅庚子庚戌庚申庚午庚辰庚寅
3辛巳辛卯辛丑辛亥辛酉辛未辛巳辛卯
4壬午壬辰壬寅壬子壬戌壬申壬午壬辰
5癸未癸巳癸卯癸丑癸亥癸酉癸未癸巳
6甲申甲午甲辰甲寅甲子甲戌甲申甲午
7乙酉乙未乙巳乙卯乙丑乙亥乙酉乙未
8丙戌丙申丙午丙辰丙寅丙子丙戌丙申
9丁亥丁酉丁未丁巳丁卯丁丑丁亥丁酉
止于 2007 2017 2027 2037 2047 2057 2067 2077
※胎元：辛卯(松柏木)命宫：辛卯(松柏木)
终身卦：(用年干起)
干支：丙子年庚子月癸卯日甲寅时
主变卦雷山小过(兑宫-游魂)之雷地豫(震宫) [空亡:辰、巳]
白虎━━父母戌土━━父母戌土
腾蛇━━兄弟申金━━兄弟申金
勾陈子孙亥水━━━官鬼午火世━━━官鬼午火应
朱雀━━━○兄弟申金━━妻财卯木
青龙妻财卯木━━官鬼午火━━官鬼巳火
玄武━━父母辰土应━━父母未土世
吉神凶煞：
年柱桃花禄神
月柱桃花将星禄神
日柱天乙福星文昌勾煞童子
时柱亡神驿马金舆孤辰
☆星座：摩羯座。生肖：鼠。二十八宿：壁。
☆命主福元：巽宫，属东四命。
※提示：神煞是八字预测中的一个附加信息，是吉是凶，要看神煞的喜忌而定，不能单凭神煞的性情论判。在八字中，能起到反映事情类型、性质的作用。※
命局生克制化：
※五行个数(计入藏干)： 3旺水 3相木 2死火 1囚土 1休金
五行个数(不计藏干)： 3旺水 3相木 1死火 0囚土 1休金
五行力量：水192(49.9%)木127(33.0%)火25(6.5%)土5(1.3%)金36(9.4%)
己生助力量:228(59.2%)克泄耗力量:157(40.8%)。阴气:237(61.6%)阳气:148(38.4%)。
※日主综合得分：197。日元太旺，喜用土，火(官杀、财星)。忌仇水，金(比劫、印枭)。
癸水生于子月，水旺、木相、金休、土囚、火死。生于寒冷冬季，八字可适当借火调候。
调候用神：庚、辛，水多用戊，金多取丁。
※此命局入建禄格。
比肩 3位旺(192,49.9%)，劫财 0位旺(000,0.0%)，合计力量(192,49.9%)
食神 1位相(045,11.7%)，伤官 2位相(082,21.3%)，合计力量(127,33.0%)
偏财 0位死(000,0.0%)，正财 2位死(025,6.5%)，合计力量(025,6.5%)
七杀 0位囚(000,0.0%)，正官 1位囚(005,1.3%)，合计力量(005,1.3%)
偏印 0位休(000,0.0%)，正印 1位休(036,9.4%)，合计力量(036,9.4%)
※天干无合。地支有子卯年日无礼之刑，子卯月日无礼之刑。
※提示：这一步给出了整个八字最有价值的信息，用数量化表示，容易理解把握，论命者要有意识的综合利用这些数据，切记！※
三命通会论断：
◆癸日甲寅时生，以刑合财官论，癸以丙为财星，以戊为官星，寅刑出巳，而巳中丙戊为癸的财官，如果柱中没有官煞与刑冲破害来损坏格局，命主贵显；有庚申戊己字，没有得到制伏，难得显贵。
◆癸卯日甲寅时生，生于亥卯未月，命主大贵。年月支是寅卯，以刑合格论，命主注定有候伯之位。年月支是寅亥，官至四品，生于寅月，行西方运，官至光禄大夫。年月支是辰丑未巳，也以贵人命论。
※提示：单以日时论命显然有失偏颇，但给出的断语可以为分析八字起提醒的作用，经典名著自有它的深意。※
穷通宝鉴-调侯用神参考：
癸日子月生(丙、辛)
〔1)癸日、子月生者，为气候寒冷之时，雨露化为霜雪。毫无金水交欢之象，故需有丙火作为其调候用神。调和得宜时，可解其寒冻，之后若再得辛金之生助，则金温水暖，两两相生，必能开运发达o
(2)有辛金，但无丙火时，则为全寒水冻之命。有丙火，但又有壬水之制时，为一奔波之命。
(3)命中壬、癸之水很多，且无丙火时，为下贱之命。
(4)地支成申辰之水局时，我身很旺，若丙火过重，则需见财星而旺我身，行东南运时，必得大富贵。
(5)天干中有丙火透出，且命中无辛、壬时．称“一阳解冰，龙吐气成云。”为一贵命。
(6)辛、两俱天时，如水中捞月，弄花香移衣之命，仅有虚荣，而无大发展。
(7)辛、壬全天，且四校中戊己之土很多时，杀重身轻，不是贫命，就是短命。
(8)地支成金局，无丙火，则寒气冰冷，为清寒至极之命。即为僧道云水之命。
※提示：这里对命局生克关系有较好的论述，不失为找用神的一个点醒之笔，给出了实际命例，论命者可对照研究。※
十神定位论断：
★年干为正财，祖上富有，若再见正官，生于富贵家。年支为比肩，上有兄姐，或为养子，有独立分家之倾向。
