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姓名 名字 测算 算命 120分你见过的精通《易经》的高手都高到什么程度大家好,有没有人可以告诉我山东省有没有算命很准的呵呵,您也不用给我分,确实是网上找的,两个都给你测了,张杰,和张洁!这年头,哪个算命的上网啊···您就将就着看看,别迷信,补课完全相信命这个东西,之所以没给你把生日也测进去,因为那需要花钱,到时把网站给你你自己测吧!娱乐一下吧!哈哈,反正我自己也是在这上面测的。
这是是【张洁】的:
张:繁体(张) zhàng,zhāng 11火(算命都是看繁体的笔画!)
洁:繁体(洁) jié 16水
天格-> 12(木)
人格-> 27(金)
地格-> 17(金)
外格-> 2(木)
总格-> 27(金)
【天格12的解析】
:天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。(凶)
→详细解释:
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
【人格27的解析】
:人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
(增长)欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。(半吉)
→详细解释:
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。
欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和,宽以待人,严于律己。
【地格17的解析】
:地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
(刚强)权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。(半吉)
→详细解释:
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
【总格27的解析】
:总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
(增长)欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。(半吉)
→详细解释:
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。
欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和,宽以待人,严于律己。
【外格2的解析】
:外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
(两仪之数)两仪之数,混沌未开,进退保守,志望难达。(大凶)
→详细解释:
未定的分离破灭数,混沌未定,为最大凶恶的暗示。
诗曰:混浊未定如萍动,乱离不安亦波浪,独立无力多灾难,变动病弱又短命。
一身孤节,属末定的分离破灭数。(大凶)
基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
健庭:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
含义:混沌末定数。为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生,志望难达破灭无常。
【对三才数理的影响】
您的姓名三才配置为:木金金。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
成功运不佳,顽固过刚,易生不和及争论,陷于非难,遭难,孤单甚至损害大脑,家庭易破裂。(凶)
→详细解释:
1、总论:个性过强内外不和,事业难以发展,产生身心过劳,财运也差,只能辛勤过日,切勿勉强行事,免得意外损失或惹官司是非,注意外伤或意外灾危。
2、性格:为人好胜心强,任何事情都不愿居于人下,做事欠考虑,容易冲动,不善于言词,容易被人误会,而引起纠纷或诉讼。
3、意志:尚称坚定,有突破万难之势,但耐性不佳,做事有虎头蛇尾之倾向,很难成功。
4、事业:靠孤军奋斗,创业过程较艰苦,辛勤劳碌而收获不多,宜忍则安。
5、家庭:与父母意见不和,如为长子父母恐缺其一,夫妻常争吵,子女顽固。
6、婚姻:男娶好胜之妻,婚后常闹意见;女嫁无能之夫,婚后不美满,注意婚姻危机。
7、子女:男多于女,个性较顽固,会与父母顶嘴。
8、社交:社交不太美满,容易与人纠纷,应注意惹上法律诉讼。
9、精神:惹火烧身,身心操劳,精神负担重。
10、财运:财运不佳,只能勤俭过日。
11、健康:易患神经衰弱、头痛、外伤、肺疾等病。
12、老运:老境寂寞,仍然劳苦,财运不佳。
【对基础运的影响】性格过于刚硬固执,容易陷入与人不和的矛盾之中,或者孤独。天格为7或8时,有损于身体健康。(凶)
【对成功运的影响】虽有困难,努力奋斗也可以成功,但一般身心劳累,易遇不平。(凶)
【对人际关系的影响】慷慨侠义,但易受煽动而劫财,于合作事业不利,往往劳而无获,反受人诽谤。易患皮肤病、外伤、近视等。(凶)
【对性格的影响】其意志坚定,大都攻击性强,果敢决断,但缺乏同化力。吃苦耐劳好争辩,遇事不会融通。多为强雄的气魄,追探权势,自我意识强烈。
人格27有以下数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
地格17有以下数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
总格27有以下数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
外格2有以下数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
【总评及建议】:
你的名字一般。虽然人生路途中会遇到一些困难,但只要努力,还是会有很多收获的。如果有条件,改个名字也未尝不可。
【姓名五个评分】:76分
下面是【张杰】的~!
