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算命先生说我是天子命是什么意思崇祯帝王找人测字,连找了3个算命先生都说大明必亡,这是为何相士为人算命,走到门口说道:仆人皆为将相命,主人必成帝王第一句里的骨肉说的不是自己的孩子，指自己的傲骨，很清高高傲。
第二句是说应该早早进入学校学习知识和做人的道理，早一些接受文化的教导。
第三句说的是三十六岁左右的时候人生会有转折出现。
第四句说的是脱去蓝衣，也就是脱掉学生的衣服寓意有了一定的阅历，换红袍在古代的含义是当官，在现代说的是事业顺遂，就是以后人生路会平坦。
扩展资料现代人中也有很多喜欢听取一些算命的话，其实这些话都没有事实根据，其中很多话说的都是模棱两可，每个人的理解不一样，最后也无法确定算的是对还是错，所以给人的印象就是算的很准，这其实是一种说话的技巧。
对于这些批言，一笑置之就可以，不要过分纠结于按照话中的教唆去做，保持平常心，和善待人，做好事，生活中欲望不要太大，自然就会看到生活中的各种所得了。
明朝的崇祯皇帝是一个心有大志的皇帝，他励精图治一心想要振兴大明，可是面临内忧外患的局面，他身心俱疲。一日他命人找了几个算命先生来给他测字，因为他想知道他手下的大明，将来会是什么样子。崇祯皇帝先后写了“有”“友”“酉”三个字，让三个算命先生给自己，也是给大明王朝算命。三个算命先生测出的结果如出一辙，那就是大明必亡。
明朝末年，因为吏治腐败国库空虚，再加上连年的自然灾害，使得百姓民不聊生，饿殍遍野。当时明朝出现了多股农民起义部队，另外关外的清军也对中原明朝虎视眈眈，每天被朝政搞得焦头烂额的崇祯皇帝，找了三个算命先生，想知道明朝今后命运如何。
于是他先写了一个“有”，第一个算命先生说，“有”这个字，大少一撇，明少一半，说明大明王朝会在崇祯皇帝手中将会少掉一半。崇祯不甘心，又写了一个“友”让第二个人测，第二个算命先生说，“友”反过来，就是反字出头，说明天下的反贼有出头之日，明朝必亡。崇祯皇帝还不甘心，又写了个“酉”，第三个算命先生测后说，酉字是尊缺头缺尾，说明天子之尊将不复存在，大明必亡。崇祯皇帝看了测字结果以后，心中深感焦虑，面对这千疮百孔的国家，他也深感乏力。
果不其然，三个算命先生测字后没多久，明朝就灭亡了，李自成攻破北京，崇祯皇帝自杀。其实崇祯测字的真假我们不必考究，而明朝的灭亡却是长期性造成的一个结果，所以他不是崇祯皇帝一人所能够扭转全局的。
陈抟，自号扶摇子，五代宋初著名的道学家，也是古代相术的集大成者，历史上最传奇的相士之一。陈抟的名、号出自《庄子·逍遥游》：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”纵观陈抟的一生，他历经唐、五代、宋七个朝代，十七位君主更迭，先后曾被后唐明宗、后周世宗、宋太祖、宋太宗等多位帝王召见，备受礼遇。
在这些帝王中，陈抟与赵匡胤、赵光义兄弟二人渊源最深。传说早在宋朝建立之前，陈抟就与二人相识，并多次说过二人有天子之相。比如《神仙传》就记载：赵匡胤、赵光义兄弟二人年幼时，有一次发生战乱，母亲杜氏用竹篮挑着他们二人逃难，途中遇到了云游四方的陈抟，陈抟说道：“莫道当今无真主，两个天子一担挑。”预言赵匡胤、赵光义兄弟二人将会成为帝王，并且能够安定天下。
这个故事是真是假，已经无从考证。但是据史书记载，在多年以后，当陈抟骑着骡子前往开封，快进城时听说赵匡胤登基做了皇帝，他高兴地手舞足蹈，大笑坠地，说道：“天下于是定矣。”由此也产生了一个成语，叫作“骑驴倒堕”，用以形容太平之世。
宋朝建立后，赵匡胤想让陈抟做官，陈抟断然拒绝。但是陈抟依然经常受到赵匡胤的召见，向赵匡胤进献了不少治国安民的良策。等到赵匡胤去世，赵光义即位以后，这时陈抟已经年过百岁。赵光义几次召见陈抟，并给他赐号“希夷先生”。当遇到难以决断的事情时，赵光义会找陈抟进行咨询。
据说赵光义想知道自己的几个儿子中，哪一个儿子最有福分，就让陈抟去给他们逐一看相。
北宋人邵伯温所著的《邵氏闻见录》记载，当陈抟去见赵光义第三子赵元侃时，“及门亟还”，他并没有见到赵元侃，而是走到门口就返回了，去向赵光义交差。赵光义问他原因，陈抟回答说：“王门斯役皆将相也，何必见王？”意思是说：赵元侃家门口的仆人都是做将相的命，何必要见主人？言外之意是说，赵元侃具有做帝王的福分。
赵光义听后并不认同，因为赵元侃只是第三子，上面还有两个哥哥。皇位传承讲究长幼有序，怎么可能轮到他？而且赵光义最初是打算让长子赵元佐做太子的，可是后来赵元佐因叔父赵廷美之死而发疯。赵光义又打算立次子赵元僖为太子，却不料赵元僖忽然英年早逝。长子发疯，次子去世，最终赵光义只好册立第三子赵元侃为太子。赵元侃改名为赵恒，就是宋真宗，果然被陈抟言中。
陈抟于989年去世，活了118岁。由于陈抟在道学、相术、养生等多方面的成就，被后世尊称为“陈抟老祖”。