★月干为正印，仁慈善良，聪明健康，一生少病安全，四干有正偏官生者，福厚之命。月支为比肩，上有兄姐，或为养子，有独立分家或创业之倾向，四柱如果无官星，性暴乱。
★日支为食神，配偶肥胖，温和随和，衣禄宽足。
★时干和时支都是伤官，子缘薄，子顽愚不孝，女多子少，晚运凄凉。
☆正财坐比肩，财缘甚佳，女命尤甚，虽有兄弟亲友拖累，但大体顺遂，主大富贵。
☆正印坐比肩主吉，对兄弟朋友善于尽力，诸事顺利，发达，但利润有限。
☆伤官坐伤官大凶，痼疾短命，生涯劳碌，若即使有富贵亦不长久。
※提示：分宫论断，可反映出一些信息，但要综合用之，不可执一而断。※
八字重量：
【4两1钱】年1.6两、月0.9两、日0.9两、时0.7两。
袁天罡断：此命推来事不同，为人能干异凡人，中年还有逍遥福，不比前番事不通。此命性重气高，有口无心，祖业未交，离别他境，事事可成，六亲骨肉不得力，自成家计，学习经营，四方闻名，当把外方之时，丰隆初限奔波驳杂，不能聚财，交过三十八九方可成家，四十五六方能顺意，末限犹如三月杨柳，枝枝生细叶，晚景处处红，妻宫无克破，子息假送老，寿元四十七，闯过可到六十六，卒于九月中。
※提示：这是一种神奇的断命法，依据的原理已无从查考，可大体看出一生的命运轮廓，可参考。※
命宫寓意：
★卯宫，天赦星，慷慨疏财，得权时需谦虚为上。卯宫之人，少时体质较弱，壮年可转强健，当血气方刚时，由于神经过于敏锐，最易动怒，每因小事酿成争端，经历不少挫折。固自成年后，性格一变为严谨，克己自律，以个人力量从事奋斗。其观察力特强，于人于事，能作深度之透视，善恶分明，如见肝肺，因而转易吸引人之同情。而于人生之了解，自然界之探索，也有其嘎嘎独造之处。卯宫之特点，即在于此。如逢岁运不佳，生理方面,可能影响阴部，发生肾石，痔疮，脱肛，血毒等症。
★卯戌宫，火星之垣也，以火为主。其为人也，宜习有关理科之学术，利于化工，机械，土木，兵工一类。
※《三命通会》说：“神无庙无所归，人无室无所栖，命无宫无所主。”命宫宜生旺不宜衰，宜与年命相生相合，不宜刑冲克害。※
性格特征：(测个人性情、先天禀赋、相貌、喜好等)
★癸水日主，其个性是逞强顽固，是努力家，有耐力，热情大方，聪颖机灵，但心地狭窄，容易小气。
★比肩心性。优点：意志坚定，一旦决定某事，决不轻易改变。自尊心强，明分寸，知进退，不做非分之求。自信心强，乐观进取，自我观念极重，与朋友虽保持距离，但重情意。缺点：刚愎自用，易与人发生争执。自我为先，较不体谅别人。虽与人和睦相处，交友虽多，知心极少，对部属及亲人欠融通。人缘诚信度不高，面上而已，非结义之交，口头虽称赞别人，内心却不服气。
★日干坐月支，临官：刻苦好学，勤奋工作，一生月圆月缺几度起落，社交圆满，财禄丰厚，并能获得某一方面的成就。但夫妻关系有时不够协调，防止被人不当利用。
★阴气过重，性情偏于内向，柔性大于刚性，有女性化的性格特点。
★壬癸日生者，眼大好酒，胆大。
★日元属水，太过，则是非好动，飘荡贪淫。
★柱中三水或多者，生在船中，或临水而生。
★柱中三木或多者，闻喧惊悸，不在正屋，或在山庄山村生。
◆月支比肩，官杀之星不明者或近邻无官杀，性多急躁不驯。
★正印在月干或时干者，性慈悲仁厚正直，佛家之人，智慧甚高，乃大吉配置。
★寅申巳亥四时生，习惯侧身睡觉，脸长。
★正印临桃花，聪明漂亮，多才多艺。
★木盛有恻隐之心。
★水多聪明，有技巧。
★日干坐贵，一世清高。
◆月支比肩且为忌，四柱无官星，性暴乱。
★有食神无偏印者：一生无多大灾难。
◆柱中多刑，为人不义。
◆驿马无缰，东西南北之客。
◆子卯相刑，门户全无礼德。
◆柱无官星，喜自由，不服管。
◆命带桃花而水多，异性缘佳，但如不加强修养，控制自己，也会惹出麻烦。
※提示：个人性格除禀受天赋外，与后天环境的影响也有很大的关系，包括社会环境、时代背景等。※
职业财运：(测适合职业、财运等)
★四柱喜土，应以从事有关土的事业或职业为宜，如固定实业，矿业，农牧,中间人，介绍业，代书，律师，法官，管理，顾问，秘书，房地产，建筑，设计等。事业发展利中南，不利东北。
★四柱喜火，应以从事有关火的事业或职业为宜，如工厂，烧砖瓦，热度性质,放光，照明，油类，水泥，热饮餐厅，食品军界，百货，发电，演说家等。事业发展利东南，不利西北。
★财星为喜用神，大利求财，公私可求，从事商业经营可得财。
★偏财信息：天干不透。地支不藏。
★正财信息：天干 1透，失时无力。地支 1藏，失时无力。
★正财透干，勤俭踏实，可以勤劳致富。