张张 zhàng,zhāng 11火
杰杰 jié 12木
【天格12的解析】
天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。
掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。(凶)
→详细解释:
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
【人格23的解析】
人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
(壮丽)旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。(大吉)
→详细解释:
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
【地格13的解析】
地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。(大吉)
→详细解释:
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
【总格23的解析】
总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
(壮丽)旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。(大吉)
→详细解释:
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
【外格2的解析】
外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
(两仪之数)两仪之数,混沌未开,进退保守,志望难达。(大凶)
→详细解释:
未定的分离破灭数,混沌未定,为最大凶恶的暗示。
诗曰:混浊未定如萍动,乱离不安亦波浪,独立无力多灾难,变动病弱又短命。
一身孤节,属末定的分离破灭数。(大凶)
基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
健庭:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
含义:混沌末定数。为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生,志望难达破灭无常。
【对三才数理的影响】
您的姓名三才配置为:木火火。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
得顺调成功发展,但有缺乏耐久力的缺点,或依靠性太强,招失败,有陷入失意病弱之兆。(平)
→详细解释:
1、总论:虽有成功运,但不甘寂寞,忍耐力不够,容易一意孤行,陷入孤军奋斗,如能修身养性,定能成功顺调。名利双利,若天运五行属水,青年时代事业难成又逢灾,老运亦欠佳。
2、性格:外表乐观而豪爽,交际应酬有一套,人缘又好,但个性喜怒无常,感情易热易冷,个性急燥,容易意气用事。
3、意志:意志尚称坚定,可依自己的理想和努力,达到成功成名,但不耐寂寞独处生活。
4、事业:做事冲动而积极,很容易功成名就,一展自己的抱负。
5、家庭:夫妻美满,子女孝顺,但应节制应酬才能保持长久。
6、婚姻:男娶热情直率之妻,应减少应酬风流之事;女嫁温厚谦恭之夫,要减少让丈夫多疑之行为。
7、子女:男孩多于女孩,每个都健康活泼,稍嫌调皮,长大后都能获得相当成就。
8、社交:人缘很好,朋友很多,易与异性接触,避免桃色事件发生。
9、精神:外表乐观,内在则脾气暴,常自找精神上的负担。
10、财运:物质不缺,财源广进,富贵之格。
11、健康:注意血压过高或心脏病。
12、老运:可享受晚年,但恐缺天份之乐。
【对基础运的影响】可得一时的吉运,但基础薄弱,缺乏耐久力。(但天格为1或2时吉利)(吉)
【对成功运的影响】受上级长辈的照顾关心,能顺利成功发达。(吉)
【对人际关系的影响】好社交,心胸开阔而尚礼,富有调和性;略有虚荣心,日常生活浪费。三才善良者能勤俭持家,有皮肤病。(吉)
【对性格的影响】性急进。血气旺溢,手腕灵敏,富活动力。名利心甚重,智谋才略具备,感情锐猛,有如燃火之气魄。但也有气狭者。大都富有成功运,盛名一时。但也可能中途多生出支节。
【人格23有以下数理暗示】
首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
【地格13有以下数理暗示】
首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
【总格23有以下数理暗示】
首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
【外格2有以下数理暗示】
凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
【总评及建议】
你的名字取得非常棒,如果与命理搭配得当,成功与惊喜将会伴随你的一生。但千万注意不要失去上进心。
【姓名五格评分】;96分!
在讲述精通《易经》的高手都高到什么程度之前,有必要先弄明白什么是《易经》,《易经》讲的是什么,《易经》有什么用。不然你根本不可能理解为什么精通了《易经》之后的人,一个个都那么厉害。他们简直可以说是能博古通今,预言未来,避祸躲灾,察言观色之间就能了解一个人的过去与未来。
什么是《易经》《易经》是由《连山》《归藏》《周易》三本书组合而成,前二者已经失传,如今只剩下《周易》传世。有说是由伏羲、炎帝,轩辕黄帝各做基础,后又由周文王、周公和孔子三人经过几年朝代相继合力编纂而成。是一本总结人类智慧和见闻,归纳世间万象的辩证类百科全书。
《易经》讲了什么《易经》通过对人类社会的所有自然百态进行归纳总结,认为人与世界是随时相通并且互相影响的,从而通过用最简单的占卜来进行辩证。整套书三个类别把我们所能熟知的哲学,生活,文学,政治,科学,艺术,人性,思想等所有方面的知识都进行了高度总结。为后来的所有百家思想打下了牢固的基础。
《易经》有什么用因为《连山》《归藏》的失传,我们并不清楚这两本书里面到底讲了多么宏大神妙的内容。但是仅凭一本《周易》,就可以让无数学有所成的人,达到能替人看相断命,寻龙找穴,趋利避害,甚至是预知未来的地步。
而这些都是最简单的技能,真正精通《易经》的人,对天地之间的玄妙已经了解通透,可以在挥手间决断山河国运,掌亿万人生死。
现在,再来给大家说一说历史上那些精通《易经》的高手都高到什么程度。
伏羲伏羲本就是《易经》的创造者,虽然他只创造了最基础的八卦,但是正是有了他的基础,才会有后来周文王及孔子等人的丰富和完善。而伏羲有多厉害还用得着我再说吗?这可是可以开天辟地,无所不能的人神。
周文王周文王在《封神演义》里面最厉害的拿手好戏是什么?不就是卜卦吗?不管干什么事,他都要先占上一卦,只要他卜过的卦,说不好的就是不好,说好的一定就会好。这种料事如神的本事,后人再难睥睨。
孔子如果说伏羲打基础,周文王做框架,那么孔子就是起到了添砖加瓦,把整本《易经》补充完善,并且做到通俗易懂。而孔子游说六国,广收门徒,奠定儒家思想,其成就也不是一般人能够相提并论的。
董仲舒董仲舒学习了《易经》之后,自己整出了个“天人合一,天人感应”的学说,愣是凭着一己之力把整个儒家学术提到了空前的位置,也让后世所有帝王都统一了治国方针和思想。
诸葛亮诸葛亮在《三国演义》中的表现,可以说用料事如神来形容。草船借箭,赤壁之战,还有各种战略战术,都跟他可以未卜先知有着极大的关系。而且他还会什么七星灯续命术,各种阵法。这些都是得益于《易经》。
袁天罡、李淳风袁天罡和李淳风有多牛只看他们俩合力编写的《推背图》就明白了,一本书就写出后世几百上千年的发展变化。
陈抟陈抟一开始只是个落第的书生,后来看开世事,开始研究《易经》,几十年的努力,让他拥有了未卜先知的能力。其在世时,指点过无数人,帮他们化解灾难,抑或是帮人解惑。
其实《易经》看上去难,学起来容易,想要精通却又是非常不容易的。从古至今学习的人有很多,真正能被称为精通的就只有那么数十人罢了。
大家好,有没有人可以告诉我山东省有没有算命很准的?