★地支藏财，钱财可流住，不会虚花多有积蓄。
★天干透财，支中又藏财，财厚之命。
★食伤为财之原神，今食伤健旺，财源宽广且较好，钱财不断。
★月支比肩，具争财、理财之才能，惟中年前运势欠佳，之后逐渐好转，可独立创业，避免合伙，命式呈波澜型，财势较不稳定，平时宜养成储存习惯，以备不时之用。
◆月支比肩，见正财为喜用，财运势强，如坐建禄，可成大富。
★食伤泄秀，宜从事文学，书画，文教，艺术等职业。
★身旺无依或身弱无助，最好不要独立经营。
★五行需水或命有驿马，宜流动事业或外交职务。
★土为正官，个性温和，同时又是正直的人，在各方面表现都很方正和宽容,虽然适合多方面的工作，不过比较适合农林或土木制造方面的工作。
◆八字比劫或伤官为忌神，一生多遇小人。
★时带马星，无冲破，主招美妻，得外来财物，生子荣贵，财产丰厚，此非父母之财，乃身外之财，招来产业，宜俭不宜奢。
◆四柱有财，衣食不缺。
★命中禄马同贵人，福禄进珠宝。
※提示：职业和财运密切像关，有什么样的职业就有什么样的财运，偏财旺可从偏业、投机性行业得财，正财旺可从正业、传统行业得财。※
功名官运：(测官运、学业、名气、一生事业成就等)
★官星为喜用神，利于仕途发展。
★七杀信息：天干不透。地支不藏。
★正官信息：天干不透。地支 1藏，失时无力。
★财为官之原神，今财星弱，高级职位难求。
◆伤官未伤尽，难为官。
★先财后印，官居一岁升(年财月印或月财时印)。
★伤官带印，为整朝纲之任。
◆财星无气，为官不久。
◆官弱财弱，不宜为官。
★伤官佩印财为用，文章技艺必超群。
★月印生日无财气，乃黄榜招贤，文章显著，定登科甲。
★金坚受水相涵，文学堪夸(壬癸日有印生)。
★正印归禄，居翰苑而掌科举。
★伤官带印，有胆识才略，其成功多出人意料之外。
★印逢禄地，必入高等学府。
★日逢贵地见禄马，壮岁登科甲。
★凡食伤泄秀，必为聪明绝顶之人。
◆有印无杀少威风。
※提示：财能生官，印能护官，两者对官运也是很重要的。有大灾大难者，格局生得好，好运临之，却能大富大贵。伤官有制，反变成扬名之星。※
婚姻择偶：(测婚姻、恋爱、看夫妻状况)
★命主与申、辰年生者三合，与丑年生者六合，也就是属相为猴、龙、牛的人婚配较为有利；与未年生者相害，与午年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是属相为羊的人较不利，与属马的人相冲，除此以外不必顾虑。
【配偶方向】选在自己住宅的西方或东方为佳。
★日支为食神配偶之人为人温和随和，诚实厚道，做事比较有耐性，喜欢享受，喜歌舞、酒色，若不加节制就会沉迷于酒色，好逸恶劳。
★日支对命主而言为喜主配偶多有帮助或关系密切。
★妻子偏矮小，身材内满，有气质。
★日干支相生，夫妻和睦，相互之间多有助益。
★日支为子午卯酉，主配偶外表漂亮。
★财星为喜用神，平身多得妻子的帮助，夫妻关系好。
★比劫旺，有食伤生财，主妻贤。
★身强杀浅，财星滋杀，主妻贤而富，或得妻财致富。
★身强官轻伤重，财星化伤，主妻贤而富，或得妻财致富。
★财星弱，有助财之食伤，主妻贤。
◆财绝官囚，妻迟子晚。
◆日坐食神，主妻身肥，自己瘦小。
◆财临桃花、沐浴，妻防他人调情。
◆生月带咸池，夫妻常有外心。
※提示：看婚姻除看个人八字外，还须合看双方八字，才能下最终判断，大致喜生和，不喜克害。※
祖业遗产：(测祖父辈、遗产、家境等)
★正财现年柱为喜用，祖上富有。
★生年有正财为喜用，父为富贵人，且得其助力。
◆月支年同为忌，无祖业。
◆驿马无合，别土离乡。
※多从年、月上看祖业遗产，为喜用、财官、吉神则多得祖上遗荫，反之则靠自己白手起家。※
家庭子女：(测父母、兄弟姐妹、子女、家庭关系等)
◎头胎生女孩。
◎观子星落宫，应无子，此以古法论断，现在应考虑计划生育的影响。
★兄弟姐妹中排行三、六、九，现代避孕技术先进，应当计入流产的胎儿。
★年支或正印临桃花，母亲貌美聪慧。
★年干为用神，父母双全。
★年柱生日元，得父母之爱。
★身旺带印，兄弟姐妹必多。
◆生年干或支比肩，月干或支皆不见正官，月支又非印星，多为么弟或么妹。否则变为过房或养子命方安。
★身旺财轻，兄弟姐妹多。
★月日相生，兄弟姐妹和睦。
◆财弱为用，比劫旺，兄弟姐妹反目。
★时上伤官马星，子女生在外乡或多有出远门之行。
★时支或食伤临驿马，主子女生在异乡或子女有远行。
◆时干支皆有伤官者，须防儿女夭亡之兆，且自己晚年凄凉。
★食伤临生旺之地，主子女多而且能长寿。
★日主旺，有伤食不遭冲克，主子女多。
◆伤官者，女多儿少。
★时逢伤官马星，子女生在外乡和多有出远门之行。
◆伤官损子息，无晚福。
◆时逢伤食与孤辰、寡宿者，无子。
▲双胞胎者，阳日阳时生者，兄胜弟；阴日阴时，弟强兄；阳命后生者难养或先死，阴命先生者难养或先死。
※提示：年上父母，月上兄弟姐妹，时上子女，可分宫论判，也可以十神为准。※
体质健康：(测身体素质、易患疾病、肢体损伤等)
◆日主高强，一生身体健康，较少疾病。
◆你八字中土太弱或死绝，时有面黄，减食，肢体怠惰，喜卧嗜睡，多思足虑，不喜动作的现象，并常有浮肿，脚气，口臭，齿痛的毛病，如果严重一点的话，有患消化系统，皮肤病的可能。
◆火遭水克，眼目昏暗。
★日坐长生，身健少病。
★水命冬生，体健聪明。
◆天干有庚，地支有寅卯二字，防兽咬，或下肢有病伤。
◆柱中亥子多者，主疝气。
◆刑多终有伤残。
※提示：八字阴阳五行平衡，人的身体就康健无病。过旺或过衰都容易诱发疾病，所主的五行往往是病根之所在。※
有利选择：(指导后天补救、改造命运、趋吉避凶的事项)
☆以出生地或居住地为中心，你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向中央、南方为吉利。
☆创业时机、出门远行等办事时间选在四季、夏季可事半功倍。
☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用黄色、红色。
☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字5，6或有3，4比较幸运。
☆居住地宜选择：寒带适中之地及高山，平原之地居住，或者热带，大陆性区域及煤矿，电厂之地居住。
☆饮食方面宜吃：中性食物记及肉食动物的肺胃等，或者热性食物，食肉食动物的小肠，心肝。
☆药物方面宜吃：中性之药物，或者热性之药物。
☆朋友上选择卯、巳年生的人，因为他是你的天乙贵人，是能给你帮助的人，命主与申、辰年生者三合，与丑年生者六合，和这三年生的人相处较融洽。
※提示：完美无缺的八字是罕有的，找到八字的病处，采取一定的措施补救，可改善命运。主要是取八字喜用神，调整后天环境。※
★丙子年生:田内之鼠。为人胆大有权，机谋超人，早年平，中年好转，老年大好。女命主口舌利快。
●十一月出生的人，二月受胎，大雪节后出生，此命有权可掌，独嫌性急躁，作事机智，八面玲珑，能近贵人，但防机谋过多，会招妨忌，且重色情，易惹桃花之灾，交友小心，尤异性为然，莫羡飞来艳福，提防花底藏刀。六亲缘疏，骨肉难靠，初限难为，中年平，未运晚达，晚景欢愉，乃独木枝厦之命也。
●廿二日，此日生人，一生聪明乖巧，善思机谋，心诚守信，作事无虚，少年艰辛，苦中得甘，廿五运到，前程锦绣，如再勉力，晚景大兴，宏图大展，乃名利双收之命。
●寅时生人:（黎明三时至五时）白帝星入命，自创乾坤之数，少年辛苦，六亲相克，不守祖业，异乡发迹，十七败害，四十发福，大器晚成，受人钦仰，胆大妄进，威猛如虎，乃风强忠毅之命也，扶持如遇贵，金榜定题名。
适业:政治、法律、医师、音乐家、美术家、艺人、流浪职业等，木、土事业吉，忌金类。
吉凶年:二十六、二十九、三十三、四十九、六十六、七十八岁。
农历“二十四节气”是颛顼发明的。有人可能不认识颛顼这两个字，颛的意思是圆头胖脑，顼是饰品的意思，合起来就是头戴玉的人。
颛顼（zhuān xū）中国上古部落首领，“五帝”之一，姬姓，号高阳氏，黄帝之孙，昌意之子。
颛顼生于若水，生活在穷桑，后封地于高阳。后来称帝。废除鸟官制，建立五官制。并把少昊创立的八卦历废除，根据当时农业生产和生活需要，创立了更为科学实用的颛顼历法。
颛顼历法以孟春为一年的开始，正月初一为立春。一年分十二月，每月三十天，每年的十二月为三十六天。一年分成春夏秋冬四季，每季又分为孟，仲，季三个节气，四季共十二个节气。这是二十四节气的雏形和基础。
汉初的历法基本沿用颛顼历法，颛顼历法是一种四分历，以365日1/4日为回归年长度，十九年七闰。汉武帝时，司马迁等受命造汉历，邓平所造的八十一分律历，称太初历。
这时候“二十四节气”基本创立完成。刘安的《淮南子•天文训》中确定二十四节气的标准，是北斗的运行方向。北斗的运行与二十八宿配合，组成了一个科学的历法和天象体系。
2016年，中国申报的“二十四节气”，被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表名录。