易经是中国流传了几千年的魁宝文化,是任何人都毋庸置疑的。大家都应该以科学的眼光,站在科学的角度去看待易经,既不能因为某些没水平的预测师打着周易,算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信,也不能因为某些博通五术,精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟易经也只是一门学科,一门技术,预测师掌握的易经知识直影响到预测的准确性。
所谓命,就是生命,就是一个人生下来,这一生要做什么,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车,或者是自行车一样,是注定的。而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运十年一换,五年一天干,五年一地支,小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样,所经过的路就是大运,路是平坦的,就顺,崎岖不平的就曲折坎坷。
有人说自己的命运自己掌握,也有人说命运是注定的,是改变不了的,这两种观点只能说是各对一半,如果命运真的是能靠自己把握的,试问天下间只要是正常的人,有谁不想好好把握自己的命运富贵显达,光宗耀祖,光耀门楣。有人会说,既然是命中注定,那如果不去工作,不去赚钱,钱能从天上掉来吗,事实上,每个人都不是孙悟空,都在五行之中,每个人出生后,八字已定,其一生的大运也就注定,由于地球本身是一个很大的磁场,每个人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配,很多人应该有过这样的感受,当行到好运的时候,自然也就会有很大的动力去拼搏,去努力,遇到的都是自己的贵人,都是对自己帮助很大的人,由于运气行的好,跟命里阴阳五行平衡了,顺了,和谐了,睡觉都能睡得特别香,当大运行得不好,整个人也就会变得很颓废,缺少努力赚钱的动力,遇到的都是小人,处处跟自己作对,要婚姻没婚姻,要事业没事业,经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切,万般皆是命,算来不由人,蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间,君子失时,拱手于小人之下,天不得时,日月无光,地不得时,草木不长,水不得时,风浪不平,人不得时,利运不通。孔子论语曰:“不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知信,无以知人也。”孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人,儒家得道圣人,他年轻时期周游列国时不知命,空有满腹经纶而报国无门,到古稀之年才感叹不知命无以为君子,可见只有深刻认识命运才能更好的把握命运,人生一世,不过草木一秋,三十而立,四十不惑,五十知天命,扣除孩童的懵懂学习时间,扣除老年的花甲之年,古稀之年,奋斗拼搏的时间算起来就只有短短二十几年,再扣除吃饭睡觉休闲娱乐的时间,真正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年,眼睛一闭一睁,一天过去了,一闭不睁,一辈子过去了,只有深刻认识命运,才能更加明确的知道在适当的时机做适当的事,才能在运气不理想的时期养精蓄锐,养尊处优,蓄势待发,把失败降到最低,在运气最佳的时期大展身手,勇往直前,果断出击,把成功推向最高。
命运到底是注定还是能改变,打个比方,比如一只鸡,从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养,使它成长得更好,更大,更强壮,但是鸡始终是鸡,再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功,但不是每个人去努力都可以做将军,不是每个人去努力都可以当皇帝,命运合在一起就可以看到很多的现实故事,有的人命理格局高的,有官命,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,遭人算计,仕途坎坷,运气行得好的,左右逢源,贵人相助,则步步高升,平步青云。而有些人命理格局低,则是农民,运气行得差的,则诸事不顺,百事无成,穷困潦倒,多灾多难。运气行得好的,生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。易经是中国流传了几千年的魁宝文化,大家都应该以科学的眼光,站在科学的角度看待易经算命,易经算命不是为了简单的了解自身的命运,而是应该在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶,破祸成福。比如某人八字金旺木衰,以木为财,最宜行东方木运,最适合从事五行属木的行业,事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,如果这个人不懂周易的,又往出生地的西方发展,行业又没选择对,加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾,就算大运很好的,本来应该一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境界不在于算得准,而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运,趋吉避凶,少走弯路,以尽快求得属于自己命中的最大富贵,快速走向属于自己的成功彼岸。