闰年创立于古代帝尧，精确算法创立者是祖冲之。闰年概念有史记载，最早出现在《虞书尧典》“以闰月定四时，成岁。”孔传：“一岁馀十二日，未盈三岁足得一月，则置闰焉。”说明在古代就已经有了比较准确的闰月方法。
在古代一直沿用的是“一章”十九年里七个闰年的计算方法。也就是十九年里有七年是十三个月。这个算法用了一千多年。不过这个算法不够科学精密准确，祖冲之根据《元嘉历》和古历，加上自己的观察试验计算，提出了三百九十一年内一百四十四闰的新算法。
而且首次提出“岁差”和“交点月”的计算使用。终于创造出了当时最新历法《大明历》。
据传说，二十四节气是黄帝之孙颛顼发明的，闰年是尧帝做出来的。传说不一定是真的，我国古人好把好事都集在名人身上，这样便于流传。二十四节气的发明不是一天完成的，也不应是个人成就，而是集体智慧的结晶，更是数代人观察实践研究总结的结果。闰年的精确计算应是我国古代科学家祖充之。二十四节气是我国古代劳动人民发明的，这一点可以无疑问。
人类自诞生之日起，就同岁月结下了不解之缘，一切随岁月而生，一切随岁月而逝。一部历法史，也是人类变化史。科学历法的制定，说明岁月并不神秘。闰以正时，时以作事，依节时而为，顺于天道而成。我国古人很早就观察天文，制历法了，这可追溯到黄帝时代，关于天文历法，关于节气及岁月之闰，都有许传说，而且还是神话的，这可信又不可全信。节气历是先从物候历再到天文历的。我国的历法是经历不少沿革与争议的。在先秦历法中，先百夏商周历法，其中有四分历，古六万。到了汉至明清，又有太初历，大衍历，十二气历，授时历，崇祯历等。在历法之争上，有太初历之争，大明历之争，开皇历之争，大衍历之争，崇祯历之争，时宪历之争等。
二十四节气来历，敢于肯定的是始于春秋，确立于秦汉，不应是只有一个人的发明，是集体的经验智慧完善后总结而得。闰年比较精确算准之功归功于祖充之是对的。二十四节气是逐步完善的，先测定二分二至，再到四立再及其他。最先是利用土圭测日影法确定。如今河南嵩山脚大还保留有最古老的“周公测量台”，就是最好佐证。
二十四节气不是某个人的发明，它是我国劳动人民历史经验和智慧的结晶，应该说是我国的非物质文化遗产。二十四节气起源于黄河流域，通过人们不断的改进与完善，于公元前104年，由邓平等制定《太初历》并正式把二十四节气定于历法。
同样的道理，闰年也不是某个人的发明，它是为了弥补因人为历法规定造成的年度天数与地球实际公转周期的时间差而设立的。补上时间差的年份为闰年。
二十四节气和闰年都是我国古代历法的一部分，也就是我们通常所说的农历。
农历“二十四节气”是谁发明的?闰年又是谁研究出来的?
二十四节气和闰月都是我国古代劳动人民在农业生产实践中逐渐创立的，不是哪个人研究和发明出来的，是我国古代劳动人民智慧的结晶。
二十四节气
最早的时候，一年分为春、秋两季，到了周代才进一步分为春、夏、秋、冬四季。大约二千五百年前春秋战国时代，逐渐有了二至（冬至，夏至）、二分（春分、秋分）四个节气。以后又经过不断补充、完善，到西汉时期就已有了和现在一样的二十四节气了。
二十四节气在中国历法上占有重要地位。按阳历，二十四节气排列为：
二月：立春、雨水；
三月：惊蛰、春分；
四月：清明、谷雨；
五月：立夏、小满；
六月：芒种、夏至；
七月：小暑、大署；
八月：立秋、处暑；
九月：白露、秋分；
十月：寒露、霜降；
十一月：立冬、小雪；
十二月：大雪、冬至；
一月：小寒、大寒。
二十四节气同农业生产有着极为密切的联系。从二十四节气的名称就可以看出：
立春、立夏、立秋、立冬的“立”字就是即将开始的意思，表示春、夏、秋、冬四季将临；
夏至、冬至的“至”字则表示盛夏和寒冬已经到来；
春分、秋分的“分”字，即是平分的意思，这两天昼夜相等，正好处于夏至和冬至的中间；
雨水表明降雨开始，雨量渐增；
惊蛰是天气回暖，春雷始鸣，惊醒蛰伏于地下冬眠的昆虫；
清明则表示天气晴和，万物滋生；
谷雨标志着雨量的增加，谷物茁壮成长；
小满表明麦类等夏熟作物即将成熟；
芒种则是麦类等有芒作物成熟和晚季作物抢种时期；
小暑、大暑是一年中最热的季节，所谓“三伏”就是这个时期；
处署的“处”字是终止的意思，表示暑天结束，气温开始下降；
白露表示气温降低，出现露水；
寒露表示天气转冷，露水很凉；
霜降，开始结霜；
小雪、大雪，开始下雪，直至形成积雪；
小寒、大寒是一年最冷的季节，人们一般数“九”来说明这一时期的寒冷程度。
为便于记忆，广大群众还将其编成歌诀广为流传：
春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬寒又寒。
闰月
我国古代的历法不是纯阴历的，而是阴阳历。
阴阳历平年十二个月，六个大月各三十天，叫“大尽”，六个小月各二十九天，叫“小尽”，全年354.355天。而朔望月的长度为29.5306天，全年天数与太阳年365.2422天相差约十天二十一时故须置闰，即三年闰一个月，五年闰两个月，春秋中叶后规定十九年闰七个月。每逢闰年加一个月叫“闰月”，闰月加在某月之后就叫“闰某月”。
古人很重视置闰，置闰可使历年的平均长度约等于一个太阳年，并和自然季节大致吻合。所以《尚书·尧典》说“以闰月定四时成岁”。
从现有文献看，殷周时代已经置闰，闰月一般放在年终，称为“十三月”。当时置闰尚无定制，有时一年之中闰两个月，所以会有“十四月”。春秋时代就没有这种情况了。秦至汉初在九月之后晦日已西，称为“后九月”，如《史记·吕太后本纪》：“后九月晦日已酉，至长安，舍代初以十月为岁首，以九月为岁末，所以闰月置于年终。上古也有中置闰，如闰三月、闰六月之类。当闰而不闰叫做“失闰”。
感谢阅读！我是“当文化插上翅膀”！
古老的二十四节气，是中国人民智慧的结晶，指导着传统农业生产和日常生活。国际气象界，二十四节气被誉为“中国的第五大发明”，并在2016年被列入了“人类非物质文化遗产”代表作目录。
“‘第五大发明’的说法有科学依据。因为‘二十四节气’不仅是人类的非物质文化遗产，还是中华民族的祖先历经几千年的农业生产实践创造出来的宝贵科学遗产。从气候学角度看，‘二十四节气’是中国人在长期的生产实践中逐步认识到的季节更替和气候变化规律，凝聚了中国人对大自然的科学态度和正确的观点及方法。
“二十四节气”起源于黄河流域，把全年分为立春、立夏、立秋和立冬等，以反映四季、气温、降雨、物候等方面的变化。这反映出中国古代民间对气候的朴素认知，农耕时代中国农民一直依靠“二十四节气”来安排生活和生产，这种科学认识然后又远播海外各大洲，影响了全世界。
“以现代气象学的观点来看，气候的形成主要受太阳辐射、地球运动、大气环流等影响，‘二十四节气’虽没有从这些角度去解释，但也从自然现象中反映出中国古代民间对气候的认知，客观反映了我国独特的气候特点，比如四季分明等。
《夏小正》一书是我国最早记录节气以及物候变化的里程碑式的文字，所记载的内容和观察，是后来‘二十四节气’形成的基础。古人以五日为候，三候为气，六气为时，四时为岁，每岁‘二十四节气’，七十二候应，气候的实质是地球与太阳的相互运动，以及农业生产实践过程中物候与气象的有机组合。
在中国，“二十四节气”系统是逐步完备起来的。早在春秋战国时期，中国就已经能用土圭（在平面上竖一根杆子）来测量正午太阳影子的长短；战国末期《吕氏春秋》已明确提到冬至、夏至、春分、秋分四个节气：一年中，土圭在正午时分影子最短的一天为夏至，最长的一天为冬至，影子长度适中的为春分或秋分。西汉刘安组织编写的《淮南子》一书里就有完整的“二十四节气”记载，并详细地介绍了节气推算的方法和节气的有关内容，论述了天地日月、风雨雷电等自然现象的生成，以及对人类和社会生活秩序与农业生产的影响。
尤其值得注意的是，陶寺古观象台形成于公元前2100年的原始社会末期，比目前世界上公认的英国巨石阵观测台（公元前1680年）还要早近500年。随着山西襄汾陶寺古观象台的发现，进一步印证了《尚书·尧典》中的记载，这说明中国人观测气象比西方早了500年。
那么为什么要设计出闰年呢？
据考证，最早在一年365天的历法当中加入“闰年”这个类似概念的是埃及帝国，他们希望在使用太阳历的同时确保历法与季节不脱节。
之后，罗马共和国时期的尤利乌斯·凯撒基于埃及的历法，创造出一年12个月365天的历法。在这之前，人们主要用一年355天的历法，每两年就插入一个月。虽然这个历法盛行了一段时间，但是随着研究发现一年其实大约为365.24天，因此凯撒创立了每4年一次闰年的办法来修正，他也因此被成为“闰年之父”。
在格里高利历和闰年系统下，现代世界大部分国家的日历与季节周期保持同步。
几个世纪以来，人类一直在努力让民用历、宗教历和农业历与太阳年同步。最终，人们通过增加“闰年”的办法，解决了这个难题。不过，这只是暂时的，再过3300年，这个问题又会出现。
闰年如约而至：本周六，也就是2月29日，是一个闰日。历法上的这一奇怪现象（几乎）每隔4年就会出现一次。
几个世纪以来，人们一直在尝试让日历与自然年同步，可惜事与愿违，反而引发了很多混乱。直至闰年出现，才补回了失去的时间。
这是因为地球绕太阳公转的周期并不是完整的365天，而是365.24219天。
回归年——地球公转一圈的真实天数（近似）
但是谁会想在365.24219天的时候庆祝新年呢？
于是我们把零头去掉了，把一年的时间统一为365天。但是，这个零头是多少呢？0.24219天大概等于5.8个小时。也就是说，我们每年都少过了5.8个小时。
时间都去哪儿了？这就是答案。
不过，时间等于金钱，这个道理很早就有人想明白了。于是在公元45年，古罗马独裁者凯撒皇帝针对每年丢失的5.8小时想出了一个解决办法：
“我们先随便过个3年，不管那多出来的5.8个小时。到了第4年，我们把这些没过的时间加起来，凑出一整天安排在二月份里。”
就这样，闰年和闰月出现了！
凯撒虽然是拍脑袋想出这个方法的，但是你别说他这么做还挺有道理。
如果我们一直忽略每年少过的5.8个小时，那么100年后，我们的“日历年”和“真实年”（或者说回归年）之间就差了25天！也就是说，每个世纪我们就会少过将近1个月的时间。
在古代，我国历法家一向把十九年定为计算闰年的单位，称为“一章”，在每一章里有七个闰年。也就是说，在十九个年头中，要有七个年头是十三个月。这种闰法一直采用了一千多年，不过它还不够周密、精确。
公元412年，北凉赵厞创作《元始历》，才打破了岁章的限制，规定在六百年中间插入二百二十一个闰月。可惜赵厞的改革没有引起当时人的注意，例如著名历算家何承天在公元443年制作《元嘉历》时，还是采用十九年七闰的古法。
祖冲之吸取了赵厞的先进理论，加上他自己的观察，认为十九年七闰的闰数过多，每二百年就要差一天，而赵厞六百年二百二十一闰的闰数却又嫌稍稀，也不十分精密。因此，他提出了三百九十一年内一百四十四闰的新闰法，这个闰法在当时算是最精密的了。
除了改革闰法以外，祖冲之在历法研究上的另一重大成就，是破天荒第一次应用了“岁差”。
祖冲之在历法研究方面的第三个巨大贡献，就是能够求出历法中通常称为“交点月”的日数。
祖冲之根据上述的研究成果，终于成功制成了当时最科学、最进步的历法——《大明历》。这是祖冲之科学研究的天才结晶，也是他在天文历法上最卓越的贡献。
2020年，真是个特别的年份，闰年、闰月，都有了。希望一切能好起来，在这个特别长的一年里。
农历“二十四节气”是世界上只有中国才有的一种对季节的划分，在古代的中国对指导农业生产具有关键性的作用。
为什么中国会产生二十四节气？中国文明是一个农业文明，农作物的播种、田间管理、收割都必须不违农时，也就是必须在合适的时间里进行，才能有好的收获。那么为什么世界上其他以农业为主的古文明没有产生出二十四节气呢。
这是因为像古埃及、古巴比伦、古印度这些古文明所处的地理位置，气候温暖湿润，冬天没有严寒，因此农作物的耕作时间不会受到太多限制。而中国不同，中国是大陆性气候，冬天气候寒冷。因此春天什么时候播种，秋天什么时候收割都必须严格的按照节气来进行，否则一年的辛苦就白费了。
这样一个重要的发明，却并不是某一个人的功劳，它是中国古代先民历经漫长的时间和实践慢慢总结出来的，就好像木结构的房子、陶瓷制作等，也都是集体智慧的产物。
二十四节气是如何划分的？中国古代用的是阴历，可二十四节气是按照阳历来走的，比如每年的春分秋分、夏至冬至都是固定的日期，为什么会这样呢？这是因为阴历对农业生产并没有太大的作用，只有按照太阳历，即太阳的高度，才能指导农业生产。
因此，古人将太阳历中的一年平均分成24等分，每一等分规定为一个节气。古人并没有我们今天的地球绕太阳公转的认识，所以他们是根据北斗七星的方位变化来划分节气的。
二十四节气的具体名称如下：
立春、雨水、惊蛰、春分
清明、谷雨、立夏、小满
芒种、夏至、小暑、大暑
立秋、处暑、白露、秋分
寒露、霜降、立冬、小雪
大雪、冬至、小寒、大寒
古人在按照节气来进行农业生产的时候，总结出了很多诀窍，如”清明下种，谷雨插秧“、”芒种开了铲，夏至不纳棉“、”白露忙耕地，秋分把地翻“等，形成了宝贵经验，在古代世代相传。
闰年是怎么来的？首先，闰年也不是某一个人发明的，历史上就算有人发现有必要规定闰年，也早就湮没于历史洪流中了。
现代意义上的闰年，是为了补齐阳历上的误差。因为地球绕太阳公转的周期是365日5时48分46秒，而一般的年份是365日，每过四年，多出来的时间合起来约为一天，因此每四年便在这一年加一天。
但中国古代的闰年并不是这么规定的。
我国古代按照农历，每年有十二个月，每个月30天，这样一年与阳历一年的天数差5天多，于是每隔2到4年，会增加一个月，增加的这个月叫做闰月。而闰月加到一年的什么时候，则需参照二十四节气来判断。加有闰月的那一年便称为闰年。
同样，中国古代的闰年也不是哪一个人的功劳，也是根据老百姓的长期观察的基础上，而后由国家来定的。
农历起源传说从三皇时起，至夏朝定型，以太阳轨道做依据，从立春日开始，分成二十四节气为一年，以干支和节气计时，一年约366天，也叫夏历、干支历、农历、太阳历等。。到了春秋时期，又以月亮轨道做依据，一朔一望为一月，一年十二个月，叫做阴历、朔望月、太阴历，月、日以数字计时(年份仍以干支或以年号)，一年约为354天。。
中国历法实际是太阳历与太阴历合用，凡阴历月份只有节没有气的，就得重复过一次，称为润月，有润月的一年约有383天。(中国历不称润年而称润月。)
节气与公元纪年的西历(公历、新历)，都是根据太阳运行的轨道制定，所以历时最接近。中国是辛亥革命后才引进的西历，到中华人民共和国建国后，才停止使用民国国号，一律以公元纪年和中国农历一同使用。
二十四节气，是古人“法天则地，合以天完”，“移光定位，正立而待人”（注：《黄帝内经》），并结合长期的生产.天文.气象实践总结而成。
二十四节气表示地球绕太阳轨道（黄道）公转时到达的位置，黄道的圆周是三百六十度，太阳每年在公历三月二十一日通过春分点，黄经为0，以后沿黄经运行逐渐增加，绕行一周为一年。
每隔十五度便是一个节气，这样每个月里都有两个节气，一年十二月共二十四个节气，每个季节有六个节气。节气在古代称为“气”，每个月含的两个气，前的叫“节气”，后的叫“中气”。
二十四节气精确的指出了一年四季的气候变化，直接为农业.天文.地理.医疗养生服务，这是我国历法最鲜明的特色，是世界其他国家所没有的。
二十四节气歌
春雨惊春清谷天
夏满芒夏暑相连
秋处露秋寒霜降
冬雪雪冬小大寒
每月两节不变更
最多相差一两天
上半年来六.廿一
下半年来八.廿三
二十四节气在农历中的日期是逐月推迟的，于是有的农历月份，中气落在月末，下个月就没有中气。一般每过两年多就有一个没有中气的月份，这正好和需要加闰月的年份相符，有“三年两头闰，三年两不闰”之说。所以农历就规定把没有中气的那个月作为闰月，跟在几月份后面就叫闰几月。如2020年四月没有中气，就以四月份后闰四月。
这是个很有意思的问题，也是很好的问题。
您的问题实际上是两个，节气和闰年。
先说第一个，“农历二十四节气是谁发明的”。这里指出您的两个错误：一是农历的提法有误，中国历法分为阳历和阴历，而且是阴阳合历，农历不是标准提法。一般来说，农历就是阴历，是初一十五，是以月球为视角，反映的是阴晴圆缺；阳历是以太阳为视角，二十四节气不是农历而是阳历。
二十四节气是地球围绕太阳公转一个回归年春夏秋冬四季变化的二十四个结点日，它是阳历，不是阴历。相传是黄帝发现的（不是发明），其实更早。
闫年还是阳历。一个太阳回归年是365.25日，四个太阳回归年就多出一个整日，闫年是366日，四年一闫。
闫年同样不是发明，只是发现，也是黄帝以前的事了，至少是五千年以前。
中国农历中的二十四节气绝对不是某一个古人发明的，是长期观察天象，长期观察农时与太阳运行关系，总结出24节气。
全世界的古代人最初都是根据月盈月亏计时的，一年355天，共分12个月。
古代经济主要是农业和畜牧业，都是靠天吃饭。人们发现农作物及牧草生长跟月亮运行毫无关系，反而跟太阳运行有直接关系。于是发明了太阳历，原来的月亮历不要了，只有水手才用月亮历。
中国古人最先也是用月亮历计时，中国称阴历。也是发现阴历与农时不合，发明了太阳历，一年365天。当时阳历不用十进位，用的60进位的天干地支计数法，但将阳历一年365天分为24节气。每个节气对应农时，指导农事。所以24节气是阳历，不是阴历。
中国人最讲传统，不象古代埃及人希腊人将月亮历废了。发明了阳历还是舍不得丢弃阴历，想出折中办法。计时还是用阴历，某月某日，指的是阴历，24节气才与阳历对映。这种阴阳共存的历法称为农历，实际还是太阳历。
阳历一年365天，阴历一年355天，每年少10天。古人很有智慧，既舍不得阴历，又要用阳历，怎么办？于是想出三年多一个月，这就是闰年的原因。闰月跟吉凶祸福毫无关系，千万莫被Ⅹ经大师及算命先生忽悠。
现在的农历是民国以后的改良版，主体是阳历以I2个月为一年。但又保留了24节气及阴历的计时法。
阴历除了记录主要节日，已毫无用处，完全可以舍弃。
文章分享结束，算命以阴历为主还是节气和是谁发明的闰年又是谁研究出来的的答案你都知道了吗？欢迎再次光临本站哦！